二访白草角

赵永红

　　白草角，一个深藏于麓台山怀中的小山庄。儿时，常听老人们说她的故事，五十年来总想拜谒她的真容。

2020年4月30日，有幸与郭景亮表兄、赵永红老师结伴，初访白草角，让我以偿夙愿。第二天，便将《幸访白草角》一文发在了我的几个群中。文章发出后才想到，就一个走马观花，就敢发表“大论"？这些天来，一直忐忑不安，深恐曲解事实，误导读者，让我真正进入了覆水难收的窘境。经与郭、赵二人商量，决定再访白草角，将她的真实告诉大众。

　　2020年5月23日早6时许，与8位友人分乘两辆轿车，迎着朝阳，一路向东。从平遥城到白草角有两条路可走，一是经辛村、源神庙、小坡、丰盛，沿明清官道至上店村，路虽宽阔，但水泥路仅通至大虎岭脚下，之后便是20余里高低不平的山路。我们选择了从朱坑经兴旺村、雷家庄、苏家庄之程。虽然，出了苏家庄还有十来里山路，但总比路经丰盛村的沙石山好走些。我们满怀激情，一路尽赏初夏美景。在步步高的行进中，我们登上了麓台山顶，终于来到了风光于当年的上店古镇。出了上店村，向南行驶了二里多路，才下了车，向白草角所在地，一望无尽的深沟里探寻。

　　白草角山庄，我与赵老师已来过一次，但茫茫山林，原来的旧路早被树枝草丛淹没得不见踪影，只要走错一步，就难免会在树林中反复折腾。我们一行人，向着不见底的深沟，拄杖探旧路，猫腰拔草丛。尽管只有二里多地，却走了将近五十分钟，终于找到了挂在半山腰的白草角山庄。

　　这道沟是东西向，白草角庄就在沟北的阳坡上。全庄共有8座宅院，分上、中、下三层。

　　最上层，只有一座院子，三眼窑洞，坐东朝西。窑的深、宽、高，过火土炕和灶台的尺寸，都基本与山下普通窑洞一样。院深11米，院宽12.5米。院前植槐树一棵，腰围1.6米，高约8米。

　　中层，两座院。其中一座是全庄最好的宅院，街门朝南，门洞高1.9米、宽1.47米，支腿上对立着门神、土地神龛，整个门面用规整的石块砌成，线条整齐划一、细腻入眼。围墙的工料虽不如街门，但所用石料尺寸一致，错缝而砌，十分好看。墙上还嵌着一对套马石环，就连大门西面墙角下的出水口，也十分考究。门外矗立着老榆树一棵，腰围2.9米，原来的老枝早已折落尘埃，新长的树枝也有9米高。走进院里，三眼正窑迎门而立，两眼西窑稍矮小，“长脸”的三眼东窑连通，尺寸一致，象街门那样漂亮，院子面积70平方米，从整体结构看，此院以正窑为主，但东窑的体面排场绝对胜于正窑，说不来正窑是开始居住所建，而东窑是发迹之后而成的。

　　这是另外一只院子。

　　最下层共有五座院，全部聚集在一起，粗看分不出院界。每院窑洞9间、5间、3间、2间不等，只有少数窑洞形状不好、尺寸不大，其余的都很规范。这里的窑腿(大壁)在0.8米至1.2米之间，也与山下的无二。遗迹中发现三处石磨石碾，其中还有一盘建在地上的“侧碾”。院外，还发现了几处茅坑，其中一个用了打造整齐的石块，漂漂亮亮的。这里看到的所有建筑，全用石头做成。门窗应该是木料，但几十年没有人烟，早已无影无踪。

　　庄的最下层，有一块场地，是这里最大最平的地方，可以做打场。此地的边上，长着两棵老榆树，较大的那棵腰围6.2米，她的高度，已不可测。一是太高不好丈量，二是从她身上掉下了一堆枯枝，最大的仅腰围就2.7米，所以对她的身高就更难估计了。听说，那时庄的西北有一湾泉水，我们顺着旧路反复寻找，可是别说泉水，连水泉也没找到。不过这也不怪，这些年来，井枯河断现象常有发生。山庄西，有条一二尺宽的小路，象盘在山腰的带子，顺着山势向外延伸。我们从这条路上，到了山庄对面，中间隔着深沟，从这里向庄内喊话，基本听不清楚，需要从手势中理解。在此，能看到白草角庄下的几处石材建筑，但看不清是人们居住的建筑物，还是梯田地堰。我们计划下到沟底，再爬上去看个究竟。当朝沟底走了一阵后，看到下面已没有了人能攀爬的陡坡，只有不见底的深沟。张盛平年青气壮，还要继续下去，我看到连手抓的树枝藤条也没了，赵老师还端着相机，万一脚下踩空……。出于安全，我们只好无功而返。这里的耕地已被松树草丛覆盖，基本看不清了。这就是白草角的现状，但我们更关心她的前身。

