大城南纪事

雪润清韵 梁大智

文水《乡村记忆》第79村

大城南纪事 清康熙十二年（1673）《文水县志》载：“大陵城，在县东北二十五里，即今武陵村大陵庄是。”又载：“南城都，在县东北二十里，大城南。”由此可见，大城南在原大陵城之南，故称为大城南。

一

据清康熙十二年（1673）《文水县志》记载，“崇武都，为村三，康家庄、宜儿、武午村。”其实，康家庄就在大城南村西，中间隔一条渠。后来合并为大城南村。大城南村原有东西向的两条街，村中有条正街，村南的南头街也叫赵家街。南北向的一条街，因街中部有老爷庙，称之为老爷庙街。康家庄有东西向的街两条，南街、北街，有一条南北向的小巷。传说，大城南原来是咎姓和寇姓在此立村，后来渐渐来了其他姓氏。咎姓起源很早，商代时有个在朝廷做大司空的官叫咎单，他的家族很昌盛时代姓咎，后世子孙也有改为昝姓。寇姓是一个多民族、多源流的古老姓氏，上古周朝时，昆吾人的后人苏忿生为周武王司寇，其子孙以官名为姓，相传姓寇。
大城南寺庙很多，村正北村外有座三官庙，坐北朝南，正殿三间，塑有天官、地官、水官三尊神像。西有三间住房，庙门外东南有口古井。三官庙有几亩耕地，村里常有穷人住庙，耕种土地维持生计。
村正北靠村边有座古城寺，坐北朝南，规模较大。东西两个庙门，两侧有钟鼓楼。进去有四大天王塑像，庙院中间有过厅，过厅前面是一尊很大的如来佛像。过厅后面有正殿九间，供奉有三尊大佛像。东西殿各有三间，东殿供奉地藏菩萨，西殿曾是学校。庙内有一棵老柏树。
村东的正街东头庙是座观音堂，坐东朝西。正殿三间，供奉有南海观世音菩萨。两边是耳殿，南耳殿供有文昌爷，北耳殿供有子蝗爷。南北厢房各三间，庙门上吊着一口钟。
正南是南头庙，正殿三间，西厢房三间，庙门东有钟楼。正殿内供有文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨。文殊菩萨座下为一头凶猛的青狮。据说，此青狮正是封神榜中截教通天教主门下，在万仙阵中执掌太极阵的虬首仙。因被文殊广法天尊以盘古幡降服，收为坐骑。《西游记》中，青狮两次下凡，一次是受如来指令去乌鸡国称王三年；第二次是偷下凡间在狮驼岭与白象、大鹏占山为王。普贤菩萨坐骑为六牙白象，即封神演义中的灵牙仙，截教八仙之一，镇守两仪阵，后为普贤真人降服。在《西游记》中，白象随青狮偷下凡间，在狮驼岭占山为王，用鼻子轻轻一卷就活捉了猪八戒。在佛教经典中，释迦佛的前身正是六牙白象，而摩耶夫人正是白天午睡中梦见六牙白象入怀，而后生了释迦摩尼。观音菩萨以慈悲名世，她的坐骑却是凶狠异常的上古神兽金毛犼，人们也叫朝天吼。根据《述异记》记载：犼为龙生九子之一，却常与龙斗。康熙二十五年，平阳县上空三蛟二龙围杀一犼，双方斗了三天三夜，最后犼杀一龙二蛟力竭而死。在封神中，金毛犼即截教随侍七仙中的金光仙。
西头庙是老爷庙，在康家庄的正西，坐西朝东，正殿三间，供有关公等神像。两边耳殿各一间，各供有一尊神像。南北各有房三间，曾住有韩姓和尚。庙内有古柏一棵，庙门旁有钟楼。
村西北有坐北朝南的娘娘庙，中间三间正殿较高，两边与正殿并排各有三间殿，比正殿稍矮。正殿中供奉着玉皇大帝金身坐像，前面站两尊神仙像。东殿塑有三霄娘娘，西殿塑有黑龙王夫妇神像。东西各有三间偏殿，东偏殿是阎王殿，西偏殿讲述的是十八层地狱，据说，门口有一黑脸二鬼，手拿铁链，甚是恐怖。娘娘殿前有牌厦，立有好几尊石碑，牌厦墙壁上有壁画。正殿对面是戏台，两边是庙门和钟鼓楼。戏场内有四棵古槐，遮天蔽日。庙门外东南有棵古柏。庙东有道士院，正房三间，住有道士。院内有棵古柏，院外有棵老槐树，不远处有口古井。
农历三月十八是古庙会，人们在三霄娘娘殿戴枷儿，有许愿的，也有还愿的。
村中心的老爷庙正殿三间，塑有关公坐像，两旁有周仓、关平像。庙前有坐南朝北戏台，始建于清代，单檐卷棚顶式，前台有两根明柱，戏台中央挂木雕大匾，题“阳春白雪”。戏台西北处有棵古槐。老爷庙西有偏院，正房三间，院内有棵桑树，这院曾是村公所办公的地方。
在老爷庙南有胡家庙，供有白衣大士。胡家庙东的武家院内有一株很粗得大槐树，树身笔直挺拔、枝繁叶茂，常有人在此休闲纳凉。
赵家街中部还有座老爷庙，村里人称南头街老爷庙。老爷庙街北头是二圣庙，供有关公和文昌。康家庄还有座东头庙，供有观音菩萨，庙门旁有钟楼。
村东南修有魁星楼，一层供有文昌爷，二层供有魁星爷。修建完工开光时，村里就遭了大水灾，村里人又接二连三地得眼病。请风水先生看，说后窗开得低了，这样魁星楼的官帽不像真的。果然村里出了一批戴假官帽唱戏的。随后，魁星楼被拆掉了。
传说，从前村内的治安较差，晚上常常出现偷盗等不良行为，村里就流传出一个神秘的传说。一天晚上,有村民出来办事，走到老爷庙附近的时候,忽然看到在旁边闷房院的西北角上坐着一个高人。此人身高有好几丈,两腿特别长。村民吓得贴墙站下,不敢走了。只见此高人从空中三、两步就从一个巷子走到另一个巷子。后来坐在了申家院房顶的东北角上，村民赶紧回了家里。第二天满街上传说村里有了夜游神,到晚上出来巡查,保佑村民安全，晚上恶人也不敢出来做坏事了。

