重庆印象

zmzg诗与远方

　　

进入新世纪以来，我已四次到重庆，一次游贵州返回时中转，三次游三峡由此始发。每次来都有新的变化，解放碑和洪崖洞一带越来越繁华热闹，嘉陵江两岸的夜景愈发漂亮迷人，轻轨桥梁索道四通八达，出行更加方便快捷，但天际视野也愈觉拥堵。

重庆给我的第一印象是多雾，即使是风和日丽的大晴天，也常是雾蒙蒙的，故有雾都之称。它位于四川盆地东部，长江自西向东横贯境内，流程691千米；地形由南北向长江河谷倾斜，丘陵、山地占76%。嘉陵江和长江就在城中交汇，市区山环水绕，湿汽很重，又不易散发，所以总是雾蒙蒙的。

　　三峡地区是中国主要岩盐产区，在商朝至西周时期就诞生了巴国文明。战国时期，巴国先后在枳（今涪陵区）、江州（今渝中区）、垫江（今合川区）建都。隋开皇元年（公元581年），以渝水（嘉陵江下游古称）绕城，改楚州为渝州，治巴县，这是重庆简称渝的由来。南宋淳熙十六年（公元1189年），宋光宗先封恭王，后即帝位，自诩“双重喜庆”，升恭州为重庆府，重庆由此得名。1929年，重庆建市，为四川省辖；1935年成为四川省会；1937年成为“战时首都”；抗战胜利后，定为中华民国永久陪都。1950年重庆成为西南大区直辖市；1953年又改为中央直辖市；1954年，重庆又并入四川，降为副省级市；1997年3月14日，重新设立重庆直辖市。它是长江上游地区的经济、金融、科创、航运和商贸物流中心，西南地区融贯东西、汇通南北的综合交通枢纽。

两江汇流，清浊分明

　　重庆给我的第二印象是桥多坡陡，开眼即见山，出门便走坡，开车就上桥，故又有山城桥都之谓。下图左边是嘉陵江上的黄花园大桥，对岸为江北金融城和网红打卡点江北嘴重庆大剧院，右侧又有长江上的朝天门大桥。

　　冰心《小桔灯》中描写的重庆城中那一串长长的台阶，在这里依然到处可见。山城步道，已经成为热门的景观带。

阶梯形的公路

螺旋形的高架桥

　　重庆给我的第三印象是古镇古街。位于沙坪坝区的磁器口，最早的名字叫白岩场，始建于宋真宗咸平年间（公元998—1003年），因白岩寺而得名。这里前临嘉陵江、后靠歌乐山，镇内金碧山、马鞍山、凤凰山三山并列，清水溪、凤凰溪两溪环抱，是嘉陵江边重要的水陆码头。一条石板路，千年磁器口，蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，是重庆古城的缩影和象征。

　　明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宫后削发为僧。他流落到巴渝一带时，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年，后踪迹暴露，便从嘉陵江码头乘船离开了磁器口。因真龙天子曾经在此隐居，世人便将宝轮寺改称龙隐寺，白岩场也改称龙隐镇，并在码头边竖立牌坊，名曰龙隐门。

经过1000多年的发展，这里已形成了前后2条大街（当地人称之为“正街、老街”）和12条巷弄，街巷两旁大多是明清风格的建筑，地面由石板铺成，沿街店铺林立。有榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统特色小吃、茶馆等。海内外游客纷至沓来、络绎不绝。每年春节举办的磁器口庙会更是别具传统特色，吸引数万市民前往参与。

　　清初，瓷器在很长一段时间里是龙隐镇的主要产业。1918年，本地商绅集资在镇内青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，远销四方。随着工艺进步，瓷器品种增多，名气也大了起来。最发达时，镇内有70多家瓷器业者，龙隐镇渐渐被叫成了瓷器口，后来，因为“瓷”字与“磁”相通，又被叫成了磁器口。抗日战争时期，因为水运方便，龙隐镇成为嘉陵江中上游各州、县和支流沿岸农副土特产品和百杂货物的集散地。城里的一些大商贩在磁器口开设分店收购和批发棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等。据统计当时有商号、货栈和各种作坊1670多家，摊贩760多户。每天都有300多艘（船均载重10吨）货船进出码头。码头河坝中搭建起临时街道，有上河街、中河街、下河街。还有专业门类的木竹街、铁货街、陶瓷街和猪市、米市。

