一 走进蔚县大小探口村/芳草

一生平安 จุ๊บ 

以前随着蔚州户外的朋友跋涉王兰峪时路过大小探口村，只是从村边匆匆而过，未睹两村真容，今天有幸走进两村。

两村位于蔚县城南三十里玉泉山下，现在修了村村通水泥路，路儿非常好走。从县城玉泉街一直向南走，途经李家碾，再向南途经吕家村东口，沿着这村东向南的水泥路行走，则直达小探口村，再向南走不远处则到大探口村。

在山根下这两个村庄，听说它们以前是一个村子，称作大探口村前堡与后堡。我奇怪为啥叫“大探口″？有位老者为我们讲道:传说唐朝有位流传着“良策息干戈"、“三箭定天山"、"神勇收辽东"、"仁政高丽国"、“爱民象州城"、“脱帽退万敌"典故的白袍将军薛仁贵，他曾带兵打仗驻扎蔚州王兰山、玉泉山一带，为了向北打探军情，随着婉延曲折的山势寻到一出山的谷口，于是称这一山谷口为"打探口″。后来这儿留兵把守，渐渐成为村庄就以"打探口"为名，渐渐演变成“大探口″。为了生产、驻守等需要又在这个村坡下边建了一小村，以示区别则称“大探口后堡”。又由于其村子面积小，人口少人们就习惯称它为"小探口"了。

这两村堡古时占地不大，三街六巷外围墙则成一村堡。小探口村特殊，村堡门面向东，则中心有穿心戏楼。

透过堡门洞则可一眼望见对面的庙宇，它看上去像是新修的。

站在堡门洞中央向上凝望，可见较精美的木质屋顶，我猜这前面大概是舞台。

进得堡门回头探望，果然堡门里边的部分是一戏台。门洞平时车走人过，一旦唱戏则在洞上插上木板，可将两边台面连接起来，形成一完整的戏台。村子里的先人们聪明智慧，这样建造堡门既美观又实用，同时还节省人力、物力、财力。

从堡门进入沿主街走一百米则是关公庙。听庙傍一老者说这庙去年刚建成，村里有一位在外多年包工程的人赚钱了，回乡重修了关公关老爷庙。

以前我认为各村修庙建祠那是为了宣扬迷信，重读了王立明老师点校、耿亮吉董事长主编的明崇祯版《蔚州志》乾隆版《蔚县志》等，我才明白原来那是为了让人“当思其诚敬”“用以导众化愚，亦神道设教之意乎"。

现在村里人大多数已搬出旧村堡，在村外建起一亩大的新院子。新旧村中间形成一宽敞的路，沿着这条路向南上坡行走一公理右右，则到了大探口村。

从北进入大探口村口，右边是旧村，左边为新村，正面则是一池。村中最有灵气的便是村口这一池，其绿树环绕，民聚民散。池中有鱼，活水源源不断注入，"天光云影”徘徊其间，休闲其畔则心旷神怡。

站在池旁远眺堡门，与前边影壁后边民房相映，显得古朴凝重。

大探口村四个字样清清楚楚刻面东堡门上，字样上边花边映顶，显得精致。堡门保存完好，若拍电影的来此拍摄，定会出好效果。

影壁修得漂亮

堡里房子有重修的，有衰败的。整体上看还能显示出过往的印迹。

一冠海橖出墙来，美了古堡，活了村庄。

村庄典型的三街六巷式，站在十字路口，向北可清楚看到新修的真王庙，向南可目睹重修的乐楼，向西则可望见西堡门洞。

大探口村的西堡门、影壁均与东边的一样，且两相对称，显得这个村庄结构完整。

正街南边的乐楼

乐楼旁边则是村委会

古老的连环套院无声地诉说着从前主人意趣，昭示着旧主家庭的殷实。

出得门来，遇见村中两位调查员，他们指点我们说:“石佛寺”在村西南坡上一公里处。

石佛寺，在大探口，有金泰和三年、大安元年二经幢，元清辨禅师塔记。——清光绪版王立明点校版《蔚州志》134页

而如今只见小庙一座，前边古松一棵，后边青松一棵，庙内有一位手持宝剑的石佛像(大概是当今的善人们重新塑造的吧)。从地面痕迹看，当年该寺应有三重院。听说这个石佛寺又称龙泉寺，我想它院内一定有一清泉，可我等寻找未果。

院内仅存的碑座

虽然没找到龙泉，但从周围的小草看，完全可以断定该地下水资源充沛。这儿也是个风水宝地，站在此地蔚县西半县的全貌可尽收眼底，眼宽，心静，身心能得以修行。突然发现这儿与蔚县城玉泉街对正，同时它南靠玉泉山、王兰山，背风，本月十四号的那场雨雪寒风冻死了蔚县许多地方的杏花，却没有冻坏这儿满坡的杏花，嗯，佳境也。