逛古镇 游山水 解民俗一一云南游记

张淑萍

<p>  云南是旅游大省,有很多经典的旅行项目。 云南最大的特色:自然风光有高原、湖泊、雪山、峡谷,人文风光有各种少数民族、各种奇妙掌故。而这些内容大部分都能在滇西北体验到,也就是昆大丽为主的这个方向上。我们这次就是走这条线路。</p><p> 我们在大理游玩了两天,主要是逛古城,赏洱海,体验大理的风花雪月。</p><p> 下关的风,上关的花,苍山的雪,洱海的月,即大理的风花雪月。</p><p> 我们住在下关,每晚能听到风拍打门窗的声音。早上起来在洱海边散步,依然能感受到风的力量。湖水泛着涟漪,湖岸的草迎风摇曳。</p><p> 下关的蝴蝶泉依然美丽,即使蝴蝶还没飞来,但泉边各种花草艳丽无比,花朵大,花色多。当地人讲这里的水土特别适合种花。</p><p> 苍山的雪和洱海的月都没有看到。</p><p><br></p><p><br></p> <p>  大理古城位于云南省西部,又名叶榆城、紫城。古城始建于明洪武十五年,占地面积3平方公里。为1982年2月8日国务院公布的中国首批24个历史文化名城之一。</p><p> 大理古城东临碧波荡漾的洱海,西倚常年青翠的苍山,形成了“一水绕苍山,苍山抱古城”的城市格局。由南城门进城,一条直通北门的复兴路,成了繁华的街市,沿街店铺比肩而设,出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅,也仍可寻昔日风貌,庭院里花木扶疏,鸟鸣声声,户外溪渠流水淙淙,“三家一眼井,一户几盆花”。</p><p> 阳春四月,粉红的晚樱盛开,衬托着古城,使古城风采别样。</p> <p>  蝴蝶泉距离大理古城约廿七公里,为洱海的著名旅游景点。蝴蝶泉是方形泉潭,面积约五十平方米,四周为大理石,水质非常清澈。</p> <p>  在大理游玩,会碰到很多网红打卡地。不知谁的创意,真的挺唬人的。不知道以为是什么美景,其实就是在洱海边摆个椅子,摆个悠千、玻璃球,院子里放个镜子平台,照出相来还真有创意。还有敞篷吉普车旅拍,这就算个景点。</p> <p>  “大理风光在苍洱,苍洱风光在双廊”。双廊,大理最宜居的小镇,座落在洱海边。沏上一杯清茶或咖啡,晒着懒懒的阳光,坐在湖边,望着洱海与苍山,应该十分惬意。可惜我们去的时候,阳光不那么足,天空灰蒙蒙的,游人很多,没能尽兴。</p> <p>  这次来云南旅游是与朋友们约好从各地出发到昆明集合,然后由昆明的朋友与旅行社商讨行程组团。这是一个非购物团,因此我们在大理的行程很轻松,走走停停,各种拍照。大家都是花甲年龄,在一起聊过去,聊未来,开玩笑,讲故事,十分开心。</p> <p>  第三天我们来到丽江地区,第一站沙溪古镇。沙溪古镇,“介于丽江与大理之间的世外桃源”“深藏于群山之间的历史遗珠”“保存完好的茶马古道重镇”。古镇以四方街为中心,分别有东南西北四条巷子,地面是古老的红砂石板,街道两旁有各式小店。</p> <p>  沙溪古镇没被商业开发,保留着古老的原貌。小雨过后,空气清新,脚下泉水淙淙,街上游人稀少,店铺不多。这里原来是老外最喜欢的地方,因为这里能看到明代后期为保护商客修建的寨门,还有石板路上马队留下的马蹄印。可能是疫情原因这里没有了外国人的身影,为招待老外开的咖啡馆静静地在街边等待。</p> <p>  沙溪古镇上午就游完了,下午原计划是去拉市海景区。但这是个自费项目,而且必须骑马,骑马探查茶马古道。大家由于年龄的原因对骑马不感兴趣,不骑马不交高额的费用不能进入拉市海景区,我们只好扫兴而归。回丽江后时间还早,大家决定游丽江古城。</p> <p>  丽江,是全国最早火起来的古城之一。小资、文艺、艳遇,都是丽江的标签。</p><p> 傍晚我们游走了丽江古城。丽江古城与我十年前见到的已全然不同。古建筑尚在,商业化达到极致。吃完丽江特色晚餐后,街上已是人山人海,狭窄的街道上涌动的是人流。若是有灯光景致处人挤人的程度比地坛庙会还过,如果不小心有被挤下河去的危险。21点我们离开古镇时见成百上千的年轻人正向古镇入口涌去。</p> <p>  第四天我们来到束河古镇。比起沙溪古镇,束河古镇要漂亮些,舒适些。