　　听说，白草角是辛村郭家的山庄。可她何时而立，因何而存呢？不敢妄加猜测。据我外祖家《东候壁村郭户民国十二年十月家谱》说，“始祖居于辛村。高祖守库寄居于白草角村，四世祖有林五十余岁时，带领五子迁居于东候壁村”。“五子”，指我外祖父兄弟五人，他们迁居东候壁的时间是民国初年。按如上推算，高祖守库到四世祖有林，中间还有二世祖兴盛，三世祖太光。四世祖50余岁时，加上前三世，我外祖家应在白草角住了100来年，他们离开白草角也有110年了。从今向前推算，2020年减去210余年，是1810年。也就是说，他们在1810年左右，从辛村迁往白草角。据我外祖后人景亮兄说，他们的祖先是在嘉庆末至道光初，移居白草角的，但不是白草角的最早居住者。而嘉庆末道光初是1820年，居今200年历史。据此推算，白草角设立山庄的时间在200年以上，是清嘉庆时期或者更早。说白草角是辛村郭姓的山庄，也有点线索。早在50年前，儿时的戎就听人说过，不过印象是朦胧的。从他们的名字也能看出点痕迹，我外祖父名“雄贵”，而从白草角走出的人，也有在“雄”字上的。辛村郭姓人有“德”字辈的，白草角郭姓人也有德字辈的。白草角有一老人叫郭德华，辛村的老书记也叫郭德华。

　　白草角山庄的存在，应该离不了上店村。上店之“店”，是店铺之“店”。上店村应该是元代就有了，是平遥县的古镇之一。朝廷为了从汾州府到潞安府不绕行“东观”，便经过上店村修了此近便官道。既然是官道，必然车水马龙，必然活跃于一方经济。白草角离上店村仅有五里地，离这条茶马古道可能只有三里。所以，白草角虽隐于世外桃源，却临于繁华世界。

　　白草角的这些建筑物，已有200年左右的历史，并且是建在深沟大山里，但其尺寸、模样、工艺，一点也不亚于山外的宅院。站在窑洞前我们自问，这条深沟里能开采出修建窑洞的石料吗？如若不能，就是一块块从山外人挑骡运而来的。这么好的能工巧匠又是从哪里请来的？那些可敬的先人们，为此付出了多少意志和心血呢？

遐想当年，茶马古道一派繁荣，辛村郭姓人氏看出了商机，请高人在白草角这块宝地精心设计、修建了此安身立命的房产。他们在此开垦农田，种植各种农作物，利用当地资源优势，养殖牛羊，冬闲季节，引上猎犬，在大山里捕捉野猪、野兔、山鸡等猎物。他们将收获的农作物、牲畜、野兽野禽，挑到山顶的上店镇出售，换回他们需要的、时鲜的、时髦的物品。他们还以白草角为根据地，在上店镇开设店铺，甚至在此万里茶道上长途贩运，生意做得红红火火。每到寒冬，他们虽沒有耐燃的煤炭，但取之不尽的山柴，堆在院里、门外，把那过火土炕烧得舒舒坦坦。他们会喝着小酒，就着山鸡肉、土豆丝，拉着家长里短瞻望前景。夏日来临，当头的酷暑，对他们好像无耐。他们坐在门前的大树下，品着南来香茗，海阔天空，说古论今。烈日，虽然很凶，但从不影响他们在田间耕种，山坡梯田四面皆有，他们会以时，选择于南北西东。古镇上店，不仅市场繁荣，传统文化也较集中。四方文人名士，慕名而来，人们集资办学，培养后人。白草角的郭家精英，自然要搭此顺风便车，让孩子们拜师学文。我外祖父兄弟五人，是20岁以后走下山的，他们那能够保镖的武艺，自然是在白草角拜师学成。

但，时可来，运也可去。清朝末年，临近的白晋线开通，人们更愿走那较为平坦的新路，途经上店镇的古道，便越来越为冷静。住在沟里的白草角人，受此影响，便有了向更好地方移居的开始。抗战爆发后，这里特有的优势，又成了人们抗击日寇的理想之地。她，环山临沟，外人眼里无道走，自己脚下路千条。这里的人们，在自己的土地上，曾让侵略者吃尽了苦头，也让我抗日志士累累脱险化凶。全国解放后，人们还在此勤耕，直至上世纪六、七十年代，人们纷纷随理想飞去，这里从此人去“楼空"。

　　白草角，让人流连忘返，让人思绪无穷。如今，适逢繁荣盛世，她又面临顺时好运。因国家经济建设，大货车也能畅通的道路，已通至白草角的沟顶。就如今的条件，若顺着阳坡向白草角开条大道，也能遂愿而成。到那时，闲置的窑洞将门面一新，到处能看到的老槐老榆也焕发青春。

　　白草角，你将梅开二度，永远年轻。

　　文/雷国定 图/赵永红