世间安有双全法，如何不负如来不负卿———记鉴湖女侠秋瑾（文来自百度）

佛莲——妙清

清朝末年，民主革命运动此起彼伏，仁人志士前赴后继，给了大清王朝沉重打击。这些仁人志士里面，有许多人本来就来自统治阶级内部。他们对着原本属于自己的阵营反戈一击，完成了从思想到行动的升华。

其中就有一个女中豪杰，她叫秋瑾。

一

秋瑾，字竞雄，号鉴湖女侠，浙江山阴（今浙江省绍兴市）人，生于1875年。秋瑾出身官宦之家，曾祖父、祖父、父亲三代都是科举出身，做过官员。父亲叫秋寿南，在福建当官时生下了秋瑾。秋寿南一度做过首任台湾省巡抚刘铭传的幕僚，秋瑾便跟着去台湾生活了几年。

1895年，秋寿南调到湖南做官，官至郴州、桂阳知州。正是在湖南做官时，秋寿南结识了曾国藩的长孙曾广钧，并通过曾广钧结交了湘潭义源当铺老板王黻臣。王黻臣是湖南省双峰县荷叶神冲老铺子人，是当地的富豪家族，与曾国藩一家世代友好，有着姻亲关系。后来，在媒人介绍下，秋寿南将女儿秋瑾嫁给了王黻臣的第三个儿子王廷钧。

1896年4月5日，王廷钧与秋瑾在荷叶神冲老铺子举行了一场隆重的婚礼。那一年，王廷钧17岁，秋瑾21岁。从年龄上看，秋瑾居然比丈夫大了4岁。结婚后，秋瑾住在婆家，与丈夫过了一段琴瑟和谐的日子。秋瑾为丈夫生下了1个儿子，取名为王沅德。

二

王廷钧作为富家子弟，家里有万亩良田，足够一世衣食无忧，缺乏努力奋进的动力。他曾经参加过两次科举考试，没有成功，从此就放弃了。反正只要有钱，捐一份官职来当，并不是什么难事。后来，王廷钧真的捐了一份官职，授任正六品的户部主事。

1900年，王廷钧离开湖南老家，高高兴兴地带着妻子秋瑾、儿子王沅德奔赴京城，走马上任。不巧的是，很快八国联军打进京城，连慈禧太后和光绪皇帝都逃走了，王廷钧和秋瑾只得暂时回到湖南老家。1901年，秋瑾在荷叶神冲老铺子为丈夫生下了1个女儿，取名为王灿芝。

对了，王灿芝长大后学习航空专业，是中国第一位女飞行员。

1903年，等待京城的局势逐渐平定下来，王廷钧第二次带着妻子秋瑾来到京城，回任原职。就在这时候，秋瑾通过王廷钧的同事、户部郎中廉泉认识了他的妻子吴芝瑛。

三

吴芝瑛出身名门望族，以诗、文、书法闻名京师。吴芝瑛为秋瑾打开了一个崭新的世界，让她明白，原来世界如此精彩而多元。秋瑾的爱国情怀，在吴芝瑛的启发下萌发了。吴芝瑛送秋瑾一幅对联：“今日何年，共诸君几许头颅，来此一堂痛饮；万方多难，与四海同胞手足，竞雄世纪新元。”



吴芝瑛

秋瑾感怀良久，把酒问青天。

爱国不能停留在纸面上，要付诸行动。1904年，秋瑾离开丈夫，自费到日本留学。在日本期间，秋瑾走上了民主革命的道路，以“鉴湖女侠”为笔名，撰写了大量抨击清廷，号召救国的文章。后来又先后加入了光复会和同盟会。王廷钧也受到妻子的影响，辞掉官职，回到了湖南，等待妻子归来。

四

1906年，秋瑾回国，在家乡绍兴、湖州等地任教。就在这一年冬天，秋瑾为了创办创办《中国女报》，回到湖南婆家，找婆家索要了一笔办报经费。

秋瑾深知，自己投身革命运动，早已看透生死，但不能因此牵连婆家，因此声明和婆家断绝关系。谭日峰所著《湘乡史地常识》记载：“（秋瑾）曾一度回神冲故里，和家人诀别，声明脱离骨肉关系。当时乡里亲友，莫不骇怪，认为疯癫，而加以唾骂，实则女士服侍翁姑、对待丈夫、儿女，感情极好。自立志革命后，恐株连家庭，故有脱离家庭之举，乃借以掩人耳目。”

秋瑾还以一种决绝的方式，告别了丈夫：“我已以身许国，今后难再聚首，君可另择佳偶，以为内助。”

不知道王廷钧听了，作何感想？

五

“秋风秋雨愁煞人。” 1907年7月15日凌晨，秋瑾在留下这7字遗言后，从容就义于浙江绍兴轩亭口。

这句诗歌是并非秋瑾创作，而是清朝诗人陶宗亮的诗句。

秋瑾壮烈牺牲后，她的遗体由同善局收殓后，停厝在庙内，无人敢去将她安葬。她的好姐妹吴芝瑛在丈夫廉泉的支持下，与秋瑾的好友徐自华冒险在西湖的西泠桥边买到了一块墓地，将秋瑾安葬于此。

但是，1908年，秋瑾墓地被清廷平掉。王廷钧以儿子王沅德的名义，将秋瑾灵榇运回湖南湘潭昭山，暂厝于王氏祖坟。

按照过去的风俗，在外面非正常死亡的人，是不能安葬在祖坟的，更何况秋瑾是远近闻名的革命党人。王廷钧此举冒着极大的风险，也证明了他对秋瑾依然有很深的感情。

1909年，王廷钧黯然去世，年仅30岁。他与爱妻会在九泉之下相遇吗？