中十班詩集【總第119】（17...04...2021）

鴨腳

食神詩神遊神（5）清明扫墓有感（04...04...2021）作者：阿凡達 人间清明四月天，踏青扫墓人万千。车水马龙聚墓园，风卷白灰烧纸钱。上书金银亿万千，可有分文到九泉？白天坟前尽哀思，夜归儿女笑灯前。有酒自当千杯醉，可有半滴地下尝。人生苦短三万天，为名为利自寻烦。如若遇事想不开，多看先祖陵墓园。早晚都得归尘土，不如开心活余年！ 此花開盡更無花作者：阿凡達仲春的清晨，偶见花园里尚有一支即将开败的菊花。回想在那金秋之际，也有其辉煌的时刻。唐元慎夸其是：不是花中偏爱菊，此花开尽更无花！春日里，见到此花萎靡不振，似乎在对我诉说些什么。诗曰：我是一残花，但也有故事。要问为谁痴，偏不告訴你。 ——————————————————————— 羊儿跪乳懂感恩作者：阿凡達清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。父母在世常孝顺，胜过死后空祭坟。山珍海味满灵桌，冥钱烧得满天昏。如此排场行孝道，不如说是哄鬼魂。生前一饭知冷暖，死后怎能闻腥荤？父母活着不见钱，死后烧钱实愚蠢！世间为人儿女辈，父母健在勤过问。乌鸦尚知反哺乳，羊儿跪乳懂感恩。为人在世孝为先，免得亡后假恩勤。生前床边一碗水，胜过坟上万吨灰。 心完美，这个世界就完美作者：阿凡達生活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。生活也很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。看生活是否完美，就要淡视那些不完美，放大那些可能的完美。只要你的心完美，这个世界就完美。所以我们修炼的，就是一颗热爱这个世界的心。 ————————————————————— 今日偕妻游香港离岛长洲。可能近因香江暴力游行故，游人稀少。海滨度假屋村老妇，可能老眼昏花，竞对我吹嘘住宿长洲可祈神明保佑生双仔。我哑然失笑，遂作打油诗一首，博一笑耳：长洲趣事：今日登岛游长洲，游人稀少真活该。度假屋村老阿婆，笑口大开拉客来。自吹长洲有神佑，过夜准生双胞胎。奉劝各位想求子，不妨带她长洲来，春风一度长洲夜，包你明年抱俩仔！老妻听了笑掉牙，笑称错过三十载。如果岁月能重来，老夫也可放光彩！ 貓屎咖啡作者：阿凡達据说印尼有麝香猫，昼伏夜出喜采摘成熟咖啡豆吞食，经胃消化发酵后整颗从肛门排出。人们捡拾研磨成世界上最贵最美味的咖啡。今天有幸来到一间“猫屎咖啡店”要了一杯猫屎咖啡，细细品尝后似乎没有特别的味道，更没有传说中的麝香气味。当然，猫屎什么气味，估计很少人有机会体验到猫屎的气味，无法对比是也！有诗：传说印尼有神猫，夜出觅食睡白昼。口吞咖啡肛门出，却是人类美味豆。 ————————————————————— 香港国际机场还是一如既往，平静而有秩序。香港机场餐饮便宜实惠：在恬静优雅的泰国餐厅，一客咖喱海鲜、一客冬阴功汤、一客马拉盏外加一碗米饭，连服务费才港币290元（约人民币260元）比欧洲和北美的机场餐厅好多了。我觉得还是香港好。 天山天池四季景色俱佳，以天池湖泊为中心，雪峰倒映，云杉环拥，碧水似镜，风光如画。古往今来，文人墨客多吟诗赋文，备极赞誉。传说3000余年前周穆王曾在天池之畔与西王母欢筵对歌，留下千古佳话。天山上的积雪，化为条条溪流，蜿蜒曲折。沿着溪流是一条条盘山公路，公路两旁树木郁郁葱葱，远处望去，就像一条条绿色的地毯伸延到天边。有诗曰：天上天池在天山，传说那里有神仙。或是王母知我来，一路绿毯到天边。 春暖花开，美的享受！（16...02...2021）作者：劉啟雄百花盛开春色美，陶醉人间百事喜，大好年华人欢乐，幸福时光享太平。 ————————————————————— 见乐廷中，李菊同学有感而发。 06...04...2021 汪家聰 喜见同学过琼州， 早茶一叙情悠悠。 谈古论今千般好， 巴望来年再聚首。 绿色环保万代延。06...04...2021汪家聰清明时节旅纷纷，路途远近各户行。借问新规知晓否？绿色环保万代延。 ——————————————————————— 《童年梦》 墨虎 2021.2月 异想天开睡梦中 腾云驾雾找悟空 老牛笑我真可爱 我看老牛露笑容 《鸟儿闹春》 墨虎 2021.2月 春风穿密林 丽鸟觅知音 百花迷眼线 哪朵合我心 拓荒牛（16...02...2021）作者：陳秉廉你头顶朗朗晴天，双脚踏实无埌的大地。雄气冲天，犹如不畏惧的拓荒牛，敢破束缚，勇于担当，去闯！你历尽沧桑，不畏艰辛在无埌的大地上，辛勤耕耘，春华秋实，写出一篇篇佳文，留下一部部巨作，谱写了人生的篇章。祝君辛丑之年，身体健康，有更多的收获！————————————————————— 探访古村落之海珠区石基村作者：鈕海津 黄埔古港无码头，酱园码头无诗意码头，在中国古代叫“津”或者叫“渡头”，是水边供船停靠的筑物。雾失楼台，月迷津渡，说的就是它，多好的意境。在广东的江海，少见称之为“津渡”的地方，多是叫“码头”和“水埠”。