一个人一个镇一部青史 ——岱峻领我们读懂李庄

陈捷

岱峻在李庄陈捷摄 2021 因为一个人——同学岱峻深耕一座村庄——李庄古镇发掘一段伟大的文化抗战历史…… 李庄长江畔大铁锚雕塑 2021 2021.3.29－3.30，部分大学同学因岱峻“发现李庄”而作宜宾李庄自驾游，特邀岱峻为我们向导讲解。 大学毕业30年聚会，岱峻即兴挥毫 陈捷摄 2012  岱峻，是我的大学同学。 本名陈代俊，1951年生于四川资阳，定居成都。 当过知青、工人、秘书、记者、编辑，退休前任《四川政协报》副总编辑。 早年从事散文、报告文学和文艺评论写作。 曾被评为“四川省首届十佳副刊优秀编辑”， 获全国游记文学奖、全国绿叶杯环境文学奖、第五届“四川文学奖”。 2000年后，因发现李庄而转入民国史学术研究与书写。 李庄文化抗战博物馆我为同学拍照留影 2021        2021.3.31岱峻发文:     1978年10月，125位同学同时考入重庆师范学院中文系七八级。同学多工人、知青、营业员、代课教师、待业青年，应届生微乎其微，很多同学都是“可以教育好的子女”。当年同学最大刘小龙、牟才沛、苏祖斌等，三十多岁；最小同学黄燕、欧琳十五六岁。中间如我者二十七八岁。而今多为古稀老人。     得悉有同学游李庄，邀我当导游。二十多年来，我钩沉书写和见证了这片土地上的旧人故事，于是情不可却，义不容辞，有了一次愉快的李庄行。 3月29日最后成行，成都牛渝、陈代俊，重庆陈捷、吕选、周生放、何放梅、易小松、王湘渝、李虹影夫妇共10人。 烟雨李庄岱峻摄 2019  李庄古镇地处四川宜宾市长江南岸下游19公里，距今已有1460年建镇史。 李庄水码头 陈捷摄 2021  宜宾以上为金沙江， 在宜宾汇入岷江后即为长江起点， 故李庄素有 “万里长江第一古镇”之美誉。 李庄古建筑群规模宏大， 有“九宫十八庙”和大小街巷18条， 古风旧貌，至今犹存。 羊街文昌宫 陈捷摄 2021 板栗坳戏楼台附近的咏南山门 陈捷摄 2021 李庄羊街陈捷摄 2021   微雨轩江月夜话陈捷摄 2021  李庄一夜， 岱峻为我们安排下榻长江畔之微雨轩。 “掬水月在手”， 可以说这是离长江最近的客栈。 微雨轩屋顶花园瞰长江浩荡陈捷摄 2021 微雨轩屋顶花园赏夕阳余晖 陈捷摄 2021 微雨轩客舍品花窗静美 陈捷摄 2021 　　 岱峻带我们走遍了李庄抗战文化旧址的犄角旮旯。 所涉抗战片时期迁入李庄的外来者，每一人物的家世、经历、性格、思想、成就及盘根错节的爱恨情仇，岱峻无不捋得一清二楚，博闻强记，烂熟于心，旁征博引，如数家珍。 其讲解内容之错综迷离丰富庞杂，剖析评论之深刻透彻精彩纷呈，无人能出其右。 岱峻为我们提供了一个高质量、高水准、独一无二的李庄深度游。 正如在李济故居处围观的老乡感叹：“岱老师当导游，你们的规格好高哦！” 岱峻在李庄陈捷摄 2021  岱峻：  李庄这个“地图上找不到的地方”（傅斯年语），虽然条件极其艰苦，但在民族危亡之际，大批学者仍在此地取得巨大的成就，成为彼时堪与成都、重庆、昆明相提并论的中国四大文化中心，举世瞩目的人文学术重镇，中国建筑科学的摇篮，烽火战乱中同济大学莘莘学子遮风避雨的浓荫。 禹王宫（现慧光寺）战时同济大学校本部  2021 禹王宫万年台是当年同济大学及江安剧专演出舞台 2021 板栗坳牌坊头中央研究院历史语言研究所（史语所）旧址岱峻摄 岱峻: 1940年10月开始，时在昆明的国立同济大学、国立中央研究院的历史语言研究所和社会科学研究所、中央博物院筹备处、中国营造学社、中国地理研究所大地测量组，以及附设在历史语言研究所的北大文科研究所部分研究生，辗转入川，迁驻李庄。  