它是茶马古道上保存完好的重要集镇,也是纳西先民从农耕文明向商业文明过渡的活标本,是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。</p> <p>  下午我们赶往香格里拉。</p><p> 从大理到丽江大约三个小时的车程,可能是海拔升高的缘故,沿途植被发生很大变化,山上的野杏野山桃花开得正旺,雪白雪白的,田里栽种的是大蒜,蒜苗初长成。</p><p> 从丽江到香格里拉大约需要四小时车程。随着海拔的升高碧绿的菜田已消失,出现在眼前的是松林、黄草、牦牛,还有一直伴随我们的金沙江。金沙江在云南段像温柔的少女,恬静舒缓,又像一条绿色的飘带,一直伴随着我们。从丽江到香格里拉,从香格里拉回到丽江,又从丽江到泸沽湖,玉龙雪山一直矗立在天边,像我们的守护神。</p> <p>  下午四点我们到达香格里拉的普达措国家森林公园。来到景区我们被眼前的美景惊住了:这里是一个无任何污染的童话世界,湖清清,天湛蓝,林涛载水声,美极了。</p> <p>  绝美的净土、童话世界一般是人类活动较少的地方,人类活动较少的地方往往也意味着是人类很困难到达的地方。这里海拔3625米。寒冷缺氧。我们把所有的厚衣服都套上,再穿上导游提供的羽绒服。吸了三次氧才走向栈道,不敢走快。本应绕属都湖走一圈,结果走一半就都回来了。由于海拔高缺氧,晚上大家都没睡好觉,翻身一次头疼一次。</p> <p>  傍晚我们来到藏区,来到藏民家里享受一餐歌舞晚宴。我曾几次到过藏寨,但真正走进藏民家里还是第一次。迪庆藏区生活发生很大变化,可以看出藏民的生活水平很好,房子高大敞亮,室内装饰华丽美观,家里有汽车,有偌大的院落。晚餐也是我吃过的最好吃的藏餐,牦牛肉炖得软烂可口,火锅热气腾腾,烤鸡很有特色。歌舞就更赞了,虽然是家庭办的歌舞表演,但具有专业水平,小伙子帅极了,既有康巴汉子豪野与大气,又有专业舞蹈的精彩与震撼。</p> <p> 第五天上午我们参观独克宗古城。独克宗古城是中国保存最好的最大的藏民居群。是茶马古道的枢纽。独克宗古城的尽头是月光广场,广场东面的小山就是著名的香格里拉龟山公园,公园由转经筒、大佛寺、汉庙、红军长征博物馆和迪庆历史博物馆等建筑组成。</p><p> 独克宗古城已有一千三百年历史了,一直保存完好。前几年一个上海女人住在附近点火取暖,不慎引起火灾,烧掉了古城很多建筑。我们看到的是保存下来的很少的一部分。</p> <p>  1936年贺龙元帅率领红二六军团长征到达香格里拉迪庆,受到藏族人民的热情款待和支持。现在这里建有博物馆。</p> <p>  这是世界上最大的转经轮。为了祈福,我们十几个人共同拉动了巨大的转经轮。</p> <p>  这是世界上最大的白塔。白塔缘起于印度。白塔用于收集收藏佛舍利、佛像、佛经等。</p> <p>  在我们参观白塔时碰到一个藏族婚礼,新人和亲朋好友在白塔前留影。这简直是民族服饰的大展示,看得我们大声称赞。</p> <p>  参加婚礼的小伙子们情不自禁地跳起即兴舞蹈,舞步虽然简单,但韵味十足。</p> <p>  中午我们到藏族导游扎西的姐姐家吃午饭,到藏民家里,看看普通的藏民的生活。之前导游扎西给我们介绍了他的家庭及很多藏家风俗。这里可以一夫多妻和一妻多夫。他的家庭就是典型。他的父辈是一夫多妻,他的大哥二哥三哥一个妻子,他的大姐两个丈夫。但他们都生活得很幸福,家庭特别和睦。我们到他的姐姐家里吃的中午饭,他的姐姐给我们介绍了她和两个丈夫的真实生活,这是一个幸福的大家庭,由女主人当家,家里有四个孩子。全家勤劳能干,生活很富裕。她们的收入来源是饲养牦牛、采集药材,每年有近三十万的纯收入。这里民风淳朴,路不拾遗&nbsp;,夜不闭户。村民之间的感情深厚,盖房子都是全村人集体帮忙。藏家特别重视孝敬长辈,讲究兄弟夫妻婆媳和睦,这里的离婚率几乎为零。</p><p> 她家院子很大,设有篮球架和足球门,孩子们在院子里打球踢球。</p> <p>这是她家的住宅,据卓玛介绍这个房子花了七年时间建成。门廊的大柱子是当地产的名贵木材。廊道、屋檐、室内的家具等都是是木制雕花,就雕花一项要花费大量钱财和时间。一层住宿,二层是大客厅,大约一百多平方米,三层据卓玛说是她家的银行,她们的钱不放银行放家里。她们每年收入很可观,只挖採药材一项就收入不匪。