思茅一小第31期“活力阅读，凝铸师魂”阅读分享

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阅读，让人能够思考，让人能够沉静，让人能享受一种灵魂深处的愉悦。 怀着喜悦的心情做着喜欢的事，不失为是生活的一种馈赠。伴着4月的微风与花香，思茅一小第31期“活力阅读，凝铸师魂”阅读分享活动如约而来。 我是谁？我从哪来?要到哪里去?活着是为了什么?一言以蔽之,人生究其意义到底是什么?这大概是大多人在某一阶段都会遭遇到的困惑，于是开始探求、想解决可又无处寻找答案。那么不妨了解一下《自私的基因》这本书,也许会找到一点头绪。在范杨梅老师的主持下，思茅一小数学组一周一期阅读分享会拉开了序幕。 分享者：李波分享书目：《自私的基因》 李波老师通过分享一些经典语句，让我们对整本书有了一定的了解。1.人类，不过是基因复制的机器 穷极一生，我们都在为美好的生活，为了报答父母的养育之恩，为了构建爱的巢穴而奋斗。但是《自私的基因》这本书却告诉我们，我们每个生命体都是基因操控的机器，换而言之，我们都是基因的奴隶。它认为基因是自然选择的基本单位，而不是我们所认为的个体和群体,我们所有的选择，做的所有决定都是基因利益最大化的表现，这不由得让我们重新开始思考，重新定义已经在我们大脑里形成的关于爱情、亲情等方面的的概念。提到母爱，我们想到的是伟大无私，可在这本书中对母爱解读时说到，母爱其实是因为她体内的基因，命令她必须保护好你体内的基因而已。从胚胎着床的那一刻起，胎儿就在和母亲搏斗。搏斗的目的只有一个：基因要为自己留下更多的拷贝。提到爱情，我们都觉得很美好，但在这里我们发现爱情和亲情一样，都是基因的诡计。一个人为了爱情奋不顾身，而事实上，这背后是双方基因在平衡成本时，达成的交易。基因通过激素操控身体，让身体感到愉悦，感到幸福，感到可以为另一半奋不顾身。而这一切的根源都在于，基因必须找到另外的二分之一后，自己才能繁衍下去。惊世骇俗的思想，剥皮剔骨的真相，颠覆着以往我们对世界万物的理解和认知。2.文化，与基因抗衡的有力对手我们，难道就这样被基因操控下去吗？当然不是，由于文化的出现，我们人生的终极任务，将不只是繁衍，还有文化的创造和传承。人类的行为，在很大程度上取决于文化，而不是基因。人类虽然是基因的生存机器，但是却能通过文化来约束自己自私的本性，做出一些纯粹的利他行为，因此文化的传播就像遗传一样，也能导致某种形式的进化。道金斯总结道：“我们是作为基因机器而被建造的，是作为弥母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。在这个世界上只有我们人类能够反抗自私的复制因子的暴政”。3.教育——我们责任重大，任重而道远。作为一名教育工作者，本质上来说我们的工作便是对文化基因的传承（复制)、进化、淘汰、保存。教育，是在锤炼一个又一个灵魂。说直白一点教育关系着一个人是否可以成为一个真正意义的人。所以我认为教育对于人来说有两个重大意义。其一是人类的学习是与获取社会资源的多少有很大的关系的，也就是学历越高，学识越多人就有越大的概率拥有更多的社会资源。其二也是我认为更加重要的一点，学习（教育）是锤炼自己灵魂的手段，关系着人是否可以成为社会所认同的人，成为一个真正有思想，一个真正拥有灵魂的人。 每位老师都认真听着、思考着、记录着，相信听了李波老师对《自私的基因》这本书的分享，我们每位老师都有了很大的启发，有了深入的思考和认识。 刘乃娇老师说到：从一开始听到这本书里所提及的基因的自私，我感觉有些颠覆我的认知。原来，世界上最美好的东西，亲情、爱情，其实都只是基因操控下的一些计谋。就如刚才提到的人的出轨行为，是基因操控的结果，是没办法控制的，难不成道德都要为基因控制而让路吗？如果人人都将这些不好的行为归结为基因控制的话，道德伦理又何在？好在之后让我了解到了文化基因是反对自私基因的有力对手，人类的行为很大程度上取决于文化，而不是基因。这个世界上，只有我们人类才能够反抗自私的复制因子的暴政。 杨自兰老师从孟子的“性善论”及旬子的“性恶论”出发，谈了自己的认识及感受。听了李波老师的分享，我们对“自私的基因”有了更深的理解，也促使我开始思考人性善恶问题。三字经首句“人之初性本善"更符合人们的内心期望，因为大家都希望这是一个充满真善美的理想社会,其实所说的"性善”其实指的是"向善”"。旬子的"性恶"指人的本性天生好利,好比较和妒忌,旬子坚持这种说法也希望大家向善，因为这些人性的弱点会阻碍人们发展。因此，不管是“人皆有不忍人之心”的“性善论”，还是“今人之性，生而好利”的“性恶论”，都存在着“向善”之心，对我们而言真正重要的是要一直"向善”。尤其是作为一名教师，我们要严守职业道德,约束自己的恶，教育学生,传递善念。 钱庄老师谈到：一直以来，人类总认为是万物之灵，有着自由意志，可以判断是非。并且我们有着强烈的愿望，将人类社会的价值观强加给自然界，那么就产生了许许多多诸如勤劳的蜜蜂等等的童话故事，将我们所在的自然界变成了天堂的模样。而我们忘记了，我们是令人尴尬的食肉动物的存在，注定了大灰狼之类的不好的名声。在《自私的基因》一书中道金斯说过，只有文化基因才能抑制我们的本性。在这里我就想到了习近平总书记在提出的：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的是还有一个文化自信。”我认为我们是有这个底气来坚持我们的文化自信的。第一，我们拥有博大精深的优秀的传统文化。第二，我们有承前启后、继往开来的社会主义先进文化。就此次疫情来说，中国所秉承的态度是博爱，不跟任何一个国家打“疫苗战”，永远只是关心整个人类社会的和平与健康。我们作为新时代的教师，更应该把文化自信传递到我们下一代的学生心中，让他们树立更强大的文化自信，以一种博爱的精神去拥抱整个世界。 范杨梅老师在总结中提到：听了李老师的分享,试想一下,我们只不过是基因的运载工具而已。为了实现它自私的生存目的,我们按部就班地出生、长大、结婚、生子。从一个受精卵开始,最终把所有的生存和繁衍努力还原为另一个受精卵，人生真的无意义吗?阿德勒说:生命的意义在于关注他人，梦想着为人类和社会贡献自己的力量；季羡林说：人生的意义与价值在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。的确，从自私基因的角度来看，人生确实没有意义，所谓的意义是拥有自我意识的，是我们赋予的，基因是自私的，但人生仍然是你自己的。 阅读分享是我们共赴的精神盛宴，不仅让我们获得灵感和快乐，也让我们在反思中不断超越自我。基因是自私的，但文化是不朽的。教育事业，我们任重而道远；作为教师，我们定将奋力前行。“活力阅读，凝铸师魂”，我们一直在坚持！ 主编：白林编辑：兰敏审核：杨燕灵