原不到2000人的小镇，迎来迁入的外来者多达上万人。 李庄板栗坳牌坊头中央研究院历史语言研究所旧址 2000 羊街王家大院中国地理研究所大地测量组旧址陈捷摄 2021 岱峻:     李庄是抗战时中国测绘学重镇。 20世纪共和国十大测绘学大师，前六位都在此流寓，如夏坚白、陈永龄、王之卓、方俊等，后为共和国院士。   享有国际声誉的历史学家傅斯年、岑仲勉，语言学家李方桂，考古学家李济、梁思永，甲骨文专家董作宾，人类学家吴定良、凌纯声、芮逸夫，建筑学家梁思成（暨夫人林徽因）、刘敦桢，社会学家陶孟和，经济学家梁方仲、巫宝三、汤象龙，生物学家童第周，测绘学家夏坚白、王之卓、陈永龄、方俊等，各领域一流专家学者云集李庄，长达6年之久。 桂花坳傅斯年先生旧居 陈捷摄 2021 桂花坳傅斯年先生旧居陈捷摄 2021 羊街的这处深宅大院，是李济在李庄的第二处故居，也是李济一家的伤心之地。 街边雕像：童第周买显微镜的故事陈捷摄 2021 岱峻在李庄陈捷摄 2021 岱峻:  风雨江山，衣冠南渡。 春诵夏弦，薪传火播。 李庄给风雨飘摇、颠沛流离的文化人安置了一张平静的书桌,  给战时中国人文科学的生存和发展提供了良好的养分。     雨后天青—— 一批写于李庄的人文著作终于拂去历史的尘埃，大放光彩；     一批从李庄走出去的专家学者再度使沉寂的李庄声名鹊起……  历史也让世界第一次知道了这个小山村…… 板栗坳田碥上史语所图书馆暨史语所语言组 陈捷摄 2021 史语所图书馆 陈捷摄 2021 岱峻: 这是战时中国最好的文科图书馆， 有中西文图书15万册。 保存了华夏文脉， 也滋养了一大群读书种子。  1948年，国民政府选出代表举国最高学术荣誉的院士81名，其中从李庄走出的，有同济大学童第周，中央研究院体质人类学研究所筹备处吴定良，中央研究院史语所傅斯年、李方桂、李济、梁思永、董作宾，中央研究院社会所陶孟和，中国营造学社梁思成等9人当选，占了全部院士的1/9。 板栗坳牌坊头前的稻谷熟了，那口水井还是70多年前的样子。岱峻摄 岱峻: 李庄六年，一批学者如劳榦、凌纯声、陈槃、周法高、高去寻、严耕望、屈万里、张琨、石璋如、芮逸夫、黄彰健、全汉升、丁声树、向达、夏鼐等，在此潜心问学，学术精进。 后来仅仅从板栗坳史语所走出的海峡两岸的院士就有21位，可谓史无前例。 禹王宫（现慧光寺）同济大学校本部 陈捷摄 2021 岱峻: 李庄时期的同济大学，共培养3000多名毕业生。 据不完全统计，后来成为中华人民共和国院士的有王守武、唐有祺、吴式枢、王守觉、吴旻、吴孟超、卢佩章等。 牌坊头中央研究院历史语言研究所(史语所)旧址 岱峻: “国家不惜诗家幸”。 一大批扛鼎之作、学术精品在此产生，如陈寅恪《唐代政治史述论稿》《隋唐制度渊源略论稿》、董作宾《殷历谱》、赵元任等《湖北方言调查报告》、劳榦《居延汉简考释》、董同龢《上古音韵表稿》、李霖灿《麽些象形文字字典》、韩启桐《中国对日战事损失之估计》等，在李庄石印社完成并出版。其中《殷历谱》被陈寅恪誉为“抗战八年最重要的学术著作”。 岱峻: 戏楼院史语所三组(甲古文研究室考古组)办公地，董作宾与弟子李孝定在此考辨甲骨文，《殷历谱》即在此完成。而今已为鹅舍。  