渝，开州区，萧朝虎的美篇

渝，开州区，萧朝虎

中华开州区萧氏宗亲联谊会第三届第三次2021清明节祭祖大会。现场直播情况。

开州区萧氏联谊会秘书长主持会议宣布祭祖大会开始，请开州区联谊会发起人荣誉会长懋祥宗长上主席座，宣布大会议程和注意事项，大家起立，献鲜花、为新寇肺炎疫情j逝世的同胞和抗疫情医务人员献身的同志默哀，奏国歌、唱萧氏歌、宣读祭文、向共同始祖三躹躬

开州区萧氏联谊会发起人荣誉会长懋祥宗长请上主席台座。

首先为新寇肺炎疫情病毒，病毒感染同胞逝世和参加抗疫医生人员献身的默哀鞠躬。

开州区萧氏宗亲联谊会秘书长云现读祭文敬献鲜花。

凑中华人民共和国国歌

中华萧氏歌

联谊会秘书长宣读祭文。

中华萧氏共同始祖叩首三鞠躬。

开州萧氏联谊会长朝龙讲话。

开州萧氏联谊会第三届三次清明祭祖活动会议
工 作 回 报
（会长萧朝龙）
　　
各位宗长宗亲：
大家好！在这春暖花开、万物兴盛的美好时节，我们怀着浓浓的亲情相聚在一起，共同祭拜先祖，缅怀萧氏先祖的英风侠烈，传承萧氏优秀文化，弘扬萧氏优良传统，为萧氏家族的伟大复兴、繁荣昌盛，携手奋进共商大计，共谋发展。
孟子说：“天下之本在于国，国之本在于家”。“国是家的国，家是国的家”，我们萧氏家族历来都是强国之家、护国之家、文化之家，自古都是旺族之家、忠孝之家，是中华民族的优秀家族之一，为中华民族的发展壮大建立了不朽的功勋。由于多种原因，很多优秀的传统文化被遗忘，很多优秀的家风家教被淡化，这是很遗憾的。时值国泰民安，天下承平的罕见盛世，我们理当乘势而上，与时俱进，乘中华民族伟大复兴的航船，振兴复兴萧氏家族，实现伟大的中国梦、萧氏梦！
俗话说：“宗亲宗亲，不聚不亲”，清明祭祖就是一个相聚的平台。清明祭祖也是中华民族的传统，家族观念的传承，民族的根本，全球华人的信仰，特别是海外华侨有的不远万里回乡祭祖，祈求福佑，兴旺家族，教育启迪后人，认祖敬祖，传承家教家训家规，感先贤之美德，追求幸福安康，构建和谐社会，造福子孙万代。
由于疫情的影响，各行各业均受到冲击，我们联谊会也一样，这两年也基本没有开展活动，响应政府号召，不聚集、不扎堆，这本身也是为抗击疫情作了贡献，所以工作成绩也无从谈起，不过也还是有正常的运转，比如寻根问祖，纠“肖”复萧，上下交往，也从未断过，在此就不作多讲，着重是对今后工作提出几点建议：
一、班子建设很关键
我们联谊会从2012年10月1日成立以来，到明年已是10年之久了，明年也该换届了。对于联谊会的定位有位萧氏达人说得好，联谊会理事会是一个松散的民间组织，它的存在形式、工作优劣完全不同于依靠行政强制措施的党政机关或依靠经济约束的其他社团组织。宗亲会的发展与否，实质上靠的是班子里每个成员的善德善行，无私奉献，形成一个能做几件实事，解决一些问题的团体，它始终只有奉献和付出，无利可图。只有苦劳，不谈功劳；只谈存在不足，不谈个人成绩。工作中力求务实修身养性，同心同德，量力而行，团结凝心，其目的是什么？从大的方面讲，就是弘扬传承以发展萧氏文化，保护挖掘萧氏历史文化古迹，修族谱，纠“肖”复萧，寻根问祖等。除了这些还要注重生活中的细节，尤其是宗情互动、信息互通、英才培训、资源共享、人才互荐、遇难互帮、遇惑互解、突发事件互助，这些细节看似小事，但它关联着每个人的实际生活的点点滴滴，而且很大程度上就是靠的这些小事将每位宗亲联系在一起的。所以宗亲会在抓“大”的同时，还需注重 这几个“互”的细节，从一滴水可窥见太阳的光辉，从平凡的细节中可看到组织的无穷潜力。集思广益，群策群力打造良好的族会氛围。
联谊会的成功与否取决于团结和经济。活动经费来源取于自愿原则，决不强求，不摊派，量力而行。广纳贤才，发挥优势，推荐精英，顾全大局，胜之不武，为之无愧，只有付出，不求回报；只讲做事，没有官位；不分贵贱，平等相处；没名利可图，做好了大家恭维，若有一差二错，大家议论纷纷。所以一般没人愿意出任负责人，靠的是每个人的素质与意识，靠的是理解支持，大度包容。团结凝聚，积水成渊，聚沙成塔，荣辱与共。取长补短，共谋发展。各支系就是要尽快成立这样的族委班子，联谊会也要尽快推荐年轻精英，尽快解决有人办事的问题，只有这样，联谊会才会走得更远，萧氏家族才有希望更快发展。
二、寻根问祖要抓紧
我们全区已知的支系有33个，目前全部理清上线并已搞好新谱的只有11个，目前正在紧锣密鼓的修谱的一个就是启学支派，有14个支派有比较详细的基础资料，但无上线，有8个支派既无上线也无基础资料，也就是说，全部完成的只有三分之一，还有三分之二的支派没完善，更为严俊的是这些支派中还有的支派没有成立班子，也没有具体的牵头人，对于是否有完善的谱序无所谓，相当淡漠。对于这种情况，有我们联谊会的责任，更主要的是他们自己支派的责任，所以，修谱工作还任重道远，全区统谱如不到三分之二以上的上通下接也无意义。
三、纠“肖”复“萧”常抓不懈
这是涉及到我们的姓氏尊严，这方面做得最好的支派是温泉大堰，衍亭昭和他们这个支派，他们曾经一次性恢复200多人，现在他们已有70%的人已恢复祖姓。我们与公安局进行接洽，他们的答复是“16岁以下由父母申请 ，凭身份证、证明、谱书可以复萧，16-60岁由本人申请凭以上资料也可纠正，60岁以上尽量不要纠正。”当然，关系到位的也可以纠正，如大堰的萧繁玖老人70多岁也纠正了。如怕麻烦不纠正，但也要告诫子孙我们的本姓是“草头萧”，我们平时书写也要养成习惯，写用草头萧，逐步纠正过来。
四、正面宣传办会宗旨
我们成立联谊会，族务会的宗旨是更好的遵守国家法律法规，执行党的方针政策，在不损害党和国家利益、人民利益的前提下，为萧氏宗亲提供帮助，传承萧氏优秀文化、家规、家训、良好美德，寻根问祖，发展经济，教育后人爱党爱国，在各级党政的领导下开展各项社会活动，在脱贫攻坚、乡村振兴中贡献我们的力量，而决不是黑社会性质，更不是反动性质的组织。
五、坚持做好“爱心工程”
继续做好尊老爱幼、扶危济困、培养英才、信息互通、资源共享的民心工程，力所能及的帮助那些需要帮助的人。
六、集思广益聚集财源
人和动物的生存需要食物，植物的生长需要阳光雨露，机械运转需要能源动力，任何一个组织都需要财力才能运转，联谊会也是一样，没有必要财力的支撑也是无法生存的。联谊会的资金来源主要靠企业家的资助和会员的捐赠，这是普遍操作模式。江西是按每个男丁每年交纳50元-150元以上，他们已形成了制度。我们不做这样的规定，但也还是希望宗亲们自愿慷慨解囊，集少成多，集沙成塔，这也是爱心的一部分，大家的事情还是要靠大家支持才能办好。
各位宗氏宗亲，让我们真诚携手共创萧氏更好明天！
谢谢大家！
　　
2021年4月3日