二

“水到石咀头，一直往东流。”大城南离文峪河不远，文峪河容易从樊家庄裤儿衩决口，使大城南经常河淹水漂，于是村里决定修一座既能护村又能护地的大堰。大城南和相邻的交城西营有不少插花地，为了筑堰，两村有的地需要调换。有一户西营人说什么也不愿意调换土地，村里只好请有威望的乡绅毕正军协调。毕正军去了西营这户人家，不一会就出来了，筑堰工程顺利展开了。有人发现毕正军去西营时，袖口里藏了两个银元宝。

大城南村的村堰终于竣工了，堰的范围很宽阔，圈进了很多土地，有的地方离村还有2里多地，所以，村里人都叫霸地堰。这条大堰不仅保护了村庄，还保护了不少土地。

村里有许多有意思的耕地名，石桥地、西河滩、南河滩、后河、红沙窝，村北还有个五虎地。其实，原来叫六虎地，在修筑大堰时有一块地换给了西营。据说，北宋时期，这里就埋了石虎。曹家族人记载，曹天成曾是四品官，大城南到旧城庄修过官道。

在正街中部路南，有座毕家户，是毕家祠堂。坐南朝北，门前两侧各有一单斗旗杆，街门上有竖匾“都督府”。院内东西厢房各三间，南面大厅三间。毕家户的对面路北有毕家宅院，街上架一座天桥连通路南路北。

