<p class="ql-block"> 洛阳,天下之中;牡丹,颜色最正。则天大圣皇帝以女子之身得位,既惶恐又骄傲,所以她建周后定洛阳为神都,并下令牡丹连夜开放。</p><p class="ql-block"> 四月初,我在洛阳的明堂里看到她频频更迭的年号,天授,万岁什么的,不禁有些感叹,御极还是容易过御心。</p><p class="ql-block"> 而最早都洛阳的关键人物周公旦,似全部心思都放在了遵从成王遗愿营造洛邑这件事情上,他想过篡位吗?史书大都认为他是圣人,定礼制,并坚决恪守之。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 洛邑在洛水以东,后又改名洛阳。其后的王城虽然有所迁移,但都相距不远。作为四塞之地,在战略上有一定的安全性。毕竟前有长安据潼关之险,拦住了战尘和硝烟,以至于它的定位时常游移于陪都和国都。</p> <p class="ql-block"> 女帝似乎对长安有浓浓的倦怠,许是以前的承欢经历干扰了她掌控天下的心境。她的周朝都城又回到了洛邑,彻底扫清陪都的阴霾。她建应天门登基,设明堂教化万民,籍天堂通天,处处昭告她是应运而生,神权天授。为其如此,有日升也有日落,当她衰老时,宽大的帝袍再也没兜住这个帝国的余晖。</p> <p class="ql-block"> 1300年后,我们来到了武周的洛阳,当年恢宏的建筑只余废墟。政府在其上按原样复制了宫殿,对遗址做保护性展示。并拆除了应天门旁的几幢高楼,试图再现大唐的煌煌气象。新与旧,繁华和衰落就这样奇异地交织在一起。试问古今多少事,请君只看洛阳城。</p> <p class="ql-block"> 复建的明正教之堂</p> <p class="ql-block"> 明堂下的原址。</p> <p class="ql-block"> 在金明丽景门遗址复建的丽景门,不是隋唐丽景门。</p> <p class="ql-block"> 鼓楼有350年了,明万历年移建于此。</p> <p class="ql-block"> 新修的仿古建筑群洛邑古城,是人民公园的气质,节日期间人头汹涌。</p> <p class="ql-block"> 种种叠床架屋,徒惹游客浩叹。依洛水而兴,似不能承受洛水意象之重,权利更迭、战乱频仍,古城渐渐没入历史的尘埃中。</p><p class="ql-block"> “河出图,洛出书,圣人则之”。伏羲因之制八卦易辞,禹得洛书治水。</p> <p class="ql-block"> 大禹凿龙门,辟伊厥。于是伊水畔的龙门独得山水之胜。山上佛龛像星星,璀璨千年。</p> <p class="ql-block"> 这里,不得不提到北魏孝文帝拓跋宏,为给嫡母冯太后积功德,在龙门始凿石窟。作为史书上著名的改革家,坚毅勇锐又不乏狡黠。为巩固中原统治,他坚持从平城(现名大同)迁都洛阳,遭到鲜卑贵族的强烈反对,他便假说“南征”,率三十万大军和一干臣子南下,驻跸洛阳便不走了,大肆改革,采取了一系列汉化措施,包括改拓跋姓为元姓,力争中原士子之心。可能易风移俗过头了,他死后没多久,六镇起义,北魏迅速溃亡。</p> <p class="ql-block"> 宾阳三洞,北魏宣武帝为孝文帝开凿,以铭记孝文帝的丰功伟绩。历时几十年,只完成了正洞,供奉释尊。秀骨清像的北魏石刻风格。佛右手结无畏印,左手结降魔印,笑容天真,此种神情在佛造像里罕见。</p> <p class="ql-block"> 唐朝接手了北魏的烂尾工程,塑阿弥陀佛于宾阳北洞。这就是网红“剪刀手萌佛”。唐造像一改北魏清秀,胖了好多,佛颈纹开始荡漾。</p> <p class="ql-block"> 魏王李泰为其母长孙皇后积功德在南洞也塑了阿弥陀佛。诛心之论,他当时正在争太子之位,想让其纯孝之名传于天下,但是会不会太高调些。后帝位传于晋王李治,继而武后伸手接过,成就千古一女帝。</p> <p class="ql-block"> 镇窟之宝—卢舍那大佛。据说是照着女帝的样子雕刻的。神奇的是当你从山下拾阶而上,你会觉得她无时无刻不在凝视着你;待走到她脚下,却发现她完全无视你。而在对岸东山远眺,她则是嘴含讥嘲,俯瞰众生。神态千变万化,无一不迷人。</p> <p class="ql-block"> 沿着伊水,我们逛到东山石窟,路两旁都是盛开的牡丹。我笑着和小伙伴说,石窟这里最不值钱的可能就是牡丹花啦。但于我们却是稀罕物,一路狂拍,后来发现都是常见的洛阳红。</p> <p class="ql-block"> 牡丹正如卢舍那般雍容华贵,一见心喜,决定去国花园访名品。我对牡丹有种恶趣味,小时看《聊斋志异》,牡丹花妖香玉、葛巾撩书生,印象实在深刻。</p><p class="ql-block"> 来呵,勾引呵</p> <p class="ql-block"> 二乔</p> <p class="ql-block"> 确认过眼神,就是香玉。</p> <p class="ql-block"> 海黄</p> <p class="ql-block"> 正室的颜色</p> <p class="ql-block"> 豆绿,未开,听说开后如包菜</p> <p class="ql-block"> 岛锦</p> <p class="ql-block"> 姚黄</p> <p class="ql-block"> 赵粉</p> <p class="ql-block"> 黑牡丹</p> <p class="ql-block"> 白马寺,始建于东汉永平年间。汉明帝夜梦金人,使人往天竺求法。于是天竺二僧人用白马驮经,明帝建寺以译经,故得此名。白马寺为中国第一寺院,又称“祖庭”、“释源”。</p><p class="ql-block"> 天竺僧人摄摩腾、竺法兰在此译出了中国第一本汉译佛经《佛说四十二章经》,属小乘范畴。记载了佛的语录,有点类似于《论语》。主要闸明人生无常等基本教义,和讲述修习佛道,应远离诸欲,即注重心证。我甚喜欢其中的比喻,例如:佛言:爱欲于人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。所谓欲火焚身即来源于此。</p> <p class="ql-block"> 译经之清凉台</p> <p class="ql-block"> 藏经阁就算有经,也是后来收藏的。破四旧那会儿,寺中大量佛像和经卷都被毁坏,经卷焚烧后的烟灰足有五六米高,包括天竺二僧千年前带来的三十多片极为珍贵的贝叶经。扼腕叹息!</p> <p class="ql-block"> 齐云塔,千年真迹。印度塔院风格。传说地宫有佛的舍利子。</p> <p class="ql-block"> 寺中的止语茶舍,为游人提供方便茶。不得言语,翻书好啦。</p> <p class="ql-block"> 白马寺大兴,因为武则天。一度山门开到洛河边,有“跑马关山门”之说。有媚上者,宣传武则天是阿弥陀佛的化身,这个女人一度又是政教合一的实际领袖。</p><p class="ql-block"> 她想过武周皇朝的延续问题,欲传位给武姓侄儿,被狄仁杰阻止。她一生之中惟一知己便是狄公了。神龙之变,李唐复辟。她死前想透彻了,留下遗嘱改做则天大圣皇后,留无字碑任后人评说。</p> <p class="ql-block"> 白马寺内,狄仁杰的衣冠冢。</p> <p class="ql-block"> 曾经的繁华都付于断壁残垣,惟牡丹仍然绝美。</p>