一批开创性著作，如梁思成《中国建筑史》，马学良《撒尼倮倮语语法》，李光涛《明清档案研究》，谭旦冏《中华民间工艺图说》，逯钦立《先秦汉魏南北朝诗》，梁方仲《中国历代户口、田地、田赋统计》，罗尔纲《太平天国史纲》等，在李庄完成前期资料准备，待时而出，一鸣惊人。 上坝月亮田中国营造学社旧址 2021 上坝月亮田中国营造学社旧址 陈捷摄 2021 《留别李庄栗峰碑铭》 陈捷摄 2021 岱峻:   国立中央研究院是1946年10月迁走的。 前一年，他们集体立了一块碑， 碑额是著名甲骨文专家董作宾用甲骨文书的“山高水长”四个字。 《留别李庄栗峰碑铭》  碑文写道: 辗转入川，适兹乐土，尔来五年矣。海宇沉沦，生民荼毒，同人等犹幸而有托，不废研求。今值国土重光，东迈在迩，言念别离，永怀缱绻…… 署名者由傅斯年先生领衔,有李方桂、李济、凌纯声、劳榦、梁思永等50余人。 岱峻讲述“发现李庄”之始，令人感慨唏嘘： 我原是一个闲散读书人，几十年以书为友，大量随心遣兴的阅读，读到一些与“李庄”相关的人与事。如被誉为中国建筑科学之父的梁思成，1984年美国出版的《中国建筑史图录》和1998年国内出版的《中国建筑史》，是研究中国建筑的扛鼎之作，也是我国现代建筑学的开山之作。此书1943年即成于李庄。书中照片，有李庄板栗坳，测绘图有李庄的旋螺殿。 李霖灿写的散文《神秘的东巴王国》，写他1941年随国立艺专迁徙，路过丽江就被玉龙雪山的美丽迷住了，这一迷就是四年多。几年以后，他携大批东巴经典到李庄的中央博物院筹备处，开始了“麽些象形文字字典”的编纂和东巴文化的研究。 王世襄被誉为中国最后一个玩家。他本想去史语所，却被傅斯年拒之门外，转而投奔李庄的中国营造学社。数年前，他的三卷本文集《锦灰堆》出版，内中多篇论文写于李庄，其中一篇便是《四川南溪李庄宋墓》。 一个朋友说，若是旅途消遣只带一本书，那就带罗尔纲的《师门五年记》。那也是一本写于李庄的书。他提到曾因大学失业生活困顿求助于胡适先生。胡适要让他受人救济而不失自尊，就安排他当自己的学术秘书，帮助自己整理资料。有时，外出宴聚，胡适也要事先为他安排好膳食。1943年，罗尔纲受聘于李庄的中央研究院社会学所，依据资料研究，悉心考据，写出《世传太平军奸淫杀戮考证》，并重新开始对旧作《太平天国史纲》进行修订。他的著作中，多篇文章都郑重地写上“某某年写于李庄。” ……就这样，李庄一次一次地撞击我的心扉，变成有特殊意义的文化符号。我的目光也开始自觉地追寻那段特定的时空。但当我第一次踏访李庄时，当地对“衣冠南渡”的民国旧事的无知，让我大吃一惊。遍寻当地的文史资料，除了提及同济大学抗战迁川、李庄办学；而在李庄存续生息六年的国立中央研究院、中央博物院等，竟找不到一个字。李庄是一个什么地方？它到底承载着多厚重的历史文化，为何又消失得无影无踪？渐渐地，我开始思考这个问题。 岱峻初到李庄 2000 岱峻: 21年前，我第一次去李庄，应《南方周末》之约。恰逢2000年“五一”大假。邻近的蜀南竹海火爆得不行。车阵一直从江安排到宜宾，隔着长江，横亘在李庄人眼皮底下。然而，就没有一个人改道来李庄看看。那时，李庄对外交通只有水运，和一条简陋的乡村公路，完全没有公交车。 在李庄你找不到一张导游图，寻不到一处景点标识；而你寻幽访古的欲望，总会在一堆堆怵目的垃圾和几声声惊人的犬吠中消散。 月亮田中国营造学社旧址 岱峻摄 2000 凋敝破败中，依稀能想象当年的精美。