新甫山(莲花山)游记

自然缘

新甫山位于山东省新泰市和莱芜区交界处，东西绵长15公里，南北兼跨济南市（莱芜区）、新泰市，大小山脉十余条，主峰海拔999米，景区面积17平方公里，山顶以水为界，南麓属新泰；北麓归莱芜；是新泰市与莱芜区最高的交界山。本文对新甫山三条登山路线的主要景观进行了图文解说。

“岱宗襟带”四个大字，是著名书法家启功先生1998年题写的。岱宗指的是泰山，襟带有两层含义，一是指莲花山是泰山的支脉，人们把莲花山称作是泰山的后身；二是指当地的老百姓信奉的莲花山老母观音菩萨，传说与泰山老母碧霞元君是连襟姊妹。

莲花山位于新泰市北部，古称新甫山，因九峰环抱状似莲花而得名。

这块花岗岩石，是新泰莲花山世界地质公园的标志碑。2006年8月18日，新泰莲花山与泰山组合入选世界地质公园。

新甫之柏。《诗经》中“徂徕之松、新甫之柏”诗句记载了莲花山当年柏树茂盛的场面；同时，柏树具有长寿、永恒的象征意义。这是为体现“新甫之柏”而在景区大门外新移栽的柏树。

慧济天下牌坊，2004年11月创建。牌坊高12米，宽16米，全部为花岗岩材质，总重160吨，四列三跨，三踩斗拱，飞檐翘角，古朴典雅。它是莲花山风景区的点睛之笔，突出了新甫山风格。

古朴典雅的莲花山山门。于2005年8月建成，东西长136米，建筑面积5600平方米，是一座集售票、检票、导游服务、办公、接待等多项功能于一体的综合性建筑，被誉为“中国山岳型景区仿古建筑第一门”。

2020年1月新泰莲花山景区划归鲁商集团麾下，为区别于“莲花山”重名较多，打造自己的品牌，重新启用古名“新甫山”；新泰地名就取自“新甫山”和“泰山”的首字。

汉武碑亭：两碑原在莲花山西南部的汉武帝庙旧址，2005年3月迁移至此。

左为响铃碑，《新泰县志》记载为汉武帝寻仙至此所立。以石叩之，其声如馨，后人皆传以石击之可祈福，故碑身遍布圆凹。

右为元代至正年间（1341--1368）亳州知府重修汉武帝庙时所立，碑额篆书“汉武帝之碑”依稀可见。

佛掌立子。枝杈形如巨大的佛掌，树龄300余年的栗子树，“佛掌栗子树”。被人奉为圣树，拜树求子、安子成为民俗。

石刻“善缘”二字是长安杨翰林题写的。这处石刻意在提示人们“诸恶莫作，众善奉行”。

梵音亭始建于雍正年间，內奉观音金身圣像，高2.19米，寓观音菩萨二月十九日诞辰。因近邻观音院，在此可闻听悠扬的经声佛号，初悟梵音奥妙。

柏抱子：千年的古柏树，历劫火灾而枯死。在重修观音院时，古柏枯树焕发新生，从根部又发出新芽，长出了新柏树，甚为奇迹。

观音院最早为汉武行宫，佛教东兴后成为佛教场所，后来被辟为观音道场，为齐鲁著名佛教寺院。寺院主体建筑钟鼓楼、天王殿、准提楼、圆通宝殿，呈中轴线依次层层升高，子存殿、九莲菩萨殿向左右对称展开，整体依山而建，层次分明，俯仰相应。

观音院山门，

经过山门，左、右分列钟楼、鼓楼，晨钟暮鼓是我国寺院用来报时的定律。院内有香炉和“精神石”。

园中“精神”石，上面的“精神”二字，为清末民初时寺院主持请人做的题刻，寺院主持特意把“精气神”中的”气“字隐去，为的是让来这里的人们自己体验“神石”之气，达到平衡心智，延年益寿。这也是千百年来，莲花山能够引人入胜的一个重要原因。

天王殿是观音院的第一大殿，大肚弥勒开口笑迎天下众生。

在天王殿和圆通宝殿之间，有一准提楼：俗称转角楼，供奉密宗六观音之一“准提菩萨观音”，意为心性洁净。准提观音有三眼十八臂，功德无量，消灾除病，增福增慧。 穿过准提楼就是“圆通宝殿”，这是观音院的主体，供奉大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，两边分列观音32化身，神态各异，口目传神，栩栩如生。据说该殿内观音彩绘逼真度在国内众寺院中首屈一指；唯独供奉观音及32化身之殿也是独树一帜。 九莲殿在圆通宝殿左侧。“九莲殿”内供奉九莲菩萨，为中国北方所特有。相传明万历皇帝之母孝定皇太后修佛功满，奉为九莲菩萨，为众生赐福增寿。 子存殿在圆通宝殿右侧。“子存殿”内供奉送子观音，为汉化佛教女像观音，民间传说拜佛求子十分灵验，并福佑童子安康，深受信众崇拜。 每年农历二月十九、六月十九、九月十九的莲花山观音圣诞、得道、出家三大法会，及了“六月六”莲花山民间庙会，从观音院到云谷寺，信众如涌，香客云集，场面蔚为壮观。

