问篱边黄菊，知为谁开

无极

【题记】：江城子

柳浪莺歌草色新，雨如期，花又开。水绕青山只把情思牵，一分烟雨三生缘，人不见，花如雨。

红烛灯影西窗月。酒几瓢，恨几尺？桃红梨白时节又登临，青山春江雨潇潇。费思量，总难忘。

每次去看望天堂中的母亲，一捧素菊，一捆纸钱。在袅袅的青烟中，和她对话，说说近期的烦恼，聊聊心中的愿望。

母亲过世后，我常想菊花和哀思的联系。是否菊花开在深秋，是一年中最能让人遐思的季节，恰如人生到了最成熟淡定的年龄；或是菊花隐逸不争，艳而不俗，蕊含清凉，苦而不凄。这很符合母亲的性情，我对菊花的爱恋，正如对母亲的牵挂。

菊花开，愁思浓。每次去看望天堂中的母亲，一捧素菊，表达心情。

菊花在我看来代表着吉祥和幸福，那温暖的色泽渗透着无限的情思，是天际间一抹暖心的色彩。

母亲爱菊，一生勤俭。菊栽在院里，盆里都能生长，深秋开放。在生活贫瘠的年代，菊花便成了热爱生活的母亲种植的花卉。为秋季萧条的色泽，添上几分靓丽。

母亲告诉我陶渊明一生过着：“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，她每次谈及，皆有向往之情。

母亲说《桃花源记》，更像一篇小小说，虽然是为《桃花源诗》所写的序言，但是人物栩栩如生，故事情节完整。“不知有汉，无论魏晋”，什么也不知道，只知道当下误入桃花源。

多么好的遁世宣言啊！母亲不是遁世主义者，她只一心想把孩子们拉扯大。教中文的母亲是懂得陶渊明的，只是她的责任让她不能归隐，可能她根本就没有动过那个念头。

母亲爱清静，常让我看陶潜先生的文章。

在母亲的指导下，我读了陶渊明的《归去来兮》和《五柳先生传》。一箪食，一瓢水，十斗酒就是他的生活。先生说：“归去来兮，田园将芜，胡不归！”，回归田园，始终是他的理想。

母亲多次为我讲解了他的百字自传《五柳先生传》：　“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”母亲每每叹息，唉，一个从政者，后来家也养不起，他喜欢菊，说菊是花中隐者。母亲说他是一心归隐之人。

母亲讲在陶渊明之后，宋代理学鼻祖周敦颐写了一篇《爱莲说》，把莲与菊进行了比较。莲为君子，菊为隐者，恰如其分。

清代戏剧家李渔在《闲情偶记》中，也对菊和莲进行了释义。只不过他的讲法要轻松的多，是从花的习性和功效上讲的。李渔真是一个懂生活，并能把生活过的活色生香的人。在他看来，花是人看的，看花的人不同，情绪自然不同，情随时移，情随人移。一个半隐之人，不愿意把生活过成苦行的人，想方设法创造财富，而又有情调活着的人。

不难理解陶渊明爱菊，菊花是秋天的表征，素洁的符号。他一个隐者，不爱菊无以明志。只是他把生活过的太苦，也如菊的清凉。若是陶渊明像李渔一样，就不会有中国田园诗的开拓，只有俯身黄土的人才知道什么叫原野。

你看，至今黄色的菊花依然是主色调。我愿意把黄色称为幸福的色调，陶先生若知一定会有同感的。

母亲过世后，我常想菊花和哀思的联系。

是否菊花开在深秋，是一年中最能让人遐思的季节，恰如人生到了最成熟淡定的年龄；或是菊花隐逸不争，艳而不俗，蕊含清凉，苦而不凄。

这很符合母亲的性情，我对菊花的爱恋，正如对母亲的牵挂。