<p class="ql-block"> 几次相见，李国璧都提起让给他的作品，提点意见和建议，说实话，我没有读过他的作品，何来见解与观点。这样的话司空见惯，权当客套罢了。前日，友人说李国璧有东西让转交给我，哦！原来是一沓厚厚地《读世况味》书稿及简短的《征求意见书》，我才恍然，他的话是有所指，并非场面客套。更让我惊讶的大跌眼镜的是他身为煤矿管理干部，平时工作繁忙，何来时间静心创作？先不说质量，单凭这一沓书稿，我连连给他点赞。</p><p class="ql-block"> 用了一整天的时间通读了《读世况味》四章一百多篇作品，内容包罗万象，仿佛百花齐放中的一朵奇异花卉，虽说不为花魁，但也挺然独立，别有韵味，也许这正是作者追求的一种美。试想事事一律人生还有意义吗？艺术也一样，千篇相同哪还是艺术吗？正是有了独特，有了包罗万象、有了与众不同、艺术才变得深沉、崇高，使人的灵魂得到升华，李国璧虽然没有完全掌握文学艺术的创作妙技，但我发现他是一个有自己美学观的人。《读世况味》他写自己的感悟与享受，并且希望读者也能得到这样的分享。的确，一句句一页页读下来，我感到自己进入了高洁、纯净的意境。尽管文章大进大出，一会儿游记《布达拉宫的文成公主》，一会儿杂文《谈说话》，一会儿随笔《担当之重》……这些文章题材多变，很难归类，或者按时尚的叫法一一流派，但这不并不影响整体的感觉效应。</p><p class="ql-block"> 很多年前的一次海峡两岸作家论坛会上，几位大陆著名的文艺评论人开口讲文学的归类，闭口谈艺术的流派，一位并肩而座的台湾女诗人问我，你的创作属于哪个流派？我当即傻眼了。至今也搞不清我是什么流派，就像读《读世况味》一样，不知道此作品运用的是什么技巧，归属什么流派，但读起来确实给人轻松、愉悦、舒心之感，李国璧是随性而作，我随心而读，这样的结果岂不是作者读者的都想要的吗？</p><p class="ql-block"> 我多次说过：创造就像种地，这“活儿”很普通也很神圣，很简单也很复杂，要的是兴趣与心质，靠的是孤独与勤奋，作家如同“厨子”，凭的是技巧与灵感，奉献的是魔幻与神秘。《读世况味》显然不是出自种地能手或者特级厨师之手，没有刻意渲染的色彩，也没有精心编制悬念，但很自然，原汁原味，就像山村里的清泉、率性、简单、自然，始终保持着自己独特的那份美。</p><p class="ql-block"> 李国璧在给我的《征求意见书》中说，此稿是他第一次出书，没经验，这一点在读开篇《卵石》就感到了他身为领导，读的是公文，讲的多是官话。在这经济之上，众心浮躁高峰之时，他还能静下心来写出如此的作品，实属不易。何况整部作品没有玩弄文采的笔法，也没有炫耀技巧的痕迹，全是直观的景象与醇厚的感受，读起来就像小时候在乡下甘草当糖吃，真切，地道，越嚼越甜。</p><p class="ql-block">写作是讲究文采与技巧的，但对《读世况味》来说，这些都不是最重要的，或者说这种写法本身就是文采与技巧的结合。最好的文采是直白，如你挑着担，牵着马，最好的技巧是没有技巧，如果仅仅靠玩弄文笔和炫耀技巧，《读世况味》就失去了灵魂，反让人看到了虚伪和拙劣。这个结果是作者和读者都不想要的。</p><p class="ql-block"> 当然，从美学的完美境界这高度来考量，《读世况味》要达到“言有尽而意无穷，空中之音，飘香万里”的境界，还有必然的距离。但他却散发出了垦荒的韵味，释放出了青草的醇香，沃土的甘甜。在此我想对作者说的是，尽管新垦出的土地还不平整，里面仍有杂草，石头瓦砾可毕竟这是自己亲手垦出留有自己长长足迹，有自己汗水与心血的土壤，具备了耕作的条件。既然是第一次，不妨先撒下种子去只要播下了种子，我想他会破壳发芽。至于收成于效应，自然另当别论。只要垦荒者遵循了自己的心愿，享受了吃苦流汗的过程，作品是否深邃到了人生真谛、奇谲鬼变、奥妙无穷，达到让每一个读此作品的人有摧肝裂肺的艺术魅力就不那么重要了。其实这些真的也没那么重要。</p><p class="ql-block"> 要说意见和建议，就是想到了就写出来，别还有落笔就给作品设定了许多条条框框，结果像蚕一样，把自己作死在自己的茧里。只有写出来了，才会有读者，有不同的声音，有修修补补走向完美的机会。此言与《读世况味》的读者与初涉文学创作的朋友共勉。</p><p class="ql-block"> 2018年10月8日于西安</p><p class="ql-block">注：第五建平，著名作家，学者，高级记者，西安邮电大学客座教授，研究生导师，中国邮电通讯记协副主席，陕西省能源化工作家协会副主席，出版、发表作品600余万字，数十次获奖。</p>