康家庄北街中部路北，有座康家户，是康家祠堂。坐北朝南，街门两侧各有倒座南房一间，院内正面大厅三间。

大城南有十几个社坛，元宵节期间按居住分片开展祈福许愿和闹红火活动。村里的锣鼓比较独特，以“牛虎斗”“狗相咬”配上刘三推车表演。民国期间，村民康子厚组织六七个姑娘自编了一种逗蝴蝶活动，用竹子扎上蝴蝶，做出各种造型，村民们非常喜欢，参加的人越来越多，一直到了二月初二还在活动。这天，开栅警备队队长三卜愣把村长赵闰年吊在了老爷庙，据说是因为三卜愣家小孩过生日村长没有给送贺礼。逗蝴蝶活动至此也就结束了。

民国期间，大城南秧歌盛行，主要演唱者有立门儿、虎三儿、骨头生、武场有马文驸、武来科，文场有武二贵等。吴村的改门风、文倚村的茜草花经常来合作演出。一次，在汾阳演出时，看到演员唱得好，有人还开始抢演员。是村里拳师康熬保出面才平息下来。

大城南练武的人较多，主要有康有金的长拳和康熬保、原世仁的意拳。康有金拜武家寨的武承州为师，经常从大城南一路踢蹚腿到武家寨，拜师学艺后再一路踢回来。据说，他能一手抓起墓顶石。

一次，祁县的一批贵重物品失盗，慕名来请康有金出面寻找。康有金说：“寻找物品可以，但找到后那些偷盗者必须我来处理。”对方答应后，康有金几天的走访发现祁县一废弃的砖窑内有生人活动，便站在砖窑外的一块大石头上，先说了几句江湖暗语，接着喊道：“出来吧，东西是不是你们拿了？”这时走出几个人，一看就是外地人，有领头的说：“是又怎么样？”“你们计划拿出来还是要拿走？”“那就看你的能耐了。”“好吧。你们是一齐上，还是一个一个上？”康有金边说边用了一下力，脚下的石头竟然裂开了。那个领头的看到，双手抱拳说：“我们领教了，交个朋友吧。”从此，他们成了很好的朋友，经常到大城南来看康有金。

民国期间，邻村每当唱戏，大城南的年轻人就去看戏，经常发生冲突。一次，西营村唱戏，大城南几次与西营村发生冲突都没有占了便宜，便请康有金出山。康有金来到西营村戏场内并没有看戏，就蹲在戏台后边抽烟。一会儿，戏场人流涌动起来，有人跑来告诉康有金说：“咱村和西营村打起来了。”只见康有金地两手一拔便拔出一通道，一个空翻上了戏台，人们都惊奇地望着他，他手托在戏台侧口的石狮子头上，用力一捏石狮子粉碎了。这时他才开口了：“不要打了，我怕动手伤了你们。”整个戏场鸦雀无声，没有一个人敢动手了。

康有金之子康锡安传承了父亲的武术技法，并传授给当地武术爱好者。他曾获得全省三节棍二等奖。

三

赵家街中部路北有座赵家院，坐北朝南的三进院，大门在院落东南朝南开，连大门有倒座南房五间，东西厢房各三间。北是过厅，宽敞明亮，过厅正中有仪门。过厅东有一小门通往里院，里院东西厢房各三间，正房一明两暗五间。正房的东面有一间二层阁楼。传说，赵家祖上经营废品收购，忽然发现收到的一些废弃纸精里面，竟然包裹着金元宝，于是，赵家修了这座宅院。

正街西头路南有座宋家院，坐南朝北二进院，大门在院西北朝北开，大门东有四间正房，东西厢房各三间。砖雕二街门进去东西厢房各三间，南面是二层明楼，上面有绣楼。这座宋家院是宋银则祖上养活骆驼搞运输赚了钱修建的。

康家庄北街路北有座康家院，坐北朝南二进院，是武恭元卖给拳师康有金的。街门开在正南，门东有一间门房，东西厢房各三间。砖雕二街门进去东西厢房各三间，正房小五间。在西厢房北侧有小门通到西面武家的西院。

正街中部路南有座康家院，坐南朝北二进院。圆大门朝北两侧有房五间，东西厢房各六间。砖雕二街门进去东西厢房各五间，南面正中是五间二层楼。在里院东西厢房南边各有一座二层三间楼房。