清道光元年关于船只限载限价的告示

　　新中国成立后，磁器口繁华依旧，码头上从早到晚，过往商旅川流不息，被誉为”小重庆“。街口牌坊石柱上的对联是对瓷器口的最好写照：“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯。”“千人拱手”是指每天都有上千个船公划着船来码头停靠。“万盏明灯”是形容码头上商贾云集，入夜后各自点亮油壶、电石灯、汽灯，江水微漾，繁星闪烁。

　　1958年，码头移至汉渝路，磁器口水陆中转站的作用逐渐消失。政府对镇内一些蕴藏丰厚历史文化的遗迹进行保护性开发，培修和恢复明清建筑风格，建设成为民俗文化街区。近年来，随着旅游业的兴起，大街小巷更是熙熙攘攘，人满为患。

酸辣粉店的吆喝很起劲

看，好长的一根面

百年老茶馆的布置也很雅致

　　宝轮寺，又称龙隐寺，位于磁器口古镇半山腰，是古镇内香火最旺的寺庙。它始建于宋真宗咸平年间，原名白岩寺。

天王殿，大门上可见龙隐禅院四个大字

　　大雄宝殿，匾额上四个苍劲有力的大字，由原中国佛教协会主席赵朴初所题。整座大殿构造雄浑，据称没有使用一颗铁钉，堪称我国建筑艺术的一块瑰宝。

依山而筑层层递进的殿阁

　　文昌宫，就在宝轮寺旁，供奉文昌帝君，是磁器口最热闹的道观。

　　宫院四周用坚硬的条石作为城墙，还有高高的寨门。

　　寨门内伫立着建文帝塑像，旁边还有一个抬头仰望的幼童塑像。这是建文帝离开磁器口时的形象，正面看是一位目光忧郁、凝神沉思的和尚；侧面看又是一位风骨绝佳、胸藏甲兵的皇帝。建文帝离开白崖镇时，已大彻大悟，认为自己没必要再去争什么皇位了，只要天下祥和就好，行前挥笔写道：“劝君莫话封侯事，一将功成万骨枯；朗朗熟胜汉唐景，祥和天道似可期。”一位茶馆老板将建文帝的这番话制成牌匾挂在茶馆中，并将茶馆命名为“玉和祥”，清代又更名“钰和祥”。

　　殿宇金碧辉煌，常年香烟缭绕，传说建文帝避难磁器口时也经常前来拜谒。

　　宝善宫，建于清代，为穿斗式木结构建筑，传统四合院布局，依山而建，形制独特。

　　重庆给我的第四印象是麻辣美食。重庆火锅为中国传统饮食方式之一，起源于明末清初的嘉陵江畔，是朝天门等码头船工纤夫的粗放餐饮方式。其主要原料是牛毛肚、猪黄喉、鸭肠、牛血旺等，味道辛辣，吃起来嘴烫舌木，涕泪俱下，吃过一次就终身难忘。雾都湿汽重，吃麻喝辣可以去湿保健，所以山城餐桌上不但火锅麻辣，就是其它日常菜式也都麻辣。要重庆人不吃麻辣就像让海边人不吃海鲜一样难受；如果叫重庆的名厨不放麻辣，他就做不出好菜了。如今的重庆火锅也已现代化了，火锅汤由传统的红汤发展到红白汤、海鲜汤、药膳汤、酸辣汤等；鸳鸯火锅、全牛锅、全羊锅，海鱼、禽肉、年糕、饺子……，荤素干鲜什么都有，天南地北五洲四洋不同口味的客人均可各取所好。

　　重庆给我的第五印象是网红地标多，解放碑当数第一。不少重庆人把到解放碑说成进城，还有“没到解放碑等于没到过重庆”的说法，部分商界人士甚至将进驻解放碑视作企业“形象和实力”的象征。解放碑本名“抗战胜利纪功碑”，建于1947年。它位于渝中区的民权路、民族路和邹容路交汇处，是抗战胜利和重庆解放的历史见证。其主体为八棱柱，高约26米，白色为主，间以肉色，上有大钟，朝向八方，每到整点，便会响起报时的钟音；顶部有方向标和风向仪及避雷针，因年久锈蚀，2018年3月，拆下来清理更新过。