陈捷摄 2021 岱峻： 数日采访，我去了上坝的张家大院，寻找中国营造学社的遗址；去了板栗坳的栗峰书院，探访史语所的往事；去了门官田打听社会学所的旧闻…… 在通向板栗坳的机耕道上，有人以为我是收旧门窗的。史语所住过的板栗坳现在是永胜村，村干部对我探访旧事大为不解，“中央研究院？中央的人哪会到我们这里来？！”我在梁思成林徽因住过的房间里徘徊，两间屋已成了鸡舍，一群鸡自由地觅食。 岱峻和吴晓波在桂花坳傅斯年旧居 2019 岱峻应财经作家吴晓波之邀，赴李庄参与一部纪录片的拍摄。 在桂花坳傅斯年旧居，吴晓波问为什么不修缮？岱峻说无主。 此时此景，彼此心领神会。 旋螺殿（文昌宫） 陈捷摄 2021 20多米高的旋螺殿矗立在一块巨大的形似田螺的岩石上，三重檐、八角攒尖顶，抬梁、穿枋、斗拱、藻井，全榫枊的构造，让旋螺殿已然屹立了400年（因施工未能近观）。与“魁星阁”，“百鹤窗”、“九龙碑”一起堪称古镇四绝。 岱峻： 在梁思成誉为“颇足傲于当世之作”的省级重点文物保护单位旋螺殿，守门人告诉我，门票尽管只收5毛钱，但一年下来，卖不到1000张票…… 我心戚戚。失落之余，又生出一种责任感。我把此次见闻写成报告文学《李庄记事》《世界将重新叩访李庄》，在《新经济时报》《南方周末》《四川政协报》等媒体发表后，几十家网站竟相粘贴。于是众多媒体人蜂拥而至。     就这样，李庄不经意地被撩开了一段湮没的历史，在沉积几十年后又一次走进了世人的目光。 2000，岱峻在李庄完成采访与当地朋友合影留念左4为当年李庄镇人大主任潘映辉，潘主任的儿子潘成君现为镇上旅游部门的负责人。 岱峻在李庄板栗坳采访亲历者 2000 岱峻（后排左一）赴上海参加时在李庄的同济校友座谈 2005  20年甘坐冷板凳， 苦中常乐，不亦乐乎。 20年来，岱峻心无旁鹜，专治民国学术史与学人研究，凭自己的兴趣和毅力，以一己之力，孤军奋战，做了大量田野调查，实地考察，采访口述，钻研史料，多方考证，从故地旧址中发掘出大量珍贵历史片断加以还原，终成正果。 著作一本接一本，讲座一次又一次，获得当事人及亲属、学界、出版界、社会、读者多方认可，对建设中国现代学术史殿堂可谓添砖加瓦。 岱峻公开出版的民国学术史专著与学人传记10本，共计3835页，字数约300万字。 2004，学术史随笔《发现李庄》（第一版），384页，四川文艺出版社 以翔实的田野调查资料、诸多珍稀的图片，全面叙述了傅斯年、陶孟和、李济、梁思成等人的学问事功，更探寻了诸多不同寻常的秘辛人情。 台南大学历史文化研究所社会学研究生指定读物， 四川优秀图书奖 第五届“四川文学奖” 2009，《发现李庄》（第二版），285页四川文艺出版社，豆瓣评分8.1分 2015，《发现李庄》（第三版），320页福建教育出版社 2009，民国史人物传记《李济传》，342页凤凰出版传媒集团江苏文艺出版社中华读书报“2009百佳优秀读物” 2021，《李济传》（全新增订本），661页商务印书馆 我问岱峻，在李庄文化抗战时期，来来往往有那么多大师大家，为何就只选中了李济来作传？ 岱峻： 李济是中国第一个哈佛大学人类学博士，29岁受聘清华，与王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪成为“清华国学研究院”五位导师。 第一个独立主持现代考古的中国人，被誉为“中国现代考古学之父”，是海峡两岸最优秀的考古学家，中国近现代史尤其民国史不可或缺的人物，一生串联着近现代史上的重大事件和众多要人。 