清明的六种美

春龙飞天

暮春已近，气清景明。

《岁时百问》中写道：

“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

作为二十四节气之一，

“清明”自有它与天气物侯

相联的动人之处。

《历书》如此解释“清明”

这一名字的由来：

“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

清明三候

清明节有三候，一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。意思是在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

清明祭扫，更是中国人最重要的习俗。

在这一天，游子返乡。

身着素衣，去山中探望过世的亲人。

哪怕连春节也未必能见到面的亲戚，

好久没联系的儿时玩伴……

这一天再忙，大家都回来了。

因为在中国人的生命里，

祭祖，是为了记住。

记住你的姓，记住你的名字。

记住你从何而来，记住你又为何而出发。

唯有记住过去，我们才能看清明日的去向。

我们在祖先的坟前除草祭扫，

放上供品，燃纸钱金锭，

或简单地献上一捧花，

低声细诉对亲人的思念。

你问：“中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先，真的会得到祖先的庇佑吗？”

其实对我们来说，中国人祭祖，或许相信的不是鬼神灵魂，而是相信亲人对我们的爱是不会消失的，他们只是换了个地方，活在我们心里。

有人说：“中国人并非没有信仰，他们信仰的是自己的祖先而不是宗教，‘落叶归根’就是中国人的精神信仰，不给祖先蒙羞’就是中国人的奋斗目标。”

春山如黛，恰如思念绵延不绝，

风过无痕，如同生命来了又去。

在这场盛大而清静的回忆里，

我们学习告别。

学着面对离开与失去，

珍重地对待每一个拥有的日日夜夜。

细雨纷纷，烟柳垂泪，

行人断魂，是对逝者的缅怀；

万物生长，惠风和畅，

天清地明，是对生者的祝福；

万物有灵，春发几枝，

懵懂初醒，是对我们的启示。

诚如作家冯友兰说：“人理智上知道亲爱的人死了就是死人。可是人心情感上，我们希望死人能够复活，希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。

清明，就是让我们学会以爱告别，以爱相处。不忘先人历史，知道自己的来处。也是在激励自己，自强自立，不堕家风。

明代有一本书，叫《帝京景物略》，描述过这样一个场景：哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。是说，人们扫墓哭完，不急着回去，转而来到一片开花的树林，择一园圃，喝酒赏春，都醉了。

就在这样的时节，古人把祭扫思亲、踏春赏花，作为最重要的两件事，放在了一起。

生命不就是如此吗？

一边流泪，一边欢笑；

一边逝去，一边生长。

清明节与清明在同一天，既是节气又是节日的，只有清明。

连鲁迅的弟弟周作人也说：如果排除掉感情上的因素，扫墓其实也是一件“有趣”的事。平时，人们忙于各自的事业，无暇去野外游逛，只有在扫墓的时候才可以聚集在一起出门，这大概也算是“片刻的优游”了吧。

丰子恺也曾回忆幼年在桐乡老家过清明时的心情，他风趣地把过清明比作“借墓游春”，上坟的路上，一路采桃花，偷新蚕豆，不亦乐乎。

他说：“我们终年住在那市井尘嚣的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村野，感觉异常新鲜，心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。”

清明的风，和煦温暖，

催动着无尽的生机和活力。

花事缤纷，满城花絮，春色正浓。

华夏之地，山作眉峰，水当眼波，

静卧世间山林，看人世间百川泱泱。

愿君且纵马千里，跨过山和大海，

遇见清明的你。

二十四节气里，有八风。

所谓八风：

东方曰明庶风，东南曰清明风，

南方曰景风，西南曰凉风，

西方曰阊阖风，西北曰不周风，

北方曰广莫风，东北曰融风。

清明风，是八风之一，吹自东南。

“月照一山明，风吹百花气”，

说的是夜晚的清明风。

清明风起，四野明净，

春色秀丽，令人神往。

古人的“清明”不单是“哀思的清明”，

还是“洁净、坦荡而清明”。

人的一生，是遇见与别离的一生。

在“清明”时节，祭先祖、故人、往昔，

也祭一祭远处和更远处的悲伤，

是告慰自省，也是身心整理。

清明前一日，为寒食节。

人们禁烟火，只吃冷食，家家蒸清明果互赠。

韦庄诗里云：“寒食花开千树雪，清明火出万家烟。”

古人断火，是要以新火换旧火。吃冷食，如寒食粥、寒食面、凉面等，以清理肠胃。

江南一带的人们，会在这个时节吃青团。

若有一种食物能够唤醒春天的绵绵芳草，

若有一种味道能够缠绕舌尖带来满口清甜，

若有一种记忆能够与故乡故土故人不期而遇，

那么非青团莫属。

轻轻咬一口，糯韧绵软，

甜而不腻，肥而不腴，

混着青草香的清甜慢慢沉入心坎。

这是人与大自然一年一次的约定，

若是咬不到这一口软糯的芬芳，

仿佛整个春天就白过了。

中国人特别忌讳“死亡”这个字眼，

日常里一定不能说这个词。

几乎所有的传统节日

都关乎团圆与美满，

唯有清明节，关乎离别。

而这个节日正提醒着我们

人不能因为害怕失去，就不去拥有。

死亡不是墓地，

怎样活着才是目的。

清明清明，

清生命之惑，明生命之理。

道家常说：生死气化，顺其自然。

庄子妻子去世，庄子鼓盆而歌。

生死不过是阴阳二气的转化，

死亡不是终结，只是另一场开始。

弘一法师有四字：“悲欣交集”。

人生莫不如此吧，好与不好才构成它的全部，悲与欣都记住，生命才有完整的记忆。

今日清明，站在过去与未来，

我们选择记住，时时念念，念念时时。

图文来自《国学精粹与生活艺术》