试车路上：浙江省金华市浦江县——江南第一家、民生梯田花海、罗源3D彩色村、新光村

韦洁

　　2021年3月17日，我们淘汰了家庭第三代轿车沃尔沃，由第四代油电混动SUV汽车“腾势”替代。

　　新庄年度车展中有幸相识，奔驰城市展厅中有缘相续，也许这是此生最后一辆车，也要与时俱进去享受科技。

　　2021年3月24日，为了进一步了解新车的性能，为了掌握新科技带来舒适度操控，我们临时决定驾着新进门的“媳妇”，来一趟不近不远的“蜜月旅行”。

　　早晨8:30分出发，打开语音模式导航，轻盈无声的混电启动，把我们带往浙江省金华市浦江县几个网红景点打卡。

　　厉行435公里，中途在休息站吃了点午餐，于下午2点钟到达第一站：仙华山。

　　看了看登山线路图，又问了一下工作人员，得知浏览一路是石阶而上，绕山景点一圈需要四个小时左右时间，再看看图册景点一般般，于是，为了保护好我们的膝盖骨，我们退怯了！只在登山口拍张照片留个纪念吧。

　　离开仙华山，我们前往浦江县的郑氏古镇。相传北宋初期，有一个叫郑淮的人和他的两位兄弟，为躲避战乱，从中原迁徙浦江，沿着白麟溪，创建起自己的家园。 “三郑”之一郑淮的孙子，叫郑绮，他就是十五世家人同居的倡导者和开创人，人称“大家同居第一世祖”。据说，当年郑宅千余人过着大家庭生活，衣食住行统一安排。吃饭时男女老少分开，负责膳食的人会根据不同年龄、性别烧制不同菜肴。回溯中华历史，十五世族人，同居共食达三百六十多年，鼎盛间，竟有三千多人同吃一锅饭，盛况空间，真可谓前无古人，后无来者…….

　　走出停车场，吸引我们眼球的是古镇入口处那硕大的广场上依次排列着九座牌坊，如此壮观真的让我们惊艳到，这在全国都实属罕见。

　　原来这就是郑义门，又称“江南第一家”，这里是中国古代家族文化的重要遗址。据资料显示，自北宋崇和元年（1118年）至明天顺三年（1459年），郑氏家族在此合族同居历时340余年，以孝义治家闻名于世。

　　第一个牌坊“江南第一家”。作为一个以血缘为纽带的传统家族，“家”是一个核心活动中心，首先要突出一个“家”，郑宅的家不是普通意义上的家，而是“江南第一家”，这是它的灵魂。当时，郑氏义门的孝义闻名天下，为了表彰义门代代相传的孝义家风，朱元璋在洪武18年（公元1385年）亲赐“江南第一家”予以旌表。

　　第二座牌坊叫“孝义门”。郑宅原叫仁义里，后来因为郑氏家族的孝义家风被历朝所推崇，许多感人的孝义事迹也常被乡民传颂，又经常被朝廷表彰，就改成了孝义门，后来连村名也叫作孝义门了。

　　第三座牌坊“三朝旌表”：跟前面两座有一定的关联，因为郑氏义门从南宋开始不论风云如何变幻，不论是战争乱世还是太平盛世，他们总是始终如一，家族的日子还是过得有条不紊。不论谁当权，他们都按照自己的规则，治理好家族事务，处理好跟邻里关系。不管在什么条件下都起着忠节义孝的表率作用，所以在宋元明三朝都受到朝廷的旌表。

　　第四座牌坊叫“有序”。因为郑氏义门把“有序”和“师俭”当作了治家的两大支柱。“有序则不乱，不乱则安。”郑氏义祠堂专门设立了一个有序堂，制定了168条家规，用相关内容来教育子孙。所以使得郑氏义门有了一整套行之有效的家庭秩序，正是这些严格的秩序引领了郑氏义门一代一代走出了辉煌。

　　第五座牌“恩德”：我们中华民族向来具有优良的“感恩”传统，而在江南第一家，尤其显著。“谁言寸草心，报得三春晖”，“滴水之恩，当涌泉相报”，郑家人也一直遵循着“厚德感恩，择善而行”的祖训。

　　第六座牌坊“麟凤”：古人有云“麟凤龟龙”，释义为：四种古人认为有神灵的动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。粗粗回忆，好像在郑氏宗祠里，也有相关的牌匾，只是走马观花，现在已经忘记其确切的出处。

