票证时代的真实故事（一）

山水本相连

　　早几天在家中整理旧物时忽然翻出了很久以前曾经用过的一些粮票等票证。不禁拿在手上陷入了沉思，往事如烟，沉浮飘拂，心绪久久不能平静。

对于现在的年轻一代甚至中年人来说，已经没有使用票证的经历和回忆。但对于我们这些出生在上世纪四五十年代的人来说，票证曾经是我们日常生活中不可或缺的重要生活资源，甚至可以说，没有票证就无法过上正常的生活。

回忆一下，我们那些年在日常生活上需要使用的票证可以说是五花八门，种类繁多，涉及到百姓生活中吃穿用行的方方面面。

　　吃的方面最重要的当然是粮票。粮票又分定额粮票，就是装订在购粮证上必须连本子使用的粮票。购粮证以家庭为单位，还是核定每个人每个家庭定额用粮的重要凭证。流动粮票，又分全国通用流动粮票和省内通用流动粮票，可用于出差探亲访友上食堂饭馆等使用。吃的方面另外还有盐票、肉票、魚票、糖票、酒票、油票、豆制品票等。

　　穿的方面主要是布票、棉花票。因为那时候没有商品成衣，所以要穿衣服首先必须凭布票到供销社棉布柜挑你想要的布料。做棉衣棉鞋棉被就得用上棉花票，而且每年发放的布票棉花票定额都有变化，主要是根据棉农种植的丰歉和国家储备棉多少而定。

据我的记忆，在上世纪六十年代初最紧张的一年每人每年的定额用布是二尺四寸。想象一下，这点布料你能做点什么？所以那时候如果年青人结婚总得添几件新衣，做几床新被，那男方父母要做的第一件事就是向黄牛另外高价购买布票棉花票，谁叫你生的是儿子。

另外的票证还包括肥皂票、煙票、火柴票、煤球票、煤油票（在没有煤气的时代，煤油不仅可以用于晚上照明，还有些人家采用煤油炉炒菜）、木材票等等。而且票证也是与时共进的，地方政府随时可以根据物资供应和需求的需要临时增加一些特殊的票证。

随着百姓生活水平的慢慢改善和电灯的逐渐普及出现的有灯泡票，后来又有自行车票，缝纫机票，手表票，电视机冰箱票等高档消费品。这种票证不是属于平均分配，往往采用抓阄的方法，只针对有需求的家庭和个人。

可以这样说，在那个物资匮乏的年代，基本上家家户户每天每日都必须的吃的用的都采用票证定额发放制度，以保证百姓日常居家过日子基本的生存需求。这样做一是体现了计划经济时代国家与社会管理的特色和原则，二是抑制了贫富差距保证了社会总体稳定安全。

事过境迁，今天我们站在现代社会工业社会的高度来回顾这一切，就可以比较理性地探究国家当年实施票证制度的必然性与重要性。

一，传统与传承。试看当年解放战争时期，国民党尽占天时地利，控制全国95%以上的国土和所有的大中城市而最终败走台湾。而共产党却只占了穷乡僻壤天远地荒的陕北一块黄土荒原最终却取得全国性胜利。就是因为我们党发扬了上下同欲，官兵一致同甘共苦的延安精神。这是一种万众一心、其利断金的巨大能量，可以说攻无不克战无不胜。

这个传统和传承也在建国初期我们国家在国内外重重压力之下屹立不倒的坚强保证。而生活物资按人定额，无差别无等级的票证制度实施就充分体现了这种精神。

二，人口的压力。从经济学原理来说，人口这个要素具有二种属性，即既有生产力的属性，也有消费的属性。而且在不同的社会发展阶段，二种属性差异巨大。或者可以说，在工业社会里，人口更多是属于一种资源和生产力，而在农业社会，人口则更多具有消费的属性。

建国以后，由于社会安定，百废俱兴。我国的总人口在短短的二十年左右时间从建国初期的四亿多迅速地增长到六亿五千万，这种增长速度大大超过了同时期各种粮食棉花油料以及日用工业品的增长速度。对新中国而言，这是一个无法面对但是又不得不面对的巨大矛盾。而在当年生产力落后的瓶颈制约下要解决这个矛盾的唯一可行措施，就是实行定额票证供应制度。

三，计划经济的必然。对于目前已经习惯于市场经济思维看待一切的社会大众，可能我们的头脑中已经完全淡化了或者说根本不熟悉不了解计划经济的模式和内涵。但严格地说，我国社会的市场经济模式也是从改革开放后逐步形成的。

可以说，其实在建国后将近三十多年的时间里我们国家一直采用的是计划经济模式。至今，体制内的人可能都清楚，政府的各级计委在政府机关内的地位和作用。

准确地说，计划和市场这两个概念不是完全绝对和对立的。市场经济也根本离不开计划，而计划要解决的最终点也在于市场。

作为一个最多时占世界四分之一人口的大国，又是一个GDP总量只占全世界百分之几的农业国家。实施严格的计划经济在彼时的中国也是一个唯一的治国安民的选项，而延续几十年的票证制度就是这种理念的具体展现和实施。

所有的往事都无法泯灭，所有的历史都值得尊重。一介老者，无所他想，一己之见，只窥管豹，只想让不了解这段历史的人有所了解。谢谢所有能看到这篇故事的读者，有关票证的真实故事有待继续。