这是“六月六”香客在焚烧炉排队集中焚香烧纸的情景。

为满足信众和游客求神拜佛，财源广进的心意，后来在观音院天王殿右侧修建了“财神殿”，供奉着“武财神关公”，由于他的忠义形象，被民众视为武神、财神及保护商贾之神，暗含做生意之人应该忠义肝胆，守信务本。

观音阁。莲花山观音道场的标志性建筑“观音阁”。它地处海拔320米的低山地带，总高36米，具有气拔山岳之势，在3公里之外也能看到。

初入佳境，位于观音阁以北中路登山开始的起点。

这是目前景区主要登山路线“通天河朝圣游览区”，沿途景点最多，游客多走此路线。

给人一种飘然欲动的感觉,所以被称为“风动石”，又因它神似佛祖伸出的大拇指头，正在赞叹“莲花山好地方”，也被人称为“佛赞石”。

这个字很多人不认识。经查阅方知"唯吾知足"一词最早出现在汉朝的古钱币上，利用了方孔钱中间的那个方孔作"口"字偏旁，上、下、左、右共用一个"口"字，所以后人又称它为"借口钱"。

登山中路通天河游览区海拔在360－600米之间，除各具特色的人文景观外，更有风景秀美的森林、峡谷世界。沿途路线景点伴随河流直达云谷寺下。

石门。为一狭窄通道，左侧为一陡壁，右侧为一直立巨石，好似两扇门，所以称石门，也叫升仙门。从这里开始，跨过石门，两山陡峭，绿树叠翠，使人仿佛置身仙境，心灵将得到更深一层的净化和提升。

水流花放石刻。山石成画，清泉潺潺，山花漫谷，清气宜人。

姊妹松。观音坐阵莲花山，为天下有情人成全了许多美满婚姻，所以，莲花山上成双成对的树木不计其数。

过了石门，奇观无穷。

太平禅院。它原为太平庵，创修于明朝嘉靖三十五年（1556），清朝雍正元年（1727）和十一年（1734）曾两次重修，后因故荒废。2005年重修开放，有正殿三间，座北面南，殿内供奉观音菩萨，为众生普度、祈福保安。

太平禅院外太平钟，太平钟下有护法神兽。

青龙潭。仔细看”青龙“二字倒影水里，活灵活现。古人说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，莲花山因有观音菩萨而名扬天外，青龙潭则因青龙卧底藏身而有灵气。传说潭底有一泉眼直通东海，一条被观音菩萨收伏的青龙在此隐居，莲花山上每年的七十二场浇花雨就由它掌管。

太公石。据说当年姜子牙听说山下青龙潭里有神鱼，便在此高处垂下直钩，悠闲自得地等鱼上钩。如今千百年过去了，姜太公依然坐在那里，独自垂钓。

在太公石下方，“神犬问天”高昂着头。

天线树。这是人工景点吗。是避雷神针，与自然浑然一体，也算独特景观吧。

路边迎客松

拥翠湖取名于“新甫拥翠”。拥翠湖系截留云谷和五云涧之水而成。2006年冬季，该湖水为解决景区服务设施用水和增加水景而开始组织修建。建成后的大坝高24米，坝长56米，蓄水量6.65万立方米，水面0.5万平方米，回水线长130米。大坝中间溢流段设有交通桥，雨季时，桥下可形成10余米宽的瀑布。

莲花山观光索道水平距离长836米，高差达269米。设双人封闭式吊厢39个，6人吊箱2个，上站位于云谷飞瀑以西，索道单向运行时间12分钟，每小时运量400人。乘索道可浏览云谷全景，从拥翠湖上方经过。

沿拥翠湖一侧步行上山，迎面相对的天然洞窟是潮音洞。洞窟虽小，可因里面有观音结伽趺坐显得灵气有加。潮音洞口面朝通天峡谷，上有峭壁耸立，右临清泉净水，四周绿树成荫森林茂密。

子母泉：巨石狭缝相隔，雨水季节，瀑布分成两股“左大右小”，人们称为同源“子母泉”。这里两壁陡峭，直立高耸，从底部向上望去，只能看到一线蓝天，因此也称为“一线天”。盛水期此处高山流水而下，形成一个小瀑布。