　　第七座牌坊“取义成仁”：它的故事最为当地人津津乐道：相传在宋朝，郑氏有郑德珪和郑德璋两兄弟。弟弟郑德璋是武官，性格豪爽、刚正不阿，难免得罪势利小人，终于被污陷判了死罪，要被押到到扬州问斩。哥哥郑德珪当年是龙游县丞，得知此事，赶紧收拾行装往扬州赶，准备代弟弟去死。弟弟郑德璋到达扬州时，发现哥哥已经冤死在狱中，非常伤心。负骨归葬后，弟弟郑德璋为哥哥整整守墓3年。

　　第八座牌坊“礼部尚书”，背面书“大宗伯”：郑氏义门在宋元明三朝的三百多年里，子孙满堂，共出仕官员173人，而职位最高的就是礼部尚书郑沂。郑沂生于元代至元四年（1338年），是郑氏义门同居八世祖。

　　第九座牌坊“九世同居”：如果仔细观察，可以看到牌坊上面的九狮图，其寓意正是“九世同居”。在造型上，既有苍劲威武的雄狮，也有慈祥可亲的雌狮，还有生龙活虎的幼狮，呈现出九世同居的和乐氛围。

有趣的是九座牌坊虽然建筑风格有些相似，建筑材料却各不相同，有砖木混合结构的，有木结构的，有石雕的，有砖雕砌的，大概和它们的来历也有关系。其实它们最早是分散在郑宅镇各个村落的，后经当地部门规划，才将镇上颇为典型的牌坊集中在古镇入口处，形成这里独树一帜的风景。

　　遗憾的是，这些精致的牌坊都是按原样仿制的，真迹只剰下这些断垣残璧了。

九座牌坊的后面，排序着《郑氏规范》。支撑“郑义门”的精神支柱，就是这部名叫《郑氏规范》的家规。这是郑氏家族管家治家的法宝。它将儒家的“孝义”理念，如数学公式般转换成操作性极强的行为规范。历经几代人创制、修订、增删，它最终定格为168条，涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面，堪称世上最齐全的家庭管理规范。被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入三朝信史：《宋史》《元史》《明史》。

　　而穿梭于九座牌坊之中的是这六个大字“捡、序、家、孝、义、忠”，代表着《郑氏规范》的精华所在。

　　潺潺流淌的小溪从村中引出，形成一股清流环绕着古镇，它叫白麟溪，似乎有一种护城河的感觉。

　　郑氏家族世代繁衍，发展至今形成以郑姓命名的郑宅镇。这是进镇的入口处………

　　进入郑氏镇后，就能见到小桥流水人家的江南水乡，明清建筑比比皆是，平静的古镇还能保存古朴的风貌。

　　据说这块石碑上的白麟溪三字是元丞相脱脱所書。

　　一条弯弯曲曲的白麟溪，横跨着数十座石桥和九个水闸，溪水清流荡漾，溪下居民们仍用溪水淘米洗菜，两岸翠柳飘然，景色绚丽宜人。

　　我们沿溪边往前走，看到一颗桑树，这颗桑树已100多岁了，叫它百年沧桑。

　　溪边老树横斜，仿佛仍在明镜一般的流水中寻找那些古老久远、关于孝义廉洁的感人故事。

　　白磷溪边上有个孝感泉。据说某年大旱，溪水枯绝，孝子郑绮久病的老毌想喝溪水，郑绮挖溪仍不得水，急得他大哭三天三夜，终于感动上蒼，突然涌出甘泉，这就是孝感泉的來历。

　　古镇的街道，随着流逝的历史，原有的石板替换了不少，但那些磨得的老石板，依然显露出弥久扣人的一派古风。

　　从这里进入“天神阁”。传说郑氏义门为了感恩天神天将保家之恩，特建“天神阁”一座，使其能受义门子孙世代的祭祀供奉，于每年四月初十行三献礼。

　　