他与徐志摩是志不同道不合的同窗好友； 他与清华国学研究院同事王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪等和而不同，彼此辉映； 他与傅斯年、陶孟和、赵元任、李方桂、梁思成、梁思永、曾昭燏等患难与共，同舟共济； 他与安特生、伯希和、李约瑟、费正清、费慰梅等长期保持着友谊； 他视丁文江为好兄长和科学路上的引路人； 他曾与胡适筹组中国民权保障同盟北平分会，保持了同进退的步调； 他亲历了胡适的去世，也有人认为胡适的死与他那番“科学精神没在中国生根”悲观谠论有直接关系； 他曾被大陆作为统战对象，也被台当局作为阻止美国改变对华政策的一张牌，但他始终保持治学与政治分途的清醒； 他培养了众多重要的学人弟子：考古学家高去寻、张光直、宋文薰，人类学家李亦园，历史学家许倬云等； 早年，英国哲学家罗素曾大量引用并赞赏李济的论文，“得到了某些颇有启发的见解”； 晚年，台湾文人李敖称，李济是台岛“最后一个迷人的重量级的学阀”； 美国国家科学院院士张光直：“李济体现了中国历史学和考古学研究所能达到的最高学术典范。” 许倬云高度评价李济：“在李先生身上，我们看见了希腊精神和儒家修养的结合！” 岱峻占有关于李济的大量第一手私密性、唯一性资料，并对李济唯一儿子李光谟先生做了大量口述记录，翔实完整地钩沉了李济的生平与学术。 作为海峡两岸公开面世的第一本李济全传，作者除注重资料充盈详实之外，对李济学术影响、处世原则、际遇得失的评价，秉持平正公允而不失温情敬意。 2009，学术史随笔《消失的学术城》270页百花文艺出版社 1946年10月，随着载有最后一批学人的轮船鸣笛起锚，李庄空寂了。 二三年后，随着国民党政权在大陆的失败，那批走出李庄的学人也分崩离析，或去了台湾，或去国离乡，留在大陆的在左风横行时噤若寒蝉……在近60年的时间里，一座显赫一时的学术城竟消失得无影无踪。 该书自序“又一次衣冠南渡”发表于《读书》杂志2009年4期。 2012，文史著作《民国衣冠——风雨中研院》，320页，北京联合出版公司豆瓣评分8.1分 该书以抗战开始后中央研究院撤至四川李庄时期的故事为重点，对胡适、李济、傅斯年、董作宾、夏鼐、梁思永、梁思成、林徽因、游寿、曾昭燏等学者作了深入细致的描摹，百余幅珍稀历史照片再现学人风采，第一手资料讲述家常琐事、私情恩怨。昔日生活宛然眼前，人物性情跃然纸上，如实展现了一辈学人在战乱年代扎根山坳的学术追求与家庭生活，反映了时代变迁中的个人遭际与家国命运。 作者治学勤谨，爬梳史籍，钩沉史事，探访史迹，还原史实。材料丰赡，视角独特，从平凡琐事切入历史肌理，把社会生活与学术思想巧妙地勾联起来，呈现历史事件的复杂性和丰富性。 著名历史学家余英时、许倬云、王汎森、王明珂、罗志田热诚推荐，许倬云感慨作序：读了岱峻先生的大作，既感亲切，又多感慨。这本书中的故事，在我而言，犹如家乘。 中华读书报“2012百佳优秀读物” 2013，《风过华西坝——战时教会五大学纪》，441页，凤凰出版集团江苏文艺社豆瓣评分8.5分   首次全景式还原了抗战时期内迁成都华西坝上的燕京大学、金陵大学、金陵女子文理学院、齐鲁大学及华西协合大学等五所大学群贤毕至、艰苦办学、学术抗战的空前盛况，及传薪播火、弦歌不辍、延续民族文脉的精神坚守； 第一次系统打捞中国教会大学的历史，展现了新闻学、医学、农学、女子教育及中西文化交流等成就与辉煌。 凤凰传媒“2013十佳优秀读物”，南京市图书馆“陶风奖”。 