西双版纳映像

便河听雨

能深深地记住西双版纳这个名字，归功于上世纪九十年代中期风靡全国的电视剧《孽债》。西双版纳吸引我的不仅是好听的名字，更有那片红土地的神秘和故事…… 当机会来临时，断然不会拒绝。于是在辛丑年的三月底跟随孩儿来到西双版纳傣族自治州州府景洪市浮光掠影。 出发 　　北京——德宏——西双版纳 3月28日出发那天清晨，正逢北京遭遇沙尘袭击，京城昏天黄地。 　　空中目睹沙尘与蓝天分界，机会可遇不可求！ 　　明静的天空下，江山如画。 　　飞机经停德宏傣族景颇族自治州20分钟，未出机场。就在这一天，瑞丽市报告一例核酸阳性，外输内实。虽然严防可控，却有“明知山有虎，偏向虎山行”的味道😜，还是有点儿后怕。 初见版纳 　　西双版纳州府景洪市一派亚热带风光，充满东南亚异国情调。 　　傣族是西双版纳的主要民族。视孔雀、大象为吉祥物，从街头路灯颇费气力的造型即可窥视一斑。 　　憨态可掬的庭院摆件 　　洲际酒店以极端的热情接待“明亚睿诚”来自远方的客人 　　孔雀宴——云南省德宏州的民族宴席。孔雀宴的五层尾巴象征着德宏州的五个世居少数民族。每一层尾巴都是由傣族，景颇族，德昂族，傈僳族，阿昌族五个德宏州世居少数民族的菜品组成。 我们品尝的这桌孔雀宴，不知是否恪守规矩，鸡肉粥倒真是好喝😋。 　　云南过桥米线好吃，这碗乌鸡汤粉不过桥也好吃😋 　　附庸傣秀之华丽， 脱颖慧中示风雅。 ——我的俏娃 傣族佛教 　　傣族佛教，也称“上座部佛教”、“南传佛教”。公元1～2世纪之间，印度佛教中分裂出主张“普渡众生”的大乘教派，将原来只求自我解脱的原始佛教和部派佛教称为小乘。小乘佛教后来传至斯里兰卡，继而传到中南半岛和中国云南省。 傣族全民信教，主要信奉小乘佛教。 过去傣族的文化教育由寺院垄断，男子只有入寺为僧，才有可能通过宗教教育掌握一定的文化知识。西双版纳傣族男子从七、八岁起一般都要过一段脱离家庭的寺院生活，成年后多数还俗为民，成家立业，少数留寺深造。 傣族佛教寺院，可分为若干等级，有总佛寺、中心佛寺，各村寨也有自己的佛寺。 　　西双版纳总佛寺 西双版纳总佛寺，历史悠久，是昔日西双版纳的最高统治者——召片领（直译为土地之主或土地之王）以及土司头人拜佛的圣地。佛教信徒仍然将此寺视为拜佛圣地，朝拜香客不断。 　　总佛寺是小乘佛教的起源地，佛教信徒拜佛的中心，也是西双版纳佛寺中等级最高的佛寺，建筑大气雄伟，金碧辉煌，梁柱雕刻精美，异域色彩浓厚。 　　傣族有自己的文字、文化，字体分为7种，这些傣文字体皆源于古印度婆罗米文，都是自左向右书写，自上而下换行，只在形体结构上有些许差异。 傣族文字传男不传女。 傣族婚俗女婚男子嫁。 　　景洪总佛寺 即洼庄德佛寺（景洪大金塔寺），位于云南省西双版纳州景洪市告庄西双景。 洼庄德佛寺是西双版纳傣泐信众的重要佛寺之一，是广大佛教信众恭敬供养佛、法、僧三宝，同时为祈福所管辖范围的黎民百姓得到佛法的护佑，祈求世间安泰，降福于百姓而修建的佛寺。目前的寺群于2016年7月后恢复重建而成。 　　龙、凤、象合体造型。 　　伍巴古达长老，民间称其为“降魔消灾罗汉”，源自于古老的传说。此尊伍巴古达长老塑像由泰国工匠塑造。传说常恭敬供奉者能消灾除障，事业顺达，生活美满。 　　佛寺的传统建筑与现代摩登大楼遥相呼应，挺好看不违和。 植物篇 　　西双版纳热带花卉园是云南省热带作物科学研究院保存热带作物种质资源的重要园地。 野生橡胶树、经济林木、热带花卉、热带水果，琳琅满目。漫步园中，与奇花异树亲密接触，令我眼花缭乱，只是过目则忘，我的短板，此生难有长进😔 　　你负责茂盛生长，我只管贪婪欣赏。 　　可可果 　　刺葵树，果实名为：海枣 　　海枣：“穷人果腹粮，富人手中糖”——大概能充饥？ 　　