　　临溪而建的这座气势巍峨的二层楼阁——天神阁。楼阁四面环水，两侧有小桥沟通，一楼供奉着关圣帝君、关平和周仓的神像，二楼供奉着天神天将。

　　与天神阁相对的就是郑氏宗祠。郑氏宗祠始建于元初，清嘉庆二年重建，一直保存至今。

　　郑氏宗祠，就坐落在这个小镇的中心。迄今已有900余年历史，是中国古代家族文化的重要文化遗址。

正门右下角有一块郑义门古建筑为全国重点文物保护单位的石碑

前言

　　郑氏宗祠入口上方，明太祖朱元璋亲赐一块“江南第一家”的巨大匾额，赫然触目，用以表彰郑氏族人参与明明王朝各项政策制定所做的贡献。

　　郑氏宗祠坐东朝西，共分为5进64间，其建筑并无雕梁画栋之华丽，而保简朴整洁之本质，庄严宽敞，古朴厚重。

　　入祠的门径上襄有习近平的注语：“江南第一家开发要与文物保护联系起来，弘扬团结友爱、尊老爱幼、勤俭持家、爱家爱国的精神”。

　　一进门，看到一个长方形水池，叫洁牲池。与师俭厅后二个天井里的方池呈品字形排列，寓意深刻。

　　左边是一排芲劲筆直的古龙柏，传说是被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”和太史公的宋濂亲手为郑氏一门种下的，至今已600多岁了，仍枝干遒劲，茂盛生长在郑氏宗祠内。

　　宗祠的第一进叫“师俭厅”，标志着郑家以勤俭治家吃苦耐劳为治家的第一支柱。

　　师捡厅右侧挂有两幅名人题字及两室厢房。

　　左侧树立了一个用树根雕塑的武将，看碑文得知，这是郑五世祖郑德璋公，自幼爱好习武，以礼法行事，不容邪恶、馈蟹刺霸，遭诬告，其兄德桂争而代罪冤卒于狱，郑德璋恸哭欲绝，负柩归葬，守墓三年，事载宋史。

　　郑德璋从此以后下决心要治好这个家。他给家族办了两件大事：一是建立了乡亲邻里之间的联防武装，确保了人们生活安定；二是为教育下一代，开办了学校———东明精舍（后称东明书院），为子嗣后辈们读书之所，但也接纳各地的莘莘学子前来就学，是一所名副其实的义塾。

左侧还设有一个土地庙

　　师俭厅中央悬挂孝义家横匾，这里是聆听家规祖训的地方

　　其中对联是：史官不用春秋笔，天子亲书孝义家。

二进为祠堂的中厅

　　中厅供奉着名震天朝（明朝）的宋濂画像，宋曽是郑家的老师和恩人，真是一日为师 终身为父。

　　三进为有序堂，堂内悬挂众多名人匾额，具有极高的艺术价值，族人在有序堂内领受工作，整个家族运转井井有条。

　　在这里，我们看到郑氏家族将大家庭的管理成员，分为18种职务26人，形成一个网络式的多层结构。一个庞大家族的秩序由此严丝合缝地建立起来。正是这种智慧，指引着这个家族在历史长河中前行。

　　有了规矩，自成方圆。在注重家族文化的江南地区，家训就是人们的信仰，是道德标准，更是法律一般悬挂在人们心中的处世准则。

168条家规中的亮点：子孙中无一人因贪墨而罢官者。

　　接着步入天井，跳入眼帘的又是用枝干支撑着的多株苍劲古柏。

　　为了拍这棵松柏，只顾镜头，脚下一滑，整个下半身卡进了水槽，痛的我有10分钟站不起来，还好没伤到骨头，擦破了一大片皮肉，至今未愈。

　　四进为孝友堂，即拜厅。孝友堂，是郑氏族人开会议亊的地方。

　　拜厅左悬会善鈡，族人听鈡声行亊。

拜厅右有听训鼓，族人也有权击鼓嗚寃。

孝友堂后面又是一个天井花园

　　经过花园则是第五进“寝室”，

寝室供奉郑氏祖先的神像和牌位。

　　寝室内有廊柱72根，表示郑氏家族的显赫地位（寝室内柱是地位的象征，但最多不能超过皇家祠堂的81根）

祠堂两旁为廂房，其中有个节孝祠

　　走出郑宗词，沿着古老美丽的白麟溪，走过崇义桥来到古鎭另一个景点旌表牌坊。该牌坊始建于1360年，由当时的吴王朱元璋的命令建造的“旌表郑氏孝义之门”，简称旌表牌坊。因其建材均为木质，民间又俗称木牌坊。牌坊建成650多年來5毁6建，现存的为2006年重建。