倒是广州，多有这个称呼：“通津”太平通津，永兴通津，聚龙通津，寺贝通津，前鉴通津，荷溪通津，幸福通津，夏边通津，汇馨通津，大朗通津，蚌湖通津，云海通津，观荫通津……旧阵的广州叫“津”的码头真多呀。 现在，从广州的河北驾车驶过珠江，进入广州的河南——它的行政名“海珠区”，转左往东行，沿新港东路，经琶洲展区，看到“黄埔古港”的标志，转右进入，一直开到黄埔涌石基河边，就到了古名“酱园码头”、今称“黄埔古港”的古村落。 黄埔古港位于广州市海珠区石基村内，北临新港东路，南隔黄埔涌与仑头相望，西临东环高速公路，东隔珠江与长洲、深井相望。 酱园码头黄埔古港是古广州“海上丝绸之路”的商埠。它的鼎盛时期在17世纪到19世纪之间，自宋代以后它长期在海外贸易中扮演重要角色。至南宋时此地已是“海舶所集之地”，见证了广州“海上丝绸之路”的繁荣。明清以后，酱园码头附近的黄埔村逐步发展成为广州对外贸易的外港。我注意到，此地文献极缺，不见当年出港和归港时在码头祭典的习俗记载，不见码头编年的人文记录，更不见有“拜码头”的帮派记事。 清乾隆二十二年（1757年），闭关自守的清廷撤消了江、浙、闽三海关，仅保留粤海关。广州酱园码头被指定为当代唯一对外贸易口岸长达80多年。期间，这个古港的贸易得以迅速发展。 酱园码头发达时期，这里曾设有黄埔税馆、夷务所、买办馆等机关，外国商船必须在这里报关后由中国的领航员带商船入港，办理卸转货物缴税等手续，然后货物才能进入十三行交易。十三行，位于广州西关，是十多种行业的陆上集贸商圈。酱园码头距十三行岸埠的距离约四十华里20KM，在那个时代是不近的距离，可想而知，它养活了多少江上的“水夫舢帮”和陆上的“挑夫马帮”呀。这80年间，瑞典的“哥德堡号”，美国的“中国皇后号”、俄罗斯的“希望号”和“涅瓦号”、澳大利亚的“哈斯丁号”等等外国商船停泊在黄埔古港的外国商船共计五千多艘。自古以来，码头作为了一种抒情载体，文人墨客多有于码头送别之时抒发离愁别恨，我知道的不多——唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》，描绘了幽居山林的景物与超然物外的情趣，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。唐代常建的《三日寻李九庄》，写“三月三”带着愉悦的心情到码头乘船去寻访好友。唐代张祜的《题金陵渡》，借码头的夜景写客愁，潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。唐代孟浩然的《秋色鹿门歌》，描绘了襄阳鱼梁洲、鹿门山的夜色，怀慕隐逸的幽情。唐代张继的《枫桥夜泊》那28个字直教人生死不忘。北宋晏几道的《清平乐》，写男女码头离别，渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。北宋周邦彦的《兰陵王·柳》，以柳为题，写春天码头送别，因别离而生感伤。宋代秦少游的《踏莎行》，最是有传句雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处；可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。…… 码头诗词或寄寓情感，或叙发思绪，或形容伟岸，诗词的多寡在一定程度上表现了这一码头的兴旺景象。而酱园码头当时那么昌盛，那么繁华，却没有，没有一首诗词留世(人家那么远来玩，你一百块钱都不给)！你不可想象，这般庞巨的世界级港口，居然比不上江南小河里的那间岸埠有码文码头文化！？：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船（张继《枫桥夜泊》）。“一口通商”的氛围，熏陶和固化了广州人的经商思想和贸易行径——货如轮转，轻文重商，少言务实，搵食第一。这就是北方人指着我的鼻子说你们广东是文化沙漠时，我缺失怒发冲冠的底气之一。 英国人威廉•希克1769年来过广州，他对广州赞不绝口：“珠江上船舶运行穿梭的情景，就像伦敦桥下泰晤士河，不同的是，河面的帆船形式不同，还有大帆船，在外国人眼里再没有比排列在长达几哩的帆船更为壮观的了”。 然而，今天我们来看到的，却是冷冷清清的港区。原因是，清代后期因河道堵塞变窄，古港迁至邻岸的长洲岛。民国以后，共和国以来，广州一直沿用建在长洲岛的新黄埔港作外贸港口。那里称作：黄埔新港。 百（shi）年(guo)沧(jing)桑(qian)。酱园码头昔日的辉煌已消失在淤积的古港渡口，沉默在混沌的黄水边上。你只有一个选择，坐上窄小破烂肮脏燥响的机动渡船，往返两埠，作一次古港渡口的体验。届时，你一定要闭上眼睛，你一定要塞住耳朵。心平气和地遐想，遐想雾失楼台月明津渡的意境。还好啦，海珠区官方正在石基村着手建立“哥德堡号”纪念雕塑（古港公园）、古港遗风牌坊、粤海第一关纪念馆、古港码头、“海傍东约”牌坊、黄埔村牌坊、古港商业街……先谢了，古村落的建设者们。 ————————————————————— 日子甜（16...02...2021）作者：劉啟雄一树红花挂满枝，英雄花开映红天，但愿牛年风雨顺，幸福生活日子甜！