藏行漫记：日光城的诱惑-大昭寺

原野

　　一个沉睡了多年的愿望终于实现了，当登上西行的列车经过50多小时的旅途奔波，来到了被称为世界第三极的日光之城一一拉萨，这个离天最近的高原，己近傍晚了，可阳光依然灿烂，蓝天依然高悬。

有人说，到拉萨旅行有两个体验，布达拉宫是西藏民族和文化的象征，而大昭寺则是藏民的精神和灵魂寄托。始建于公元647年的大昭寺，是藏玉松赞干布为迎娶尾泊尔尺尊公主而修建的宫殿，距今已有1300余年历史了。

　　↓3月29日上午，我们来到这座西藏地区最古老的仿唐风格，汉藏结合的建筑寺院，这座包揽全藏各大教派的最著名的寺院，全然没有高楼华阁、森森庭院的威严气势，它处处体现的是光明吉祥、平静和谐的佛国净土之美。

　　↓朝拜的人们仆伏在大昭寺门前，那是信仰的驱使，在朝拜与礼佛中净化心灵，在敬畏和反省中觉悟人身。

　　↓同样的膜拜和礼佛在大昭寺三楼的庭院，人们把美好的意愿注入其中，也为自己心灵获得理性的慰藉。

　　↓位于八廓街中心的大昭寺坐东向西，占地13000余平方米，建筑面积25100余平方米，由一至四层的楼房构成，分南北两院。並经与中原王朝元、明、清同时代的扩建和维修。

　　↓如今的大昭寺是拥有5座金顶，108个佛殿的庞大建筑群，成为统摄本教、宁玛、噶当、噶举、萨迦、格鲁等藏传佛教各大教派的著名寺院，对藏传佛教的传播和弘扬产生了巨大深远的影响。

　　↓相传初建大昭寺屡屡受挫，彼时文成公主已入藏，尼泊尔尺尊公主请文成公主堪舆风水。文成公主按汉族历法，日察地形、夜观天象，推测出西藏地形如一仰卧的罗刹魔女，而拉萨的卧塘恰是魔女心脏，只要在此湖中建寺兴塔，就能降妖伏魔，给吐蕃王朝带来兴盛之运。

　　松赞干布当即下令填湖建寺，文成公主按五行生克之理，建议用白山羊驮土填湖，寺院建成，故将寺院命名为“惹刹，“惹”藏语为山羊，“刹”为土之意，也有人说，拉萨此名即为惹刹的变音。其后大昭寺又被称为“祖拉康”，即“供奉释迦牟尼的殿堂”。明清之际才称为“大昭寺”，“昭”为蒙古语寺院之意，公元838年土蕃王朗达玛灭佛兴本教引起内乱，蒙古族借机侵占入藏，直至公元11世纪大昭寺才得以恢复和扩建。

↓大昭寺正门屋顶的双羊雕像也是大昭寺的标志，是否为记载山羊填土的这段历史。

　　↓大昭寺的群体建筑以正方形的觉康殿为中心，体现了佛教“曼陀罗”的思想理念和宇宙观。整体保留着吐蕃时代的建筑形式和装饰风格，主佛殿的梁架和立柱，藻井和斗拱，彩绘和雕塑，与汉传佛教风格迥异。

　　↓立柱一角。

　　↓斗拱上的角雕。

　　↓大昭寺的佛殿内外和转经迴廊满绘壁画，总面积达4400多平方米，题材涵盖佛教起源、佛祖故事、历史人物种种。

　　↓据介绍大昭寺壁画有“文成公主进藏图”，“千佛图”，“三世佛”等等，数量有千幅之多，几乎涵盖了藏民族的信仰历程和社会生活，内容之丰富短时内无暇顾及，只能随拍几张（目前壁画是允许自由拍摄的）。

　　↓绘制佛像须严格依佛法定规，庄严肃穆，体态勺称；绘画历史故事，则古朴细腻，别具一格。

　　↓这些壁画颜料均由各种金属矿石粉研磨调制而成，经数百年时光历练而弥新不变。

　　↓面对整墙连绵不断的长卷壁画，不由得为从古至今的匠人精神感叹，匠人技艺折服，他们虽不留名，却是真正的艺术与美学的缔造者。

　　↓这幅壁画描述文成公主的乡愁，大昭寺门前的古柳树桩形如卧狮，使公主忆起家乡的唐柳。

　　↓大昭寺的主建筑为经堂大殿，楼高四层，一层供奉文成公主入藏所带的释迦牟尼十二岁等身金象，以及莲花生大师及西藏各大教派始祖造像。二层供奉松赞干布及尺尊公主和文成公主塑像等，三层为天井，四层正中有4座金顶。由于佛殿内禁止拍摄，要想亲睹为快只能身临其境。

　　↓作为藏传佛教的著名寺院，其荟萃的历代文物精华难以计量，据介绍有文成公主亲带入藏的“释迦牟尼佛锦绣像”，有象征汉藏友谊的“唐蕃会盟碑”，有藏传佛教格鲁派创史人宗喀巴大师敬献的“五佛金冠”等等…，目睹这些林林总总的历史变迁和发展的翔实史料，我们似乎经历了千余年来藏族历史的时空穿越。

　　↓三层的周边是围廊，人们可就地休息，也可俯瞰一楼天井。

　　大昭寺的镇寺之宝是佛祖12岁的等身金像。目前全世界共有佛祖8岁、12岁和25岁三尊等身金像，其中8岁的在小昭寺，由尼泊尔尺尊公主所带入藏，据说文革时遭破坏过，大昭寺的12岁等身金像由文成公主作为修习佛法本尊而带入藏，先存放于小昭寺，后改存大昭寺至今。对藏该同胞而言，这不仅体现历史文化价值，在他们心中，这就是2500年前的佛祖本尊，他们为此供奉酥油燃灯，为此千里仆伏朝拜，为此捐财献宝倾其毕身。

↓由于殿堂内不能拍摄，该佛祖图像缘自网络。

　　↓人们沿大昭寺千佛廊绕觉康殿顺时针转圈为内圈，又称“囊廓”；沿大昭寺周围转圈为中圈，称为“八廓”；如围大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为外圈，则称“林廓”。熙熙攘攘的大昭寺内藏胞佛教信徒和八方游人摩肩接踵，在人潮的涌动下你休想停步细细观赏，我们随着人流不由自主地完成了“囊廓”之行。

　　西藏政教合一后，“噶厦”政府机构也曾设于大昭寺内，历次活佛转世的“金瓶掣签”仪式都在大昭寺进行，1995年确定十世班禅的转世灵童的金瓶掣签仪式就在此举行。历经风雨沧桑的大昭寺，不仅见证了1300余年西藏佛教史的兴衰演绎，也见证了圣城拉萨的成长壮大，更见证了西藏这片热土翻天覆地的变化。

↓ 2000年11月30日，大昭寺被联合国教科文组织评定为世界文化遗产，大昭寺与布达拉宫也成为西藏最具标志性的建筑而名扬海内外。

　　↓离开佛殿香雾的大昭寺，负责西藏行的地接旅行社带领我们，旋即来到离八廓街不远的网红饮品店，时空变换令人始料未及。

　　↓品赏着青藏高原特有的牦牛奶饮品，那浓郁清香的新鲜酸奶味，凡人凡胎的我们又回到了缤纷多彩的现实世界。

特别说明，部分图片源自网络。