子母泉的传说：说是很久以前，莲花山下久旱无雨，河干井枯，老百姓也面临饥渴困境。有一孤儿寡母上山寻水，发现山的裂缝中有滴滴答答的水珠溢出，喜出望外，正欲喝水，一条隐藏的青龙怒而腾起，施展魔法，把母子俩夹在裂缝中间。观音知道后及时显化，随手拣起一块石头，往裂缝中轻轻一放，开阔了空间，救了母子，随后又用玉指从净瓶里沾滴甘露一弹，使这里的水珠变成涓涓细流，干渴的母子终于喝到了救命之水。原来，这场大旱也是这条青龙的恶作剧。观音气怒之余，把它收伏在山下的青龙潭底，命它掌管莲花山的七十二场花雨。

盘山路旁的这块山崖象一个威风凛凛、目光炯炯的大虎头。这里叫“虎头崖”，因形似老虎头而得名。

镇山罗汉。巨型罗汉，威风凛凛，端坐在悬崖之上，镇守着莲花山这一佛教圣地。

“圣水瓶”它把下面的云谷飞瀑与观音手持的净瓶巧妙的融合起来，象征了观音菩萨的大慈大悲。穿林而出的云谷溪，越石梁顺势而下，一泻千丈，远远望去恰似观音菩萨净瓶里流出的圣水从天而降，普济众生。

我们已参观的中路通天河游览区，与东路古盘道游览区的交会点。由此登莲花山三路合一，共同向上。

圣水瓶北的这处石刻，内容为“山连水水连山山水清秀，今接古古接今今古奇观”，这是对莲花山优美风光和悠久历史的品评佳句。

两山排闼石刻：

出自宋代王安石的《书湖阴先生壁》

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

两山排闼以北的天然洞穴，叫吕祖洞，下部凹空，传为吕洞宾闭关练功之处。吕祖洞左壁有“天造石室，一立万年”石刻。

岩石深深嵌入树干，树中有石。

战顽石。茂盛的树木撑开顽石，狭缝中求生存，石中有树。

云谷饭店。即可在此就餐休息，也可在此住宿观日落、日出风景。有盘山消防公路至此，游客在预定的情况下，也可驾车到这里。

云谷胜境。云谷寺的牌坊，到达云谷寺范围。

关圣词供奉着“武圣”关公。关公为伽蓝菩萨，与韦陀菩萨并称佛教寺院两大护法神。

“欢喜无边”。欢喜与无边，均为佛教用语。含有“佛法无量、闻法欢喜，顿开智慧、智慧无边”之义。

云谷寺处在东西两高峰之间，海拔700余米。前临险涧，背依绝壁，经年祥云缭绕，呈现仙佛境界。云谷寺是新甫山重要的寺庙，相传自宋金时代就有香火庙会，元代上汪寺部分僧众“汉宫古迹”创建寺庙“大明寺”，俗语云“先有上汪寺，后有莲花山”即是此。云谷寺明清时代为鼎盛时期，山顶（云谷寺）与山下（观音院）两大建筑群兴起，使云谷寺成为柴汶河之北、牟汶河之南的莲花山区域内第一寺院，成为新莱交界处的佛教圣地，北方小普陀。

高高的台阶上迎面就是前殿“弥勒殿”，如同观音院里“天王殿”一样，大肚弥勒开口笑迎天下众生。

经过前殿，进入四合院内，钟鼓楼分立两边。

西配殿为地藏殿

东配殿为观音殿

大雄宝殿为主殿。正中供奉释迦牟尼及二弟子佛像，这是莲花山寺庙中主殿仅供奉佛祖而没有观音菩萨的唯一寺庙。

云谷寺东侧登山台阶一侧，有一“兴云洞”。洞内面积30多平方米,冬暖夏凉，遮风挡雨，避雪御寒，天然所成。人处此地，心旷神怡。洞外石壁上刻“依石听涛”四字，蕴含了这种意境。

从兴云洞沿石阶而上，就是玉皇殿。玉皇殿内供奉着玉皇大帝、太白金星、托塔天王。

玉皇殿西侧就是圣母殿。殿内供奉着莲花圣母、眼光圣母、送子圣母

文昌阁位于大雄宝殿的西侧山梁上，阁内供奉着文昌帝君。

绕过文昌阁，就踏上了新修建的悬崖栈道。

在莲花山主峰下最险要的山谷处，新建的玻璃栈道，惊险刺激，是对恐高症人员战胜困难的一个挑战。

莲花山主峰与莲花顶之间的悬崖栈道，使险谷变通途。在最险要处构建了探出悬崖的玻璃探望平台，这里是观察莲花山绝壁，山崩地裂地质地貌的最佳点。

莲花顶上尚未取名的奇石林立。

从莲花顶看主峰天台峰，海拔999米。封顶是军事禁区，不对游客开放；据说主峰顶部的球体建筑就是空军驻地的雷达站。

悬崖栈道跨过山谷的玻璃栈道，一桥飞架南北。

悬崖栈道边岩石，天然的盆景

山下观音阁西侧的同登彼岸廊桥，于2005年6月修建。“同登彼岸”出自佛语，意思是跨过这座廊桥，越过通天河就进入佛门净地了。

这里是登莲花山西路，朝圣天成观音游览区的起点。

步行登上一个小山丘，就是望海亭（观海亭），为八柱单檐圆亭，高7.9米，与山下莲花湖（小南海）遥相呼应。别看亭小，但它精巧别致，凭栏四望，尽可游目骋怀，把四周美景尽收眼底。

