初识戒台寺.

大周小乘

　　也是在2015年秋季，慕名去参观了享有“佛教界最高学府”、“神州第一坛”美誉的戒台寺。它位于北京西山的马鞍山腰，距京城才25公里。

戒台寺又称戒坛寺，原名慧聚寺，始建于隋朝开皇年间(581-600年)，与西南方向的房山云居寺的历史一样地悠久，至今也是有1400多年的历史了。1996年为全国重点文物保护单位。

现在将参观所见到的记录于此。

混沌初开五朝秉敕无双地

乾坤始奠四海修禅第一坛

戒台寺始建于隋朝开皇年间(581-600年)，辽代咸雍年间(1065-1074年)，有法均和尚在此建坛，金、明、清各代都有高僧来此传戒，并重新修建寺院。明正统年间(1436-1450年)改名为万寿禅寺。因为经常在此开坛传戒，故称戒坛寺。

戒坛寺与浙江杭州的昭庆寺、福建泉州的开元寺并称为“中国三大戒坛”，而北京戒台寺的戒坛，其规模又居三大戒坛之首，故享有“神州第一坛”的美誉。被誉为佛教界最高学府。

1997年戒台寺依法恢复宗教活动，每逢阴历初一、十五和各种佛教日均举办佛事活动。现在的戒台寺建有古建园林式大斋堂。

戒台寺的主要建筑，与云居寺一样也是坐西朝东，依山而建，但分南北两条轴线。南轴线上有山门殿、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、观音殿等。北轴线上有明王殿、罗汉堂、戒台殿、大悲殿等。

此外还有方丈院、南宫院、牡丹院、上院和下院等许多各具特色的院落。塔院内有辽代、元代的墓塔。现寺内还保存有辽代至民国期间的石碑、经幢、须弥山等宝贵文物。寺外有古香道、摩崖石刻等。

山门殿.是戒台寺的第一座殿堂。殿内的两尊金刚力士像是佛教守护寺门的神将，民间传说这两尊神将，一个鼻子能哼出白气，一个口中能哈出黄气，因之俗称“哼哈二将”。

天王殿.

钟楼.

鼓楼.

大雄宝殿.是寺院的正殿。“大雄”是佛教徒对释迦牟尼的颂扬。殿内是三世佛，从右到左分别是：药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。这三尊像为明代铸铜制品。

千佛阁.还在修建中没有对游客开放.

南宫院在千佛阁南侧，还未修复。

南宫院的建筑格局与寺院的总格局不同，它是坐南朝北，其东、南、北三面均为硬山式房舍，上覆青灰筒子瓦，前有回廊。

这里是当年清康熙、乾隆等皇帝来寺进香期间所居住的地方，是一座行宫。

观音殿.殿内供奉观音菩萨像，观音又称“观世音”或“观自在”。佛教把他描写为大慈大悲的菩萨，能“救苦救难众生”。如果有人遭难时叫他的名号，他即“寻声往救”。其两侧为善财童子和龙女拜观音。

以上是南轴线上的殿堂。

北轴线上侧重要看看戒台殿。

戒台殿在寺内西北院，始建于辽代咸雍五年(1069年)，为律宗高僧法均大师在此建坛，之后金、明、清各代都有高僧来此传戒。

现存戒台为明代改建，汉白玉三级顶弥座式，每级都有戒神，共113尊。戒神是佛教护法神。这113尊戒神均出自著名雕塑匠泥人张后代之手。戒殿为黄琉璃瓦重檐盝顶与四角攒尖顶相结合的屋顶形式。

戒坛上的坐像是释迦牟尼佛，像前有10把椅子，是当年僧人传戒、受戒时“三师七证”的座位。

戒分五戒、八戒、十戒、具足戒等，如授具足戒时，就要有“三师七证”，仪式十分隆重。

过去戒师开坛必须有皇帝的敕命。

戒台寺戒坛与浙江杭州的昭庆寺戒坛、福建泉州的开元寺戒坛，并称为“中国三大戒坛”，而北京戒台寺戒坛其规模又居三大戒坛之首，故享有“天下第一坛”之称。被誉为佛教界最高学府。

选佛场.戒坛是高僧讲经，考察僧人学识僧人受戒之所，是培养高僧之所。故而有“选佛场”之称。在明、清两代，戒台寺开坛授戒必须持有皇帝敕谕。可见其地位之高。

随着僧人学识修为的提高，经过考试合格，所授戒律等级也相应地提高，从沙弥戒到具足戒，直到菩萨戒。不同等级的戒坛具有授予不同等级戒律的资格，戒台寺戒坛可以授佛门最高等级的菩萨戒，是佛门的最高学府。授具足戒的僧人可以修成罗汉果，授菩萨戒的僧人可以修成菩萨果，菩萨修为达到一定程度，可以升级成佛，因而高僧又被称为“佛子”。

1901年11月，袁世凯在任直隶总督北洋大臣期间，到戒台寺进香，为戒坛大殿题额“选佛场”。

从侧面看戒坛殿.