　　往前，就是九世同居碑亭，也叫溪水南岸碑亭，建于清乾隆二十三年（1758），上面刻有元代翰林学士承旨手书“一门尚义，九世同居”八个大字，示以千戒后世。该亭曽数度被毁，现存为1981年按原样重建。

　　这个不起眼的石板桥叫“眉寿桥”。传说，郑氏八祖郑深，在朝为官，因母寿回乡，太子闻知，亲书“眉寿”二字织锦以赐。郑氏将其制成匾，挂昌三公词内，称“眉寿堂”，将昌三公词前的小桥称为“眉寿桥”。

　　古镇的昌三公祠也称眉寿堂，这里是郑氏家族举办婚礼的地方。据说，昌三公祠，曾为明朝建文皇帝的提供了避灾之处，四周建筑上的壁画，每时每刻都在无声而又生动地诉说着历史典故。

　　历史的时钟拨到明朝天顺三年。郑义门，这个响亮在江南大地的名门望族，终于悄然隐退，藏入历史的苍茫暮霭。然而，郑氏家族用十五世的漫长时光身体力行的《郑氏规范》，却永远留存了下来，至今仍闪烁着智慧的光芒。

　　历史上，一个家族累世同居被朝廷旌表，可称“义门”。历朝表彰的“义门”中，一般五世、七世就属难能可贵。而郑义门，其合众生活的热闹场景，却足足延续了十五世，实属难能可贵。

　　行走在古镇中，处处可以感受到儒雅数百年的风范，而此刻时光依然宁静，那些远去的记忆依然飘荡在这片土地之上。

　　晚上，我们下榻于小镇上的“汉庭优佳酒店”。

　　3月18日，第二天早上，我们7:30分就出发，想着赶早去梯田花海人要少些。

　　没成想进入山道，进入民生村却没见到一人一车，真怀疑我们走错了方向。

　　随着山道的渐渐上升，小路穿山腰蜿蜒而过，不知不觉中我们已经进入花海，于是我们将车停在路边，站在石子路上，开始俯视、仰望！惊艳、赞叹！独家观赏！

　　只见花海梯田一片金黄，层层叠叠，气势磅礴，如海之波浪般随山势而起起伏伏，据说这花海有五百余亩呢。

　　古朴的村落与漫山的油菜花交相辉映，碰撞出了奇妙的火花，行走其间，又仿佛童心回归，放肆撒野。

　　

　　花丛烂漫，花香袭人，花间一条石阶迤逦而上，像是走进了童话里，还是踏入了梦幻里？那山顶一排徽式建筑，更增添了一抹江南韵味。

　　油菜花绽放在清晨的暖阳下，摇曳在春风里。单独一株便风姿绰约，汇到一起便成就了这炫目之花海。

　　这里的油菜花开遍了漫山遍野，开遍了沟沟坎坎，层层梯田，微风一经吹过，浪涛滚滚，又似道道黄色的闪电滑过，使这花海有了灵性，也有了俏丽的动感。

　　今年的春天随着国内疫情的减缓款款而来，油菜花的默默盛开，不经意间惊艳了这个三月，这是一年中最美的季节哦，怎么会没人来观赏？这不应该啊？至今没解开这个谜……^_^

　　我们在没人打扰的花海中自由徜徉，爽歪歪的好不惬意！待了整整二个小时才依依不舍的离开。

　　我们沿着导航地图的盘山道下山，前往山脚下的罗源3D彩色村。这是中国第一个彩色3D村。然而几年过去了，一直没有机会前往。此次春暖花开时，我们来到了这里，就想看看中国首个彩色3D村是什么样子的。

　　10分钟后，我们已到山脚下，导航提示罗源村就在前方，只见路边有一条新修的石阶直通山顶，好奇的我们停下脚步登了上去。

　　一路攀登，一路回望，罗源村宛如一团织锦镶嵌在浓绿的山坳之中，彩色的墙瓦在绿色青山的环抱中显得格外鲜艳，村后是一大片梯田，就连油菜花也盛开出彩色花蕊，好清新哦！

　　你见过粉色的油菜花吗？你见过深菊黄的油菜花吗？在这满山片野的黄色梯田花海里，这些色彩让花海更有了生气，也更加妩媚多姿！

　　还没进村，路边的宣传画廊就展示了彩色村的美貌。据说这里最早在明朝时期就有人居住，距今已有几百年的历史。2014年，中国美院的一群画家来到了这里，他们要为这座古朴的小山村美美容。整个村墙面、围墙及晒谷场被涂上了七彩的颜色。

