西藏，一个去了还要去的地方【拉萨篇】

熊眼看世界

　　这是我第四次到西藏。前几次都是飞去飞回。今年3月，襄阳著名摄影家京利老师又组织去西藏林芝拍桃花，然后顺318国道返回，让我又动了四进西藏的念头。于是，和武汉、襄阳的8位摄影爱好者一起，再次踏上了进藏的旅程。

3月25日，我们早上5点多钟到襄阳东站乘坐高铁到汉口，又转地铁到天河机场，中午12点50登上飞机，经西宁转机，几经周折，直到晚上8点多钟才到西藏拉萨贡嘎国际机场。

　　当晚简单地洗漱了一下，赶紧睡觉。第二天早早起床，赶到药王山拍布达拉宫日出，后又去了大昭寺和罗布林卡，从而拉开了西藏之行的序幕。

　　拉萨海拔3650米，是一座有着1300多年历史的古城，作为西藏的政治、经济、文化、宗教中心，拉萨是全体藏人心中的“圣城”。拉萨古称“惹萨”，“山羊”在藏语中被称为“惹”，“土”被称为“萨”。相传7世纪时，松赞干布派人用山羊运来泥土修建了大昭寺，寺庙建好后，围绕大昭寺便先后建起了不少居民房屋，逐渐形成了以大昭寺为中心的城市雏形。而坐落在拉萨市中心红山之上的布达拉宫，则更是圣城的象征，它那宏伟的气势，金碧辉煌的庞大建筑，让所有朝圣者无不顶礼膜拜。

　　布达拉宫坐落在圣城拉萨市中心的红山之上，是一座规模宏大的城堡式建筑群，始建于公元631年，由藏王松赞干布所建，后毁于战乱，直至公元17世纪由五世喇嘛重建，并经过多次扩建而达到了今日的规模。布达拉宫俗称“第二普陀山”，藏语中的“布达拉”即梵语“普陀”的音译词，原指观世音菩萨所居之岛。历史上布达拉宫是历代喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟，宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。

　　布达拉宫的主体建筑为白宫、红宫和黄宫三部分，通过外墙的颜色就可以区分。黄宫所占比例很小；白宫是喇嘛生活起居的场所，也曾是原西藏地方政府的办事机构；红宫位于布达拉宫的中央位置，红宫最主要的建筑是历代喇嘛的灵塔殿，规模最大的是五世喇嘛的灵塔。红宫中的法王洞（曲吉卓布）和圣观音殿（帕巴拉康)相传都是吐蕃时期遗留下来的建筑，其中圣观音殿供奉着布达拉宫的主供佛——一尊珍贵的檀香木观音菩萨像。

　　大昭寺又名“祖拉康”，在藏语中意为佛殿，始建于公元647年，是藏王松赞干布为供奉尺尊公主带入西藏的释迦牟尼8岁等身像而建的，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐带去的释遍全尼12岁等身像，而从尼泊尔带去的8岁等身像于8世纪被转送至小昭寺供奉。

相传大昭寺所在的位置曾是一个湖泊，文成公主认为拉萨的地形是个仰卧的罗刹女，而大昭寺所在的湖泊正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液，所以必须填湖建寺，把魔女的心脏给镇住。于是松赞干布便派人运来沙土填湖建寺，当时主要是依靠山羊来背装着沙土的袋子。在修建大昭寺的过程中，一座佛堂的墙壁上天然浮现出了神羊惹姆杰姆的容貌，至今在大昭寺内还能看到。大昭寺建成后，为纪念山羊驮土建寺的殊胜之举，城市名被改为“惹萨”，在藏语中山羊被称作“惹”，土被称作“萨”，这里后来才改称“拉萨”。因此，一直以来都有“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法。

　　大昭寺位于拉萨的市中心，环大昭寺内中心释边牟尼佛殿的一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙的一圈称为“八廓”，因此大昭寺外圈的街道叫作八廓街，俗称八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的更大的一个外圈称为“林廓”。这从内到外的三个环形，便是传统的转经路线。

　　图为正在装修中的西藏博物馆

罗布林卡在藏语中意为“宝贝公园”，为历代喇嘛的夏宫，被称为拉萨的颐和园。罗布林卡是一座典型的藏式风格园林，全园占地36万平方米，是西藏人造园林中规模最大的一座。园内有植物100多种，不仅有拉萨地区的常见花木，更有来自喜马拉雅山和从内地引进的名贵花木，堪称高原植物园，在这里可以看到真正的格桑花。