正街东段路北，有座武显翻的武家大院。外面是圆大门，二街门是砖雕垂花门，雕有斗拱、花卉、狮子图案。门额匾题“松鹤轩”。院内东西厢房各三间，正房五间。

正街中部路南有处申家四合院，坐南朝北，大门对面有一座精美的照壁，上题“中央”二字，两旁砖雕对联“明月松间照，清泉石上流”。 照壁上有麒麟、花卉、云朵等，中间有神龛。

和守富饲养着三四十峰骆驼，走南闯北贩运货物。他十分精通骆驼的习性，并能医治各种疾病。慢慢地村里的牛、马、猪、羊患了病，都要让他给看看，他总是热心地去帮忙。

村里把有文化的人称作为秀才。赵家有个秀才，其子赵春祥人称三牛先生，曾在区里做事，后村开办私塾。武家秀才武列在水寨村当老师，其女武银仙曾任文水县妇女抗日救国会秘书。康家秀才人称秉秀才，懂医，给村里人看病。后来，曹世俊成了村里有名的中医。

武成义一直从事麻业作坊，他聪明伶俐，善于创新，发明了用棉花杆制作绳子，受到国民政府的表扬，并给挂了匾。那时候，阎军看到这个匾不敢轻易进这个院。人们编了个顺口溜：“阎锡山看下个好东西，棉花杆杆剥皮皮，拧成一股做绳绳。”

四

武慧卿，又名武银仙，民国七年（1918）生于大城南村一个书香世家，其父就是晚清秀才武列。武慧卿在文水县女子师范学校毕业后，先后在文水县第二完全小学、大城南及文倚村小学任教师，并秘密从事革命工作，民国二十八年（1939）3月，文水县妇女抗日救国联合会第一次代表大会在南安村召开，武银仙当选为县妇救会秘书兼七区妇救会秘书，吕雪梅当选为四区妇救会秘书。武银仙原本有一个幸福的家庭，其原配丈夫吕玉玺，曾任大城南村村长，由于倾向革命，多次为我方筹集军需物质、转移伤病员、传送情报被日伪军发现，将其剖腹后取去小肠，惨忍杀害，丧心病狂日本鬼子又将尸体挂到文水县城门示众。

民国三十三年（1944）的秋天，武慧卿脸上涂抹着锅黑，头上扎着破旧的毛巾，背着刚满两岁的女儿玉宏，由大城南去西营村为我军送流通券，经过日军设的卡哨时，谎称小孩生病去西营村看医生，终于冒着生命危险欺骗了敌人，蒙混通卡，离开哨卡，随即火速混到西营小学教师中，由内线将孩子与她掩护到安全地带。日本鬼子得到情报立即包围了小学，这时，武慧卿已无影无踪。气急败坏的日本鬼子把校长抓去，严加考打，逼其交出武慧卿，该校长宁死不屈，次日，被敌人用铡刀杀害。
李魁民国三十三年任八专署建设科员，民国三十五年（1946）2月，被派往文水及交城一带工作，先后任文水县秘书、总务股长等职。李魁了解到武慧卿的不幸遭遇后无比同情，经过一年多的并肩战斗，团结协作，李魁和武慧卿结下了深厚的友谊，从同情到相知并渐渐生出爱慕之情，两个志同道合的战友终于走到一起。

抗日战争时期，村里有位抗日积极分子王三儿，身手敏捷，走路如飞，经常为八路军办事。文倚村有个姓郁的日军翻译官无恶不作，一天，八路军得知郁翻译官要娶小老婆，便安排王三儿见机行事，有机会的话就除掉这个汉奸。王三儿披了条麻袋，假装成要饭的去了婚礼现场，一伙日军和汉奸正在饮酒作乐。王三儿看见厨房桌子上有把菜刀，慢慢向厨房靠近，只见他突然飞一般拿起菜刀跑到正房揪住翻译官的头发按倒在门坎上，一刀把头剁了下来，装到麻袋里飞快抛地跑了出来。一群愣在那里的日军和汉奸措手不及，等反应过来王三儿已经跑出了村庄，枪声这才响了起来。后来，在一次行动中，王三儿被日伪军抓住，先押解到交城，后来用木笼押至汾阳。村民们凑了银两，让去赎回王三儿，结果去的人带了几只鸡，只给了几只鸡，并没有把银子送出去。听说鸡让日军给扔了出来，人也没有救出来。

