绍兴游(二)书法朝圣-兰亭、书圣故里

李

4月18日，我们的计划是上午参观兰亭风景区，下午逛书圣故里历史街区。今天的行程是老妈最为期盼的。

因为王羲之著名的《兰亭集序》，估计没有人不知道兰亭，但是不知道它在绍兴，倒是有可能。在做攻略前，我好象就不太了解。

据说春秋时越王勾践种兰于此，汉代建有驿亭，兰亭由此得名。兰亭距我们住的酒店约13公里，打车半小时可达。

兰亭景区需要买门票，扫二维码购买即可。70岁以上的老人免票，但需要在游客中心凭身份证换票。

我们到得比较早，8：30景区刚刚开门，我们就开始参观了。

进入景区走没几步，就见到了鹅池碑亭。相传这两字为王羲之、王献之父子合笔，所以看起来字有肥瘦之别。

鹅池里应景养了几只鹅。

这是兰亭碑亭，碑上“兰亭”二字，为清康熙帝手迹。只是因遭劫，现在成了残字。

曲水流觞。东晋永和九年三月初三，王羲之、谢安、孙绰等42位文人雅士相聚兰亭，行曲水流觞之戏，大家列坐溪边，将盛满酒的羽觞放入曲折的溪水中漂行。羽觞漂至谁面前，谁就取觞饮酒并赋诗。若未能成诗，就罚酒三杯。结果共赋詩37首，当场汇为一集，由王羲之作序。王羲之在酒酣兴浓之际，用蚕茧纸、鼠须笔，乘兴疾书，一气呵成，写下被后世称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

流觞亭内有曲水流觞的展示图。

这里对上巳节进行了知识普及：上古时代以“干支”纪日，每月的第一个巳日，称之为“上巳”。大约从西周开始，人们逐渐将三月上旬的第一个巳日定为节日，这就形成了上巳节。

上巳节是古代举行“祓除衅浴”活动的最重要节日。这一天，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。

自三国魏之后，人们将上巳节固定在农历三月初三这天，不管是否巳日。

我们来的巧，这一日是农历三月初七，前几天就是上巳节，这里刚刚举办了第三十七届兰亭书法节。

此为御碑亭。看过一个个亭，已经有些不太在意了，但仔细看说明，此碑阳镌康熙帝所书《兰亭集序》，碑阴刻乾隆帝游兰亭时所写的《兰亭即事》诗，祖孙皇帝手迹同处一碑，世所罕见。 临池十八缸，此为参与性景点。根据王羲之教导其子王献之苦练书法，写完十八缸水的故事而建。

老妈也参与一下，写上几字。

兰亭碑林，精选沙孟海、启功、舒同等21位已故名家作品，内容均与兰亭有关。 碑林以流水形的墙面舒展开来，整体展示出曲线美，形式新颖。 王右军祠 祠内有池，为墨池，池中建有“墨华亭”。 到墨华亭得走一个窄窄的小桥，大家排队在那儿照相，趁着空时，也给老妈来一张。

祠内有王羲之生平展示。王羲之的家族-琅琊王氏是中国古代顶级门阀士族，被司马睿称为“第一望族”。

古诗“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。此句中“王”，就是王羲之家族。

这是羲之的《平安帖》。

此粗平安。修载来十余日，诸人近集，存想明日当复悉来，无由同，增慨。

（因亲朋好友将会相聚，王羲之定是倍感欣喜，但因其中一位朋友不能前来，引得其与众人有些许遗憾。）

参观完主要景点，过了聘怀桥，看到聘怀亭。聘怀亭中的碑石上书竟是“山川异域，风月同天”（纪念中日邦交三十周年），这八个字是不是去年很火，听着很熟悉？原来早就被用过，长知识了。 天章之寺。看到这几块石头，我想当然地认为这是天章寺遗址。这儿进去有好多阶梯，当时老妈走得有些累了，我们就没有往上走。在写本文时，又去翻看“绍兴市文旅集团”关于兰亭书法节的推送，才发现上边应该是有个天章寺广场，有个“天章之阁”，书法节的开幕式和颁奖仪式就在广场举行。好吧，错过了，不过也没关系，收获大于遗憾。

兰亭景区看着不大，以为走起来不累，可我们也走了将近两个小时，这会儿来到了最后一个点-兰亭书法博物馆。

巨幅“之”字

古老的永和纪年砖。

《兰亭集序》全篇共有面貌各异的20个“之”字。

博物馆内展示了王羲之的书法师承。少学卫夫人，习楷书。十余岁到二十岁，改师叔父王廙，得众体之法。后取法钟繇（楷书之祖）、张芝（草书之圣）。

看完这些，老妈坚持要看一看“临展厅”，最近正好展出第七届中国书法兰亭奖作品。我听她说了才知道，这是国展，在书法界的份量可重了。

我不会看具体的字，就看整体，作品都很大气，看着挺舒服。老妈看得比我细多了，我就给她拍照。 转到最后，才看到金奖作品，之前看的都是“入选”。敢情我们走的方向又是反的，象颁奖仪式哈，先宣布入选，再铜、银、金。

