又回晋北

aa.贾小乐🍀

　　昨天，做了一个梦，很少能醒了还记得的梦，梦里又回到了山西，醒来后，原本有点模糊的记忆变得清晰起来。

那是一个周末，因为路途有些远，到达五台山已经快中午了，简单吃了点面包就跟随人群到了台怀镇。人最多的地方不是塔院寺，也不是显通寺，而是法物流通处的门口，排着队等着进去买贡品，我没有进去，所以不知道里面是什么样子的，我好奇的看着出来的人，有双手都满载而归的，有认真听导游讲解贡品书写要求的，有着急借笔在贡品上写自家地址的，有来许愿的，有来还愿的。我也不是没有愿望，只是不敢许，亦不敢求，觉得白来的终归是要还回去的。五台山原本是道家所居，如今以佛教闻名，五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨，鼎盛时，全山寺院多达三百多所，有僧侣万余人，佛像三万多座，虽遭过四次破坏，历经一千六百余年，仍享有“佛国”盛誉，听说，每年春节期间来山的游客达数十万之多。

　　与五台山的繁荣形成鲜明对比的，就是北岳恒山了，坐索道上山，从庙群区下山，路上所见不超百人，庙空无人，少量游客，蹭讲解更是变得异常艰难，只能靠查询百度，貌似是因为整顿算卦行骗，要求不论真假道士一律不得在此修行，房屋多需修缮，管理也有些缺失。山上风景还算秀丽，除了恒山庙，唯一记住的就是虎风口与悬根松，就是“恒山十八景”中的虎口悬松，风很大，总觉得要把悬根松连根拔起才罢休。印象深刻的是山下的悬空寺，说是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙，但在我看来，最独特的还要属它的建造方式，太悬太巧妙了，整座寺院悬挂在悬崖上，看上去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，六殿相连，高低错落，最高处距地面近50米，真是“上延霄客，下绝嚣浮”，我倒是希望悬空寺不再对外开放，游客远远的看看就好，才能更好的保护它，可以让更多的人看到真实的它，而不是制作的数字影像。

　　去过莫高窟之后一直想着云冈石窟，所以早早的就到了石窟门口，一路上难免会有对比，可能是因为莫高窟更脆弱，所以对它的保护会更细致更入微，也会对云冈石窟的保护有些担忧，风化破坏，游客的不文明行为，应该引起更大的重视。每一个洞窟都值得被仰视，早期的昙曜五窟雄伟壮观，中期的皇家大窟繁华精美，晚期的小窟小龛布满崖面，每一个造像都值得被研究，北魏到清朝，记录了佛像的逐渐汉化，留下了乐舞和百戏杂技雕刻，体现了当时的社会生活。意外惊喜是云冈美术馆，为石窟艺术做了一个很好的延续，可以置身于历史与现实之间，驻足于历史文物与艺术作品之间，流连忘返于一千六百年间。景区里设施很全，可供游客休息，面积也大，可以不重复的溜达半天，伴手礼也有很多选择，当然最出名的就是陈醋，自认为手不能提肩不能抗，所以只是闻了闻，走的时候只买了两个冰箱贴。

　　因为住在大同，所以大同古城去了很多次，白天可以瞎逛很自在，晚上看夜景很美。古城听上去好像和宗教无关，其实古城内一些重要的景点还是寺庙，华严寺、法华寺、善化寺，但我都没进去，只是游览了护城河，走了走古城墙。因为战争和人为的原因，古城墙遭到了毁损，留下的大部分是夯土，修复就是在夯土上重新包砖，对于古城墙的修复和古城内的建设，各种说法褒贬不一，但对于耿彦波的魄力我还是很佩服的。那几天天特别蓝，住的也近，通常是走路去转转，去感受那里人们的生活，去感受那里历史的气息，去感受现代与历史的冲突与融合。当然，还感受了刀削面、烧卖、黄米凉糕、羊杂、浑源凉粉、什锦火锅……

如果还有机会，就去晋中晋南看一看，看看平遥古城、乔家大院，看看壶口瀑布。现在，梦醒了，该起床洗漱去了。