　　1997年，以解放碑为中心，将周边大十字地区共2.24万平方米面积改造成中国第一条商业步行街——解放碑中心购物广场。2000年和2001年，又将步行街拓展至八一路中段和民族路，面积增至3.6万平方米。据统计，解放碑步行街日均人口流量超过30万，重大节假日人流量每天过百万。每年除夕之夜，市民潮水般涌来这里，听新年钟声，观喜庆烟花。

　　解放碑中央商务圈，是整个重庆CBD的极核区，被誉为十字金街，进驻有各类企业机构3000余家。这里汇集了驻渝的所有票据（专营）机构、证券法人机构，90%以上外资银行和商业银行，四分之三的保险机构，50%的证券营业部；大陆以外世界500强企业中，有38家入驻，47家在此设立分支机构。

　　2006年，解放碑CBD已有635幢高楼大厦，罗汉寺、湖广会馆、英国总领事馆、加拿大总领事馆也都在这里。

　　地处渝中半岛最高点的新华路长江索道旁的联合国际大厦，其67层高楼再加三层钢结构的直升机停机坪兼观景平台，成为主城无与伦比的新高度，被誉为重庆之眼。登上70层的观景台，360度鸟瞰山城，你会感受到视觉和心灵的震撼！

　　朝天门是重庆水上门户，襟带两江，壁垒三面。嘉陵江纳细流汇小川，纵流1119千米后，于此注入长江。每当初夏仲秋，碧绿的嘉陵江与浑黄的长江激流碰撞，漩涡翻滚，如野马分鬃，激浊扬清，非常壮观。右侧长江融纳嘉陵江水后，声势益发浩荡，穿三峡，通江汉，一泻千里，构成“黄金水道”。

周慎靓王五年（公元前316年），秦灭巴国后在今朝天门筑巴郡城；蜀汉章武二年（公元222年），李严在江州筑大城；南宋嘉熙二年（公元1238年），彭大雅为抗元第三次筑城；明洪武四年（公元1371年），戴鼎扩建重庆旧城，按九宫八卦之数造城门17座，其中规模最大的一座就是朝天门。因当地官员都是在此恭迎钦差，跪接圣旨，故名“朝天门”。1891年重庆辟为商埠，朝天门始设海关，1927年修建朝天门码头时旧城门撤除。1949年“九·二”火灾，使朝天门附近2千米的区域化为废墟，从此，朝天门仅余城基墙垣。

　　如今朝天门新建了宏伟的来福士广场，是俯瞰两江汇流纵览沿江风光的绝佳去处。渝中半岛犹如一艘巨轮，朝天门来福士大厦就似朝天的航帆，从长江嘉陵江汇合处启航，满载着山城雾都桥都的神奇色彩驶向美好未来！

浓雾笼罩的渝中半岛犹如海市蜃楼

暮色中的来福士大厦和渝中半岛

　　没雾时的朝天门大桥及南岸的网红打卡点弹子石长嘉汇格外漂亮。

　　重庆市人民大礼堂，为仿古民族建筑，是山城重要标志建筑之一。位于渝中区人民路学田湾，1954年4月竣工。其非凡的建筑艺术蜚声中外，是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作。 整座建筑由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成，气势雄伟，金碧辉煌。占地总面积为6.6万平方米，其中礼堂占地1.85万平方米。

　　礼堂建筑高65米，大厅净空高55米，内径46.33米，圆形大厅四周环绕四层挑楼，可容纳3400余人。

（本图片源自网络）

　　三峡博物馆，是中央与地方共建的国家级博物馆，位于重庆人民大礼堂正对面。其前身为1951年3月成立的西南博物院，1955年6月更名为重庆市博物馆。2000年9月经国务院办公厅批准成立三峡博物馆，并加挂“重庆博物馆”馆名。占地面积3万平方米，建筑面积45098万平方米，展厅面积20858平方米。陈列展览由4个基本陈列、6个专题陈列、1个360度全周电影、1个半景画陈列、1个观众实践中心和3个临时展览构成。

　　洪崖洞，是现代重庆的又一特色地标，2006年，由重庆市政府投资3.85亿元兴建。它北临解放碑沧白路，南接江滨路，全长约600余米，是兼具观光旅游、休闲度假等功能的商贸区。主要由吊脚楼、仿古商业街等组成，共11层，建筑面积4.6万平方米，从11楼和1楼走出去都是马路，具有鲜明的山城特色。