没想到我们在景区参观了两个半小时，原来以为景区不大，时间充裕，还准备回去再看一个点呢。此时老妈有些累，我们走出景区，打车回酒店，在酒店对面号称三十年老店的面馆点了三碗面，一致感觉不好吃，不想再吃了。

饭后回酒店休息。很标准的午饭与午休时间，老爸挺满意。

中午休息，下午2点半，老妈坚持同我们一起到书圣故里看看。为了节约时间和体力，我决定不闲逛，只看几个重要景点，并想好了路线。出门后我们直接打车到题扇亭、题扇桥所在地。

下车穿过一条小巷，远远就见到古桥了，这就是题扇桥。

站在桥上看下方，河道（昌安河）两岸为住宅区，还有居民在这儿洗衣服。生活区与景区融为一体，和谐共处。远处就是蕺山公园内的文笔塔，考虑到逛个公园也挺累的，我们远远瞧上一眼就好。

题扇桥位于蕺山街中段，因王羲之为卖扇老妪题扇而得名，是古代文人雅士寻访王右军遗迹之所。该桥为全国重点文物保护单位。

桥边小码头有乌篷船可供游客乘坐。

桥边上的墙上，写着王羲之的《快雪时晴帖》：“羲之顿首。快雪时晴，佳。想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯”。

大意是：王羲之拜上：快雪过后天气放晴，佳妙。想必你可安好。事情没有结果，心里郁结，不详。王羲之拜上，山阴张侯启。

这字，这感觉，真的是太棒了，看着非常喜欢！特别美！

桥的边上不远，就是王羲之陈列馆。 扫二维码预约后进入

这是三希堂复原陈列。三希堂是北京故宫养心殿内皇帝书斋，乾隆皇帝喜好王羲之、王献之和王珣的三件书法杰作，故命名三希堂。

馆内粗略了解羲之生平

后院还有一“阅古楼”，为历代名作展厅。

从陈列馆出来，我们沿着蕺山街走到头（一两百米距离），看到戒珠讲寺，这就是王羲之的故宅。相传王羲之癖珠，曾失落宝珠，疑心是老僧所窃。老僧无端遭受不白之冤，有口难辩，抑郁而终。数日后，羲之发现宝珠是自家白鹅误吞，悔憾不已，便舍宅为寺纪念老僧，并亲题“戒珠讲寺”匾额，从此戒绝玩珠之癖。

这儿的墙上写的是《二谢帖》，“二谢面未比面，迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。”

大意是：与二谢近来未能常会面，（为此我）等待责备并深感不安。我携女再叩拜。想来邰儿等全都好吧。前些时问忧担忧的事已妥善。所送事议应当考查并予以省察。（我身体）左部（时而）仍剧烈疼痛。“二谢”指谢安和谢万。

老妈说，王羲之有十七帖，很有名的。嗨，我是刚刚才知道，慢慢学习吧。

戒珠讲寺前有一池，为墨池。

蕺坊桥 尚德当铺内的三槐堂。 老爸发现了藏宝贝的地方哦！

接下来，我们准备去蔡元培故居。向游客中心的工作人员打听，说从躲婆弄穿过去，再左拐就到。

躲婆弄，有趣的名字，相传是王羲之为躲避老婆婆屡次要求题扇而藏身此处，因而得名。

一路生活气息浓厚，都是老人家住在这儿。

左拐进入笔飞弄，相传王羲之扔笔飞至此处因而得名，这儿处处都有书圣的趣事。

蔡元培故居为明清台门建筑。

“学界泰斗，人世楷模”，人们尊敬的北大校长，我国著名的教育家蔡元培先生就出生于此，并度过了童年和青少年时代。故居内有介绍蔡先生生平事迹的纪念馆。

蔡元培先生（1868-1940）出生科举，为清末翰林，历任民国临时政府教育总长、北大校长、中央研究院院长等职。 小堂前，蔡元培先生返里时省亲会客，畅叙情怀之处。 家塾 卧室 从蔡元培故居出来，外面是蔡元培广场，从这里打车前往周恩来祖居参观。 “百岁堂”是一组始建于明代的台门建筑，为周恩来祖辈世居。初名“锡养堂”，清康熙三十七年，族人周王氏寿至百岁，巡抚授“百岁寿母”匾额，故名。

1939年周恩来回故乡，在这里祭祖并进行抗日统战工作。

这儿是一处很合适的党员廉政文化教育基地。 虽是走马观花，下午也逛了两个小时，回酒店休整一下。

傍晚，老妈在酒店休息，老爸陪我去仓桥直街，本打算在那儿吃饭，我们走进孔乙己酒家坐下，看菜单感觉菜都差不多，老爸申明他吃不了那么多，于是我们放弃点餐，离开酒家，步行20分钟回到酒店。

晚餐还是在隔壁的咸亨酒店吃点馄饨小笼包解决。

打车去仓桥直街的路上，看到路中心立着秋瑾纪念碑。 尝了这儿的特色黄酒棒冰，酒味不重，有米粒。 这一日的书法朝圣之旅到此结束。

一天内看了不少故居，未免有些感觉“消化”不过来，拍了许多说明，回家后慢慢学习。