在观海亭附近，裸露的一片岩石上，雕刻了童子拜观音“佛”字。艺术字“佛”，左为一童子，右为观音菩萨，童子参拜观音。形体字因风吹日晒，字已褪色，当色彩鲜艳时，就会更加显目逼真。

圣水泉，西路唯一的一处泉水。

莲花经石刻：94个约18厘米见方的大字，为《妙法莲花经》的精华部分。

海龟望海。千年的东海海龟，来此听观音传经说法，耽误了归期，海龟化石镇守于此。

五卷经书：整整齐齐的排列着，等待有缘人开卷有益，慧眼识真经。

悟性石：一对奇石，下为熊，上为鱼；它们听了观音说法，面对面思己之过，理解了“众善奉行”的道理，“相视一笑面恩仇”，变得和谐相处了。

金蟾望月：在明媚的阳光下，仍然眷恋着夜晚的月亮。

朝圣天梯位于海拔600米的观音崖下，崖壁陡峭，依山而建，非常险峻。天梯199台阶，寓意一心一意，虔诚朝拜才会得到长久的福报。登朝圣天梯，瞻仰、朝拜世界唯一的天然观音----天成观音，是来莲花山游客的一大心愿。

爬上天梯，就能参拜天成观音：这是世界唯一天然形成“观音”奇石。

在苍松翠柏的观音崖上，这座屹立了亿万年之久的奇石，酷似观音菩萨正在结跏趺坐、传经说法、降福赐寿。为莲花山的标志性景观，莲花山天成观音，特别震撼人心，为“天下第一天然观音”，是“天然佛国”的“终身住持”。

拜了观音继续前行一段平路，就站在了高处观景台，俯瞰观音阁、观音院。

新甫拥翠中的”云谷寺“建筑群。由此观景台沿山路步行向前，在子母泉与登山中路汇合。也可步入新建的悬崖栈道，登莲花顶。

在观音院后面就是登莲花山的东路起点。这是最早的盘山古道，现不是景区游览推荐路线，因此由此登山者很少。

桥头修建有“报恩亭”，是新泰汶南镇善人韩庆宽遵从他母亲心愿，捐款10万元对塘坝进行防渗加固，以报答其母亲养育之恩和党的富民之恩。

这就是善人韩庆宽捐资维修的小塘坝。2005年5月，辟为放生池。放生，是我国历史上的一种传统风俗，后来与佛教的“慈悲”、“不杀生”等教义相融合，进而演变成一种较普遍的佛事活动。池边凉亭，名报恩亭，意在善人“知恩知报，君子义举天下传美名；善事善解，仁者之爱人间留颂歌”。

这组岩石构成的“八戒打盹”微妙微超，自然天成。猪八戒身披袈裟，挺着大肚子，半靠在石壁上，右边的耳朵压在脸腮下，左边的耳朵耷拉在腮帮上，正在做着娶媳妇的美梦；僧帽都要掉下来了，浑然不知。 云门是一处天然奇观，西边由巨石天然磊砌而成，与东边的绝壁咫尺相对，形成云门。东侧绝壁刻有“云门”二字，佛界之意进入云门，就进入了净土圣地。 在古柏一株下方平台上，2000年春天修建的“古柏亭”，专为古柏处观景而建，供游客在此处驻足休息、观景。 古柏一株：《诗经.鲁颂.悶宫》记载“新甫之柏”，古柏成林，高大挺拔，郁郁葱葱。这株古柏为鲁柏孑遗，有2600多年树龄。此柏树生长在岩石中，傍边的岩石有“古柏一株”刻字。有诗赞曰：立根岩缝，坚韧不拔。采苍穹之灵气，纳大地之精华；造钢铁之身躯，铸银铜之枝丫。 莲花山南天门为上下两层，阁楼式建筑。站在楼上可饱览奇峰列阵、叠嶂耸翠之美景。清朝文学家孔贞瑄《游新甫山记》描绘“至天门，忽开异境，始知大美中涵，层恋曲涧，百折不穷。” 登上南天门，沿山路而行就是一马平川的“快活二里”。路边有刻字为证“是好是好，快活二里”。走过这段山路，就到了“圣水瓶”路口与中路、西路汇合。向上进入云谷寺游览区。