从背面看戒坛殿.

俯看戒坛殿.

戒坛殿后面是大悲殿.

大悲殿.

当时殿内在举办恭亲王家具展.

戒台寺院内有辽代、元代的墓塔。现寺内还保存有辽代至民国期间的石碑、经幢、须弥山等重要文物。其建筑和石刻艺术已近千岁，是寺中的宝贵文物。寺外有古香道、摩崖石刻等。

建于辽代的千年古塔.

此塔为戒台寺建坛传戒第一人—辽代名僧法均大师的墓塔。

辽代石塔、石碑与抱塔松.

石经幢.此为经幢式墓塔，建于元代至正28年(1369年)。为八面石柱体，上面记述了元代至正年间戒台寺住持月泉新公长老的生平。经幢上檐雕有八幅伎乐图，乐伎手里分别拿着笛、琵琶、琴、排箫等乐器，载歌载舞，形象生动，表明了古代戒台寺与海外交往甚广，是难得的石雕艺术珍品。

古井.古代戒台寺泉水丰富，水质甘洌，因香火旺盛，为满足广大僧侣和香客用水需求，共凿水井72口，由于历史变迁，大部分已经填埋，此井为当时遗留下来的一口古井。还是一口在大斋堂北侧。

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戒台寺还以奇松而闻名天下。

古人称：“古树倚睛峰，鳞老作虬龙，神州第一坛，律人海意禅。”

现在著名的松树有卧龙松、自在松、九龙松、抱塔松和活动松等十大名松。

此外，还有有二三百年树龄的丁香、四季绵带、牡丹、太平花等古木名花点缀其间。

寺院内的任何一株树木，都是挂着“红牌”的文物，它们最少也有三百年以上的树龄了。

龙松.在天王殿北侧。此树有500-600年的树龄，敦实雄壮，遍布虬结，皮似龙鳞，宛若苍龙翘首，具有一种阳刚之气。其树干扭曲向南，与对面的凤松形成“龙凤交颈”的美丽造形。

凤松.在天王殿南侧。此树有500-600年树龄，线条顺畅，挺拔俏丽，具有一种阴柔之美。其西南侧枝条下垂，宛若凤尾，树顶似凤头，扭颈向北，与对面的龙松构成了“龙凤交颈”的美丽造形。

莲花松.在地藏院内，此树有500-600年树龄。树干粗壮笔直，壮观挺拔，直指苍穹。树冠浑圆完整，枝条匀称，层次分明，宛如一朵盛开着的莲花，是历代文人雅士赞咏的宠物。

九龙松.此松有千年历史。树高18米多，胸径2米有余，遮荫面积500多平方米。此树一干分9股，伸向蓝天，树干上鳞甲斑驳，霜皮半脱，宛如九龙腾舞，状欲飞天。

卧龙松.此松有1000多年历史。主干蜿蜓横生，鳞片斑斑，宛如一条降云归来的苍龙，爬过石栏，舒适地卧在一块石碑上歇息。碑上刻有“卧龙松”三个字。

石碑上“卧龙松”三个大字，为清恭亲王奕䜣手书。

从不同角度看卧龙松.

抱塔松.此松有千年历史。5米多长的主干横空越过台基边沿上的矮墙，两条粗大的枝杈扭转着，盘绕在台基下方辽代名僧法均大师墓塔的两侧。

现在此树虽然仅存右侧的一根抱塔主枝，但仍不失古松抱塔的风貌。

自在松.

活动松.此树有500年历史。其形态宛如一把张开的伞盖，整个树冠全靠主干支撑，横生的细枝相互缠绕，倘若牵动一枝，全树便随之摇动，实为“牵一发而动全身”，故称为“活动松”。

狮虎象柏.此树已有千年历史。树干近一米的位置有个大树疤，远看像虎头，近看是大象，树疤的右下部形似狮子头，整个树疤看似象一头完整的雄狮。人们戏说三种动物是在戒台寺修行千年才得已上树，今日才得此奇观。

在戒台寺山门的前面，有一株已近千年的辽槐，树种为国槐，植于辽代而称辽槐。其胸径达1.5米。

相传此树为在戒台寺建坛传戒第一人—辽代高僧法均大师亲手所植。

　　

2015年去参观时，戒台寺还正在大规模的修缮施工中，目前已过去六年，应该是已经修复完工了。现在再去参观肯定会更有收获的。