　　村委会设在村口连接大路的广场旁，社会主义新农村体现出来的“居家养老照料中心”也在此处。

　　广场的西边是一座古老的徽派建筑，走进一看原来是“于氏祠堂”。据记载，村里于氏在700多年前便来到此处，但是于氏并不是罗源村的祖先，最初的是罗氏，但是罗氏是何时建村的，已经不得而知了，但年代更久是不可否认的。

　　村子的入口处有一座漂亮的“七星亭”坐镇，罗源溪穿村而过，给村庄带来了生机。

　　其实，罗源村和国内很多的小山村一样平凡得无人知晓，这里大部分村民日出而作日落而息，年轻人则大多走出大山去打工，它只是个靠山生活的淳朴小村落。

　　走进村庄，村子里的农舍民居都被刷上了七彩涂料，色彩间搭配协调错落有致，并且在农居的山墙上到处均涂鸦了3D画。

　　我们漫步在彩色的绘画之中，一幅幅栩栩如生、活灵活现的3D画被绘在了房前屋后的墙壁上，古朴的小山村焕发出新的活力，如同走进了一个童话世界。

冲破墙壁的“大象”

地震后的“断路”

破堤的“通济湖”

动画片里的“海豚”

动画片“飞屋环游记”

水帘洞中的“梅花鹿”

森林中的“考拉”一家

　　可以想象，这些3D画在当时是多么的稀罕，用当下时髦的话讲，罗源村成为远近闻名的网红村。

　　即将消失的“人行横道线”！

随着3D画在各地流传，罗源村现在已经不是那么独一无二了，游人几乎为零，再加上也许是资金问题，也许是管理无序，许多画像已荡然无存，特别是在地面上的图案已经消失。

　　走出大山，经过通济水库末梢，这里的景色一下子吸引了我们……

　　湖面的尾梢地段犹如滩涂湿地，一座古老的三孔石拱桥横跨湖中，湖对岸青山环抱着彩屋倒映在水中，一副标准的江南水乡画卷。

　　20分钟后，导航将我们带到了这里——新光村。看网上介绍：这里原来叫灵岩古庄园，它始建1738年，是一个充满浙商300年传奇经历和故事的江南大院，人们称它是徽派建筑和杭派建筑的博物馆，这里保存了近20幢古建筑，上面的石雕、砖雕、木雕、泥塑等工艺精湛，墙书壁画碑刻内涵丰富，时称“金华第一家”，号称江南的乔家大院。

　　由于我们对这里的地形不熟，不知道村口在哪？询问后告知“只要有桥都可以进去”。

　　于是，我们就近停车，从一条名为“瑞恭桥”上而过，该桥横跨于茜溪上，由条石砌成，在桥溪岸上留存古树两株，为百年的榆树，另一棵是有数年的黄连木，枝繁叶茂，见证着古村的兴衰。

　　过桥后步入这条羊肠小道，两旁满枝盛开的樱花迎接着我们，仔细观察，原来这里是一个小广场，有一半均是餐饮小吃，正值午餐时间，我们顺带点了大馄饨和杂粮煎饺垫垫肚子。

　　全场只有我们两个游客在觅食，直呼，不在节假日出来游玩真好。在这里，吃到了久违的妈妈味道……^_^

　　广场的北边就是网红的打卡点“二十九间里”。为什么说这里是网红点呢？因为在政府大力修缮古庄园的同时，青年创客进驻于此，成为青年创业基地，他们让这呆板的古宅焕发了生机，渐渐成为备受游客青睐的乡村旅游目的地。

　　廿玖间里，原是灵岩公长子静斋公的住房，也是远近最大的单幢古屋。南北各十间，东中西各三间，有六个大小天井，五个大小台门，设有八道防火墙，楼上楼下都设有回廊，就像迷宫一样。

　　一走进二十九间里，迎接我们的是一棵通红的且挂满许愿牌的许愿树，过道两旁粘有无数个现代木牌：青创园、大学生创业基地、放心消费示范区、以及25家入住品牌商户等等。

　　首先我们来到创业基地第一井，周边众多小商铺（文创、咖啡厅、首饰店等）簇拥着一个小院子，院子中间摆着桌子和椅子，对创业者们来说这里是露天会议中心，对游客来讲，这里是休息喝茶聊天的地方。

