画意镬耳屋古村

鸥鹭（风光画意摄影+歌者）

广州增城坑贝村的历史有780多年，和这座城市许多老村庄一样，虽然寂静如斯，却曾经有过一个热热闹闹的过往坑贝村的得名，源于附近金坑河盛产的坑贝。

开村的历史，可以追溯至南宋嘉定年间。第一个来此落户的是一个叫毛富兴的人，他的籍贯有可能是山西。

毛富兴是这支翻山越岭来到岭南的毛姓家族的第五代，他的同胞兄弟还有若干也落户增城，除了坑贝村之外，这附近还有五六条自然村也都是毛姓人的天下。

坑贝村建村伊始的建筑已经完全消失不见了，目前通面宽152.43米，通深53.96米，面积8225.12平方米。整体建筑分为11列5排。独立的房屋形制基本相同：硬山顶，碌灰筒瓦，锅耳封火山墙，施彩绘，面阔均三间，宽度为10.49米，排、列之间有纵横青云巷。村落格局形成于明末清初，很难得地整体保存到了今天。

村口第一个建筑，是大书房。把读书的场所安置在村落建筑布局中最重要的地方，也反映了坑贝村对教育的重视程度。几百年来，坑贝村的村民都是在这里接受启蒙教育，包括瑞伯当年也在这里读过书。

坑贝村的得名，源于附近金坑河盛产的坑贝。开村的历史，可以追溯至南宋嘉定年间。

这就是最典型的广府建筑风格。古时的广州人都是栖息在这样的村庄里的。

岭南人对风水一向在意，坑贝村就是完美的范本。它依山傍水，前面是清澈的西福河，后依绿树葱郁的后龙山，村子本身又是“外圆内方”。

“圆”的是村前半月形的消火塘，“方”的是池塘背后四平八稳的村落格局。圆代表天，方正则代表地，人居住在中间，就是天、地、人三才具备。上接天气，下接地气，中间聚合人气，颇合堪舆之意。

这样的布局，对于村落的管理十分有利。广东的古村落多数是“梳式布局”，只有纵巷，没有横街。坑贝村却是个例外。

这里的五十四栋房屋，像是整齐列队的卫兵，是“棋盘式布局”。在当时土匪时常出没、治安环境不容乐观的情况下，只要把村口的门户关闭，整个村落每个房子之间，就可以借助纵横的巷道自由交通，发挥守望相助的精神。

如果从高空往下俯视，你会发现，坑贝村的镬耳屋，后排会比前排地势略高，纵向的小巷在连通前后的同时，还修筑有一条条排水沟，这样雨水会顺着地势，一直排放到村前的水塘，而不会倒灌进屋子里。

因为房屋纵向排列，密集而规整，因此可以大大地减少辐射热，取得良好通风。因为前有池塘，后有后龙山，就算是最炎热的季节，都会有清凉的风吹过。

坑贝村镬耳屋传奇，在这镬耳大屋群中间穿行，你很难不佩服当年规划出它的人的精巧构思。

坑贝村的村民口耳相传，这位了不起的人物，是明清时候村里出的一位大官。坑贝村里连绵成片的镬耳屋，正是村子曾经风光无限的最好证据。

在坑贝村人的心目中，镬耳屋寓意着富贵吉祥、丰衣足食。只有获得功名的人才能采用。谁的家“镬耳”大，选材讲究，装饰堂皇，谁家就越有财势。

这些高高耸起的“镬耳”，真正的名字叫“封火墙”。过去的乡村里，到处都是禾秆成堆，极易起火，房屋之间连接紧密，一旦风助火势，火苗就很容易蹿上邻家瓦头。

而大大的镬耳状山墙，可以有效阻止火势蔓延。平时没有火灾的时候，高高的镬耳山墙也有用处。

它像一双大手，将朗朗清风引入两侧长长的巷道，微风又会透过门窗，流入屋中。

尽管镬耳屋的窗户都很小很窄，可是屋子里依然可以清凉如水。

山墙为何被做成镬耳状，源于一个无法证实的传说。相传明朝名满珠三角的太师梁储，年老告归时，依依不舍的皇帝问老师有何要求。

老太师沉吟片刻才讲：我想仿照皇家建筑， 在家乡建一间房子，这样只要一抬头，就仿佛看到了皇宫，也就想到皇上。

当朝皇帝很痛快地批准了梁储的请求，这种颇似皇宫又具地方特色的镬耳屋，从此在岭南扎下根来。

仔细端详，坑贝村的镬耳屋，确实有些像明朝文官的官帽模样。

所以村民笃定地相信，自己的祖先一定是相当了不起的人物，才能让全村都建起了镬耳屋。

而事实是：虽然在一段时期之内，确实是只有取得功名的官宦人家才有资格享受镬耳屋的优惠——所谓“千两黄金万担谷，夜夜笙歌镬耳屋”、“手抓镬头耳，有得蒸来有得炒，衣食丰足无牵挂”是也——但是因为岭南地区山高皇帝远，所以镬耳屋早早地就平民化起来。

“镬耳屋其实并不像庑殿顶、歇山顶那般尊贵。一般的老百姓要是用那种屋顶盖房子，真是要冒砍头的风险。”

尽管如此，坑贝村整片的镬耳屋还是很值得崇敬。“这一方面证明当时坑贝村的权力机构执行力很强，能够统一规划这一片建筑，另外一方面也说明整条村的经济状况比较好，贫富相差也不大。”

而镬耳屋统一的黑色也有特别的含义。在中国五行学说中，黑色代表水。

广州地在南方，属火。黑色的镬耳，是借用北方玄武水神的黑色来压镇南方火邪和住宅之火。

现在的祠堂里，景色凋敝。当年却有彩绘雕刻于墙上，美轮美奂。

这些美丽的细节，一部分在战乱时期被日本人毁坏，一部分在“文革”期间，被惊弓之鸟般的村民用石灰覆盖，不复当日的华彩。