董棕 　　佛肚竹 　　看不完的稀奇，拍不完的花：朱缨花、红花文殊兰、火焰树、曼陀罗（有南瓜花的模样，却含剧毒）、龙船花 　　龙船花、紫色野牡丹、黄婵、沙漠玫瑰、鸡蛋花、炮仗花（识花APP一遍遍告诉我这不是龙船花😊） 动物篇 　　野象谷 西双版纳野象谷地处西双版纳国家级自然保护区，是中国首家以动物保护和环境保护为主题的国家公园，是亚洲象在中国唯一的栖息地。这里野象大约有50群，300-350只左右。平均4.4天有一群野象出没、漫步、洗澡、嬉戏。 　　野象谷修建有专供游人观看野象活动的高架走廊、有我国第一所驯象学校、还有人工蝴蝶养殖园、网笼百鸟园…… 曾经在斯里兰卡国家森林公园有幸遇见过野象家族悠闲渡步。不能肯定有运气在野象谷也能亲眼看到野象出没，故而选择游玩其他项目。果然不失望。 　　蝴蝶🦋园里蝶恋花 　　百鸟园内嬉鹦鹉 ~驯象表演~ 雨林坪坝象心笃， 十八武艺庞躯舞。 憨态可掬令人怜， 驯化可受筋骨苦？ 　　位于西双版纳原始森林公园的孔雀山庄，每天上演数场孔雀雌雄相会表演，孔雀数量之多，声势浩大，颇为壮观。 雄孔雀在饲养员的引导下摇曳身姿，优优雅雅步行入场，随后雌孔雀展翅高飞越过水塘翩翩而至，观众可购食进场与孔雀互动。相会不多时，饲养员又会驱赶雌孔雀展翅飞回雀舍。牠们已经熟悉此道，知晓危险不在，求偶也不可能，所以众多雄雀无一开屏，都在忙着觅食。 这一场面令观众震撼、惊叹、兴奋、满足。我也一样！欣赏完毕意犹未尽时， “孔雀东南飞，五里一徘徊”却涌上心头，用在这儿合适否？😃😃 　　倒是围在笼舍里的白雪王子，频频展屏，丝网也无损牠的圣洁美丽与高贵冷艳。 傣风傣俗傣味 　　告庄夜市 位于告庄西双景的湄公河星光夜市是西双版纳规模最大，最热闹的夜市之一。 是一个包罗万象的练摊地， 像一座市井烟火的不夜城。 曼听公园 西双版纳最古老的公园，已有1300多年的历史，过去是西双版纳傣王的御花园，在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之所。 　　曼听公园的夜晚是迷人的。 《澜沧江·湄公河之夜》文艺演出集合中国、老挝、缅甸、泰国、柬埔寨、越南六个澜沧江-湄公河流域国度的文化特色，也包括了傣族、基诺族、布朗族、拉祜族、瑶族、哈尼族六个在西双版纳州世居少数民族的民俗风情表演。 还有那篝火晚会，尽情尽兴地与西双版纳各少数民族姑娘、小伙围火跳舞狂欢。介于新冠疫情防护，大家戴着口罩，没有手拉手，奔放舞步围圈走，歌声萦绕震苍穹。 更有那放生湖许愿放水灯，盏盏水灯承载着放灯者的美好心愿缓缓飘向湖心，神圣又神秘。 整个夜晚全心享受西双版纳的歌舞蹁跹不夜天。 西双版纳泼水节 泼水节的来历，有说是源于当地流传的一个传说。也有说源于印度，与小乘佛教的传入有密切关系。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。 西双版纳泼水节，是傣族一年一度的传统节日，一般在阳历4月13日至15日举行，为期三至四天。泼水节也是傣族春节，当地居民将这一天视为最美好、最吉祥的日子。 　　雨林广场大嗨泼， 水花飞舞热闹多。 衣衫淋漓不觉悔， 傣式送福暖心窝。 　　台上台下都在忙，我也不闲着😁 　　傣族村寨做客，原以为可以“眼福耳福口福”三福同享，结果被“银器大推销”游戏娱乐，令人心生芥蒂。 　　村寨老篾桃（年长女性）左手端水钵右手持树枝挑水点洒客人身上以示送福；老波桃（年长男性）则敲击硭、钹等乐器表示欢迎。 　　西双版纳州民族风情园 乘兴而去，失望而归。曾经的繁华落尽，只剩园内培植的热带果木林依然郁郁葱葱，这几幢面目已不堪的小屋还保存着独有的特色和工匠的精湛手艺。传统手艺已渐行渐远渐无书…… 　　 　　景洪市街头的公共洗手设施 　　酒店外“雅居乐”住宅群拔地而起，西双版纳傣族自治州生机蓬勃。 回程 　　西双版纳——昆明——北京 昆明长水国际机场， 2014年12月4日建设工程荣获中国土木工程建设领域最高奖——詹天佑奖。👍🏼👍🏼👍🏼 　　宝贝： 我的“人间四月天”❤️❤️❤️ 谢谢你带给我的欢乐！ 谢谢你陪伴我走天涯！