2019，入列成都市图书馆第一批天府文化推荐书单。 2017，《弦诵复骊歌》，436页商务印书馆，豆瓣评分8.7分 岱峻将书写对象聚焦“教会大学学人往事”，展示出20世纪30年代到50年代初期，教会大学的几度折转经历，尤其是一代学人的精神气质与人世遭际。这其中既包括齐鲁大学国学所的顾颉刚、钱穆等著名学者的曲折经历，也包括许多或显赫一时或学术影响深远却因种种原因被历史湮没少为人知的学者（如人类学家李安宅、哲学家罗忠恕等）、以传教身份来华的海外学者（如农经学家卜凯、金陵大学教授芮陶庵等）、因卷入政治之争而经历曲折的媒体人（毕业于燕京大学的“新闻四杰”唐振常、严庆澍等）。 作为近现代中国教育史中一种短暂存在而有重要影响的教育机构，教会大学其历时不足半世纪，对近现代高等教育及学术研究却影响深远。因其“辉煌”，故有“弦诵”；叹其短暂，亦复“骊歌”。 商务印书馆2017年人文社科十大好书 “阅读邻居”2017十大好书 2021，《照人依旧披肝胆——刘雨虹访谈录》，376页台北市:南怀瑾文化事业有限公司出版      聆听百岁老人讲述世纪传奇——南怀瑾著作第一代言人刘雨虹的人生行路。 刘雨虹，1921年生，已晋百岁嵩寿。追随南师43年，与南师亦师亦友，孺慕情深。刘老师一生为整理出版南师的著作而勠力不懈，南师视之为“道友”，称她为自己的“总编辑”。 “我觉得一辈子过得太热闹了，我自己一生有很多奇遇，我告诉你，我这么想，现在年纪这么大，假如我涅槃了，离开这个世间时，请大家为我歌唱。” 这种庄周“鼓盆而歌”的生死观，堪作雨虹师一生旷达的总结。 在金融中心成都阅读学会讲座《华西坝——连接世界的历史碎片》会场，与大学同学蓉子合影 2016    岱峻先后应邀在同济大学、中央民族大学、北京大学、四川大学、四川师范大学、西南民族大学、重庆师范大学、武汉大学、湖北大学、四川省和成都市社会科学院、成都市图书馆等单位作学术讲座。 曾接受中央电视台、上海电视台、北京广播电台和四川电视台访谈， 参与有关李庄纪录片制作。 参观台北中研院史语所历史文物陈列館 2013 岱峻： 我两次赴台，造访台大人类学系，参观台北南港“中研院”史语所，拜祭新北市北海福座李济先生墓园，参观先生考察过的大坌坑遗址及长滨文化遗址，拜晤先生弟子门人，如台大教授黄世强，“中研院”院士臧振华、史语所研究员李匡悌等。  因写作培养的问题意识、激发的考古兴趣，有了把行路、读书，旅游、稽古结合起来的爱好，先后考察过山西夏县西阴村、襄汾陶寺，河南侯马晋城、偃师二里头，山东城子崖等多地考古遗址，与考古界学人林向、王仁湘、许宏等结下友谊。对考古学的地层学与类型学，对考古学门与学人，略有些皮毛认知。  中国社会科学院历史研究所研究员、历史学家、考古学者王仁湘先生撰文感叹： 岱峻先生并非考古出身，读他的书，与他交流，觉得他已经是一个很有修养的考古学者了。而且他写作采用的很多都是自己采访与实地考察得到的第一手材料，他为此交了许多考古界的朋友。 岱峻从李庄切入的学术史研究，除考古学外，还拓展到历史学、人类学、社会学、经济学、民族学等学科史的多个领域。      中央民族大学民族学与社会学学院院长、博导，国务院学科评议组成员，中国民族学会副会长杨圣敏主编的《中国民族学六十年：1949-2010》（中央民族大学出版社 2012.06，第146页）一书，从民族学的角度评论道： 李庄作为一个学术中心的案例研究，近年来，李庄这座“消失的学术城”再次进入人们的视野，成为包括民族学在内的人文社会科学的话题新宠。