　　洪崖洞原名洪崖门，为军事要塞。战国和蜀汉时所筑均为土城，南宋时改由条石堆砌。洪崖门原是开门，蒙古大军与宋军曾在此激战。明初将洪崖门改为闭门，位于现海盗船位置。如今保留了江隘炮台、洪崖闭门、纸盐码头、明代城墙、辛亥碑文等大部分历史遗迹。洪崖洞确有其洞，是洪崖门外的一个巨大石窟，又叫洪岩洞、神仙洞，相传古代曾有洪崖仙人在此居住。

　　洪崖洞属栏式建筑，依山就势，沿江而建，从解放碑直达江滨，形成了别具一格的“立体式空中步行街”，成为具有层次与质感的城市阳台、商业中心。房屋构架简单，开间灵活、形无定式，下部架空成虚，上部围成实体，通过分层筑台、吊脚、错叠、临崖等山地建筑手法，把餐饮、娱乐、休闲、保健、酒店和特色文化购物等六大业态有机整合在一起。在这里，可感受“三绝、四街、八景”的巴渝文化休闲业态。“三绝”指吊脚楼、集镇老街、巴文化；“四街”指动感酒吧街、巴渝风情街、盛宴美食街、异域风情街；“八景”指洪崖滴翠、两江汇流、吊脚楼群、洪崖群雕、城市阳台、巴文化柱、滨江好吃街、嘉陵夕照。走在特色美食街上，斑驳的石板路，新旧交融的巷弄，许多本已匿迹的经典小食，给人一种穿越时空的错觉。

　　洪崖洞有很多各种形态的雕塑，这个名为“城市印象”的吊脚楼雕像，将洪崖洞的建筑特色勾画得淋漓尽致。

轻轨穿楼，李子坝一道独特风景线

　　白公馆，位于沙坪坝区歌乐山，原为四川军阀白驹的郊外别墅。白驹自诩是白居易的后代，把别墅取名为“香山别墅”。

　　1939年，军统特务头子戴笠用重金将它买下，改造为迫害革命者的监狱。1943年中美特种技术合作所成立，白公馆作为中美合作所第三招待所，关押人员被移往附近的渣滓洞。抗战胜利后，白公馆被作为特别看守所。1947年春，迁往渣滓洞的“人犯”又重回白公馆。

　　抗日爱国将领黄显声，同济大学、国立吴淞商船专科学校(今上海海事大学)校长周均时，爱国人士廖承志，共产党员宋绮云、徐林侠夫妇及幼子“小萝卜头”等皆曾被囚禁于此，最多时曾有200多名“政治犯”关押于此。1949年11月27日，军统特务对关押在此的革命者进行大屠杀，仅20人脱险，下图为地牢。

刑讯洞

　　渣滓洞集中营，在重庆市歌乐山麓，距白公馆2.5千米。渣滓洞原是重庆郊外的一个小煤窑，因渣多煤少而得名。渣滓洞三面是山，一面是沟，位置较隐蔽。1939年，国民党军统特务逼死矿主，霸占煤窑，在此设立了监狱。分内外两院，外院为特务办公室、刑讯室等，内院中的二层楼房为每层8间共16间的男牢，两间平房为女牢。

　　关押在此的有“六一”大逮捕案、“小民革”案、“挺进报”案、上下川东三次武装起义失败后被捕的革命者，如江竹筠、许建业、何雪松等，最多时达300余人，此地还曾居住过“小萝卜头”和他们一家人。1949年11月27日国民党特务在溃逃前夕策划了震惊中外的大屠杀，仅15人脱险。

囚室

　　看着这一间间牢房和刑审室，学生时代就熟知的《烈火中永生》《红岩》《江姐》等文艺作品中的人物形象似又重现在眼前。

　　重庆给我的第六印象是夜景特美。夜晚的洪崖洞最美，晚上6点开灯，10点熄灯，流光溢彩，漫江辉映。主塔为钻石型的千厮门大桥，既有一剑指天的阳刚之气又有线性流畅的和谐之美，其上层为城市道路，下层为双线轨道交通。

仰视千厮门大桥

洪崖洞和江滨路

璀璨的吊脚楼

闪亮的城市阳台

解放碑步行街，灯火辉煌，游人如织

　　“重庆之眼”对外开放门票68元，在这里可以拍摄到美仑美奂的重庆夜景。

朝天门码头

来福士大厦