武根牛是地下工作者，经常跟着王智参加武工队活动。民国三十三年（1944）7月的一天，他去王家堡与下曲据点敌警备队的人接头谈事，被王家堡的民兵队长王梦庚发现。谈完事后，警备队的一个人看见武根牛自行车上是新座套，便顺手拿走了。这时武根牛看见王梦庚在自行车旁，便以为他拿了，让他拿出来。王梦庚说警备队的人拿走了，武跟牛不信，非要王梦庚赔，最后不欢而散。

十来天后，王梦庚和岳德胜在南湖渡口查哨，不一会儿，便过来一个骑自行车的便衣，正好是武根牛。只见他头戴礼帽，挂着墨镜，身挎盒子炮，骑着自行车，看上去一副汉奸模样。王梦庚和岳德胜便把他扣到高粱地里搜查，结果，脱开车把套，查出一份证件，是武根牛在太原甲种干部训练社保安大队时领的证件。王梦庚连夜请示上级姚主任，姚主任命令把自行车交回来，把人埋掉或扔进河里。当天夜里，王梦庚和民兵范询、王月年三人，把武根牛装进麻袋扔到了河里，武根牛至此都没有暴露自己的地下工作者身份。幸运的是武根牛并没有死，漂到下游被平遥人救起。直到1949年，武根牛亲自带人来到王家堡村，找到王梦庚去县里打了官司，经过调查，认为王梦庚是执行上级的命令，而武根牛不说出自己的身份也是纪律，纯属一场误会。

当年，日伪军抓不住武根牛，把其母亲绑大树上冻了三天，双乳刺刀捅成血淋淋。后来，日伪军走后大伙救下，逃过一死。

民国三十七年（1948）农历二月二十九，八路军二旅去云周西执行任务，行至大城南天色大亮，便全体休息待命。谁知文水阎军正好路经大城南，一场遭遇战打响了。由于大城南村周围几乎都是水圪洞，当一股阎军冲进村来时，被八路军切断了后路，阎军又撤退到村外包围了村子。这时阎军请求飞机支援，据说通讯中只说是包围了、包围了，没有说清是谁包围了谁。其实也说不清，当时确实阎军包围着八路军，八路军也包围着冲进来的阎军。两架飞机在村子上空盘旋着，村外阎军挥动着旗帜，村内八路军也挥动着从阎军缴获来的旗帜。敌机蒙了，根本不知道哪里是阎军，哪里是八路军。盘旋了好久，突然敌机向村外的阎军扫射开了。老百姓都躲在家里，藏在炕火旮旯，上面放一个桌子，桌子上再铺一层浸湿的毛毯或被褥。本来二月二十九是保贤村的庙会，方圆村、武午村准备去卖薰葡萄的人都不敢出门了。过了一会儿，敌机飞走了，阎军损失惨重，很快撤出了阵地，八路军也按原计划向云周西挺进。据说，傅全有当时也参加了这次战斗。

傍晚，恼羞成怒的阎军把城里的炮集中在宜儿村，向大城南村发射，轰炸结束后，全村只有一个妇女被炸身亡。

村里和玉权、张辛有、武拉福、麻龙儿、和立礼是革命烈士。

大城南地下水位高，打出的井自己就往出流水，一度时期号召在这里种水稻。村里有省里的工作队员，还给村里写了村歌，上了年纪的人都会唱几句：

井水自流，日夜奔忙，

稻田连片，阵阵芳香。

美丽的大城南，可爱的家乡，

晋中盆地的花朵，迎着阳光开放……

《乡村记忆》将由山西人民出版社正式出版发行，有需要者请与13303516518（微信同号）联系。



座谈人员

参加座谈人员

武贵枢 武继成 和金保

马光明 毕怀团 康锡纯

康茂林 武瑞枢 曹忠贤

康艳强 康建明 康福安

解利花

村景古韵 作者简介