这与民间学者陈代俊（笔名岱峻）的工作密切相关。 他通过一系列著述向我们讲述了李庄学者在抗战时期的前尘旧事、人文精神、学术自觉和社会担当。留存了丰富而珍贵的史料，有利于我们深化对学术史的认识、理解和反思。  2007年，岱峻应北京大学蒙养山人类学学社邀请，为北京大学、中央民族大学、中国政法大学等在京高校研究生作“李济与李安宅：学科史的个案研究”的讲座后，北大主办方的报道则从人类学和学科史的角度做了高度肯定： 岱峻先生对20世纪30～40年代学科史局部进行梳理，以个案分析的形式，深入探讨了一代学人李济与李安宅不同的学术人生，提出了对知识分子生存之境遇及精神的深刻关怀。 经由扎实的史料考证得来的大量的日常生活细节，展现了一个栩栩如生的历史，提供了一个从个人生活史角度对学科史进行解读的民族志，极大地丰富了我们对抗战时期的中国社会科学史的认识。 岱峻在李庄 陈捷摄 2021 岱峻： 20年来，我几乎每年都要去一趟李庄，每一次总会有朝觐般的喜悦和身入宝山的收获。往事如烟，资料难觅，知情人大都过世。尤其是台湾中央研究院部分，海峡隔绝，早已音讯渺茫。麻雀飞过总有影。我开始“捕风捉影”，小心求证，见微知著，辨正去讹。 岱峻与李光谟在李庄长江边 2005 在20余年不断的阅读、采访、研究、思考和写作过程中，岱峻与不少当事人成了忘年交，与他们的后代结下了深厚友谊，从而使李庄的相关研究充满历史温度。 岱峻： 光谟师最后十年，我有幸成其忘年交，曾随之出游湖北钟祥、京城清华园与北海蚕坛、山西西阴村、四川李庄……这都是光谟之父李济老出生求学工作食息的重要时空节点。得此良缘，我加深了对李济老嘉德懿行的了解，也耳濡目染光谟师的行为风范。    因写作《发现李庄》结谊光谟师，也因此结缘“中研院”史语所学人后代陈流求（陈寅恪之女）、李培德（李方桂之子）、董敏（董作宾之子）、石磊（石璋如之子）、李在中（李霖灿之子）、李幼萱（李光涛之女）等，因此也不断获得文献资料、口述史料及珍贵照片。 当年营造学社的罗哲文、梁思成的夫人林洙、梁思成林徽因的儿女梁从诫、梁再冰以及无数的同济老人，尽皆倾力襄助。人们取出藏之秘箧的信件、照片，还慨然为李庄题词留念……随着材料日增，传主及其同时代的故人故事，从整体到细节，更加生动丰满。 拜访历史学家、北师大教授何兹全 2004 岱峻赴京拜访梁思永先生遗孀李福曼老人2004 岱峻: 原中研院研究员何兹全、梁思永的遗孀李福曼、梁思成之子梁从诫等，曾接受我的访谈。 李庄海峡两岸学术交流会 2015左起：岱峻、董作宾之子董敏、梁思永之女梁柏有、李霖灿之子李在中 岱峻: 逯钦立的遗孀罗筱蕖、陈寅恪的长女陈流求、李济之子李光谟、梁思永的女儿梁柏有、董作宾之子董敏、石璋如的公子石磊、李霖灿的公子李在中等，与我成了忘年交。 著名学者余英时、许倬云、王汎森、罗志田、王明珂等给我很大的支持与鼓励…… 岱峻在台湾大学拜谒傅斯年先生墓园 2013 岱峻在八宝山林徽因先生墓前 2004  直至今天，岱峻还在陆续考证有关李庄的各种史料，电子邮箱里全是跟昔日大师后人们的通信。 他说:“我关心李庄，主要是为了这一帮为文化立命的中国知识分子。” 岱峻不愿这段历史就此湮没，“这些学问一直在滋养我们，这是研究李庄书写李庄的动力所在。” 《发现李庄》在李庄首发，岱峻成为李庄荣誉镇民。 2004  20年弹指一挥间。 