　　廿玖间里的住户已经不再是白发苍苍的老人，而是一群青年创客，在他们的创客空间有搞书画创作、小酒吧、青创咖啡的，篆刻、剪纸、旗袍的……

友间小酒屋、古色古香。

　　喝着小酒，望着窗外，有没有一种回家的感觉。

青创咖啡

诗画园地、

德忆轩书画院

这里还有“妇女之家”哦

小时候就喜欢吃的“梨膏糖”，纯手工制作。

　　走入第二井，这里是青年宣讲，这些创业者们喜欢把自己称为“掌柜”——四方的天井，古老的门墩，高高的马头墙，还有那三尺方的木质门面，活脱脱的一处旧时店坊。

　　这些掌柜的“店”都有非常文艺的名字：于葙子、一木一叶、坊绘华东、花间集、古木根艺等等。

　　移步一景，美景与创意、古典与现代的完美碰撞和融合，在这里产生了奇妙的美感。

草帽之歌

　　廿玖间里的各个小店，都是自谋职业的年轻人发挥一技之长独创。店里陈列品明码标价，无售货员，欲购者自选划卡取货即可。

　　古老的窗台下，悬挂着一个个“心愿牌”，心诚则灵。

　　走出二十九间里老宅，通往前村的是一条“能量”巷，古老斑驳的墙壁上描绘的都是一些经典哲语、励志名言、幽默段子、俏皮句子，走过这里的人们不自觉的都会激发出一种正能量。

　　出来这条能量巷左拐，就是一道吐槽、发泄的留言墙，在这里你可以毫无顾忌的随意表达自己的意愿。

　　

　　还有这不拘一格的留言柜，可以在此尽情的倾述。

　　我们在老屋迷宫的徘徊，

　　经过“双井房”，据说是庄园中最精致的建筑，“八间八弄双个井，就是不见有水井，原是井字和天井，书香门第出举人”。

斑驳的墙面似乎在向游客述说着它的历史和沧桑。

长长的小巷让人浮想联翩，巷子的另一头会是什么呢？

　　巷子的尽头醒目的“人民公社好”让我浮想联翩，想起了上世纪七十年代上山下乡的蹉跎岁月。

　　这里是村委会所在地，门口是一个大广场，停了不少车，此时我们才发现，这里才是进村的正道哦。

　　新光村俗称廿五都朱宅新屋灵岩古庄园。清乾隆年间，该村始祖朱可宾(灵岩公)开始在杭州、湖州一带经营木材、靛青染料和茶叶生意，富甲一方，号称"朱百万"。灵岩公自己赚了钱，不忘乡亲百姓，他赈灾济贫、修桥铺路、建渡口、开办免费学堂等。他花重金从杭州请来高人为其设计规划大庄园宅邸。

　　灵岩古庄园以四进厅堂为中轴线，中间有一个长方形的池塘（放生塘）名叫道德仁池，东西分别六幢厢房，两横两纵的井字街巷，设计精妙考这庄园的脉络非常清晰，堂道宽敞。青砖马头墙，这是典型的徽派风格。

　　正对水塘的就是灵岩公故居“十三间里”，步入灵岩公故居，首先必经村民称它大厅的“诒㲄堂”，“诒㲄”我回来查了一下有着五谷丰登、乐善好施的意思。

　　诒毂堂有四进厅堂，厅厅都是中国民俗文化的缩影；三个天井，井井都给我们带来世外桃源那安逸的生活。

　　行走在朴素古老的这座江南“乔家大院”里，我们不仅仅是了解了历史，感受到了传统的文化，还有难得一时的简单生活和惬意心情。

　　在现代快节奏的生活中，人们往往容易迷失自我，陷入困惑，但当走进这样的老房子，时间仿佛变得缓慢，午后的阳光柔柔的撒在地面和墙面，让我们觉得不虚此行。

　　原本的计划是去“上河村”看鱼鳞壩的，结果将导航输错了，把我们带到了义乌上河村，无奈之下，我们决定返宁，留些遗憾下次再来吧！

　　匆匆的两天试驾之行，不仅游览了江南浦江古迹，了解了历史、开阔了眼界，更重要的是感受到了新科技能源汽车带给我们的快乐，为后续的长途旅行铺垫了强大的安全系数！2021年的国内之旅就将从这里开启………^_^！