蜀源古村

江东樵人

一进入蜀源，迎面的是一座千年的牌坊，它大梁硕柱，石粗字剥，虽沧桑斑驳，但它承先启后，记功德，记贞贤，记年寿，矗于村头路口，昭示着古往今来。

石级古道，通山外，通州府，通天下，当年多少通儒之士，饱学之人，少小负笈辞乡，垂年载誉归里，官迹商屐，踏石留痕。

僻塞之地，恰似世外桃园，偏远之偶，真如藏仙之境。林木翠拥，溪流充沛，山田层迭，屋舍错座。逍遥三界外，悠然见环山。

石拱古桥，建于宋代，车辙马痕，承载了多少过往。

山流激湍，石板横溪，渡村翁晨出，载牧童踏归。

条石铺路，木竹筑亭，夹树成荫，泉流成溪，虽是山薮之地，却有园囿之美。

马头高墙，雁翅飞檐，高低依托，鳞次栉比。

曲路回转，窄巷串通，门第互对，户窗相望。

溪流门前，竹荫屋后。幽似山间精舍，静如林中空寺。

依山就势，傍溪临岸，拾级既可入室，跨价便能入堂。

祠门敝开。院墙剥落，但不失庄肃，曾经的家威族权之地，虽巳弃废不用，但森严犹在。

祠堂空荡，朽木坏梁，但＂礼仪有秩，规距宜守” 的箴言良训，祖规家教，似乎诫诫在耳，让人肃然起敬。

但是，再传统的教化，再因循的礼仪，也如这壁垒的高墙，随着时间的风化，也会基础毁破，支离破碎，难以承传下去了。

宗法威严，道德礼表，虽还犹存，但也似这残存的砖雕梁饰，残留着它的曾经，只是一种记忆象形，没人去留意它的意义。

居者视为抱残守缺，但游人却看似一道风景。墙倒屋塌，人去楼圮，这破败的景物，他人却当成了珍奇史迹来观瞻。

透过时空的窗棂，历史就象一幅画图，你可以白描，你可以泼墨，你可以把它曝光成黑白，你也可以把它渲染成彩色，反正随着时光的流逝，谁还记得它的真实？

什么叫历史，历史就是过去了的事，过去了的事就没人感兴趣了。就像这千年的古井，村民们说：这水很甜，很爽，但游人只是诺诺，而很少有人去品味。

而评说历史则诡异多端，说辞不一而足，就如同在这狭巷相遇，各执一边。

但留守的老人却很淡然，他不知道世外的繁华，他只知道这里的安宁。他不羡慕外界的荣耀，却自豪着祖辈功德。他说我们这百十户的山村，百年间出了108位朝臣，他说此地曾经可是富贵一方的风水福地。

此话不假，徽州的山水间，藏龙卧虎，皖南的乡野中，埋名着高人隐士。谁知我身后的门庭中，走出的是哪一位治国安邦的显赫之人。

财富可能三代而废，但基因却是代系继承的。诗书传家，道德泽后，通情而为仕，知书则通官。既是现今，看似简陋的屋舍，竞也文采光华，庭堂书香。就图中这户人家，有三人为师教，而一女竞是北大研究生，这地灵人杰，可不为虚传。

皖南的文化底蕴太深厚了，它是中国文化的深藏之地，幸存之地，但它经不住历史的遗弃，时代的变迁，颓变的只剩下一些残垣断壁，危墙悬瓦了。这没办法，人类的进化其实就是一种扬弃，这就如王东岳所说是一种递弱代偿，衰退的不一定就是落后的，而进化的也不一定就是文明的。