岱峻发现李庄，挖掘李庄，研究李庄，还原了一段湮没的历史，填补了民国史上的一个空白，让这个似乎已从人们记忆中消失的文化抗战中心，又重新焕发出历史的光芒； 李庄也记录下“前人历史不能忘，岱峻立志传李庄”的史实。 岱峻（右一）与同济大学城市规划设计院副院长周俭教授（右二）及李庄镇毛霄镇长（右三）在李庄月亮田 2001 岱峻在李庄审定景点解说词，培训导游 2019  岱峻还一举改变了李庄发展的规划蓝图，将原本准备搞成工业基地的构想，改变为依托古镇，依托抗战文化，发展历史文化旅游业，由此为李庄带来日新月异天翻地覆的勃勃生机。 李庄东岳庙同济工学院小院里的龙眼树，见证了抗战时期李庄的辉煌。 陈捷摄 2021     李庄人见证了岱峻从黑发到白头的历程； 岱峻也见证了李庄从无人问津的自然地理村落，一跃而为4A景区、国家级历史文化名镇，一张中国的人文名片。 席子巷今夕岱峻摄 2001 李庄的老街， 保存最为完好的是席子巷。 这是一条清初老街，长不过60余米，宽不过2.5米，却引来无数的游人。 以前这里是加工、出售草席的地方，席子巷由此得名。 席子巷今夕岱峻摄 2019 席子巷今夕陈捷摄 2021 东岳庙同济大学工学院旧址 陈捷摄 2021 东岳庙同济大学工学院旧址 2021 禹王宫（现慧光寺）同济大学校本部 陈捷摄 2021  赞美岱峻强大旺盛的生命力， 钦佩岱峻锲而不舍的求索跋涉！ 尤令我叹服敬重的， 是他的淡泊与骨气。 20年来，岱峻没有官方资助、企业赞助，没有课题经费，仅仅是“学术个体户”，所作所为出于纯然的兴趣驱使。 他说，只有这样，才能保持独立人格，自由精神，我手写我心，不随时风改变；也只有这样，人格品行才能追慕景从笔下的民国大师学人风范。 长期浸淫于希腊精神与传统文化的氛围之中，耳濡目染，心慕神追，潜移默化，润物无声，岱峻自身亦愈有一种由内而外的宽厚儒雅之气。 李庄扩建工程正在进行中陈捷摄 2021 李庄古镇居民陈捷摄 2021  目前李庄正在进一步大规模升级改造，拓展开发。 面对李庄周边庞大的基建工地，岱峻无奈而不无感伤地说： 当初，我追寻、迷恋的，是过去的时间（1940-1946)，是一段湮没的民国学术史。李庄因有这段被重新打捞发现的历史而为人文旅游地。 成了旅游文化名镇的李庄似已不大在乎这段历史。 文化搭台，经贸唱戏，演出的唱本已是与文化不搭界的“李庄三白”——白肉、白酒、白糕。 李庄白肉 陈捷摄 2021      李庄白肉全名为“李庄刀口蒜泥白肉”。皮薄肉嫩，肥廋均匀，晶莹剔透，清香爽口，肥而不腻，咀嚼化渣，无穷回味。 特别是刀工片制，每片长20厘米，宽10厘米，厚1至2毫米，堪称一绝。 李庄白酒作坊 陈捷摄 2021 李庄羊街陈捷摄 2021 岱峻： 今日的李庄街上，要么是旅游消费者，要么是旅游经营者，要么是旅游管理者，人们尽情尽兴地享受花钱与挣钱的乐趣。 它已是一处标准的成熟的旅游古镇。 我发现了一个人文意义的李庄， 也毁了一个自然村镇。 史语所礼堂及今日抗战文化陈列室 2021 临别前在李庄魁星阁江畔品茗 陈捷摄 2021 古镇石阶路悠悠陈捷摄 2021 渐行渐远的背影 2021 岱峻： 逝者如斯。 现在的李庄， 已经不再是我心中的李庄。 我景仰和追溯的那个学术李庄， 已不复存在了。 甚至， “发现李庄”的过程 也成为一段渐行渐远的历史。 李庄文化抗战博物馆 2021

一个人 一个镇 一部青史 ——岱峻领我们读懂李庄

陈捷

一个人一个镇一部青史 ——岱峻领我们读懂李庄