她们与同仁堂有合同,每年春节前后,同仁堂把预付款打入她们家的帐户,当然她们要在五千米高的山上採挖药材,很辛苦。</p> <p>  在这里我们接触的藏民仅有三人,但从他们的口中能感觉出他们对现在的生活特别满意,他们特别感谢毛主席,(扎西的姐姐家就供奉毛主席,每天烧香)特别感谢党和国家的好政策,让普通藏民过上了好日子。在参观独克宗古城听讲解时进一步感受了藏家文化,从年轻卓玛的讲解中感受她对国家的热爱,对藏族文化的热爱。</p><p> 下午我们返回丽江,因为香格里拉至泸沽湖的路没修通,我们需要再从丽江去泸沽湖。</p> <p>  泸沽湖地处云南与四川交界处。泸沽湖旅游景区四周崇山峻岭,一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富,山清水秀,空气清新,景色迷人,泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”。也被人们誉为“蓬莱仙境”。</p><p> 这里古朴的民风,秀丽的山光水色与浓郁的传奇风情,充满了神秘的色彩。</p><p> 第六天我们沿着泸沽湖一路欣赏美景,或坐船在湖中游玩。</p> <p>  泸沽湖地区生活着多个少数民族,以摩梭人居多。没来之前听到过摩梭人的传奇民俗,但一知半解。摩梭文化讲解传承人娜金卓玛给我们详细讲解了摩梭人的文化。摩梭人至今仍保持着男不娶女不嫁的母系氏族文化和婚姻形态,被誉为人类社会婚姻史、家庭史的“活化石”。我们来到一个摩梭村落,摩梭文化讲解传承人卓玛接待了我们。这个村子由四个大家庭组成,每家有四十多名成员。家庭由“祖母”主持,祖母不是最年长者,而是能力最强者。祖母由家庭成员共同选出,祖母如果不胜任可以随时罢免。祖母必须是不能走婚的独身者。家里的男人到外村走婚,以防近亲结婚,生下的孩子由女方大家庭抚养,男人在自己家庭抚养姐妹们生下的孩子。走婚是严肃的事情,决不能朝三暮四随随便便。男人走婚成功会把帽子边翘起,女人走婚成功会在头上插银梳子。这样男人女人不再招惹。大家庭由女人主持,男人负责挣钱养家。男人老了由大家庭里姐姐妹妹的孩子赡养。生孩子是摩梭人的大事,由于至今这里没有医院,生孩子是生死关,生孩子时把家族里的孩子都叫来看母亲生产,以体会母亲的不易。孩子在大家庭里共同抚养,因此孩子们都不可能娇生惯养,从小参与劳动,长大很独立。</p> <p>走婚桥</p> <p>  香格里拉和泸沽湖地区相对偏远,教育相对落后。内地派了很多老师前来支教,一个有意思的事情就是当地人没有姓,学生的身份证姓就用支教班主任的姓。</p> <p>  摩梭文化讲解传承人娜金卓玛。她是小学教师,利用业余时间给游客讲解。从她戴的银梳子上看出她已走婚成功。</p> <p>  从门牌上看出这个家族的祖母叫东纳二车龙布。</p> <p>  这是典型的摩梭人的住房,女人住二楼,走婚的男人天黑后从楼梯上去,天亮前离开。</p> <p>  摩梭人与藏民同居住在海拨很高的云南西北部地区,摩梭人的生活相对贫困,而且人的身体状况也不如藏民。卓玛介绍说摩梭女人经常头痛而且掉头发。我们在藏区见到的卓玛49岁,身体特别健康。也许是她要推销藏药材,她介绍她的肾功能很好,晚上从不起夜。虽然跟两个丈夫生活,但生活特别合谐。面色红润,精神状态特别好。</p><p> 我们虽然是不购物团,但每个人都没少购物。经历的三个导游都是洗脑的高手,我们在他们的名下购买了鲜花饼、牛肉干、牛肉酱等。那个藏族卓玛和摩梭卓玛更是煽情的高手,也是带货的高手。她们用不太流利的普通话给我们上了生动的孝道课、男人如何爱女人课、女人养生课⋯⋯我们在她俩那里花的钱最多:大家分别买了野生石斛、虫草、藏红花、黑松露、松茸;银水杯、银筷子、银手镯等。</p> <p>  七天的旅行结束了,难忘的云南之旅。</p><p> 短短七天收获很大,交流中朋友间的情谊更深了,听讲解中长了很多见识。旅行是在读一本无字的书。</p><p> 去旅行吧,</p><p>只有在旅行时</p><p>才听得到自己的声音</p><p>它会告诉你</p><p>这世界比想象中的宽阔。</p><p>文字:张淑萍</p><p>摄影:张淑萍、付忠、范树民、付洪全、 王连江、尹成江、鲁平、宋晓玲、张朝然、徐宝芬等。</p><p>2021.4.15</p>