开州萧氏联谊会理事长启学宗亲关于新增联谊会副会长和副秘书长副监事长名单。

开州萧氏联谊会会计公布2020收支情况说明。

开州萧氏联谊会新增的副会长、副秘书长、副监事长人员的发言。

开州区萧氏文史研究组朝虎关于各支续谱的情况说明。

各位来宾，宗长、宗亲：大家好！

在这春暖花开、万物繁茂的美好时节，我们相聚于开州区学苑酒楼提前一天，清明祭祖，欢叙宗情，共商族务，今天的盛会除了来自本区各条战线的宗长、宗亲外，还有来自远方的嘉宾，宗长，有的专程前来祝贺拜祭，对于你们的深情厚意，我表示热烈的欢迎忠衷的感谢！

今天我有说的有：一为什么必须有家谱、二家谱到底有什么用、三开州萧氏统计情况说明。

一、清明到，我们必须知道：为什么必须有家谱？

清明，中国人最重要的祭祀先人和祖宗的节日，我们在这一天进行庄重祭祀，以表达我们的追思、怀念、感恩和不忘本。而这一切的前提，是知道自己的先人和祖宗是谁。越来越多的中国人，却正在淡漠甚至忘记。中国人血脉传承那个最重要的载体正在消亡，这便是家谱。

中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。在中国，家谱有约3000年历史，素来与国史、方志并称为三大历史文献。古语云：三世不修谱为不孝。家法坏，谱谍尚有遗风；谱谍坏，人家不知来处。故谱不可不修。古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。

如今，一本本家谱已成陈迹，流入废品收购站、古玩店，或被图书馆收藏，很难再与家族的后人重逢。现在还讲究这些的人不多了，于是起名字不按字辈，各地亲戚回乡过年，叔叔侄子相互分不清，长幼全都乱了套。

只在一些乡村，还保留了这一文化习俗，修谱人也大多是老人。他们走了，谁再来接续呢？

家无家谱，就如国无国史

国有史，方有志，家有谱。自古以来，家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序。

纵观历史，国家可灭，朝代可替，家庭可散，个人可亡，惟有家族历久长存，生生不息。只有一个个家族存在和延续，才有整个民族的存在和延续；只有一个个家族团结，才能构成整个民族的团结，保证一个国家的团结；只有一个个家族兴旺和稳定，才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来，历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史，有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史，一个家族的百科全书，一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况，以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证，对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此，续修、新修家谱既是一个家族的头等大事，也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。

二、家谱到底有什么用？那种价值，是根本性的吗。

1.明辨世系，尊宗敬祖

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。

通过家谱，可以查证自己的血统，知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者，我亲之。”知道祖宗，才能尊敬祖宗；心系血缘，才能孝敬父母、尊敬长辈。春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴，就是要告诉人们不忘根本，使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。

2.寻根留本，承前启后

古人曰：“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁？你从哪里来？有了谱书你就能够追根溯源。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声，人过留名”，名就是人之本，人生一世连一个名字都没留在世上，若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道，岂不是天大的憾事。

换言之，你的孩子也就此失去了根本。树高千丈，落叶归根，你的根在那里？万里江水源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？由于诸多因素，有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了，更何况自己是哪支哪房了。

古人曰：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。

一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。 敦亲睦族，凝聚血亲

一个家族可以通过多种方式形成凝聚力，但是修谱建谱是最有凝聚力的途径。古人认为，家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访，不断了解情况，追根溯源，寻祖问宗，加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通，增进了家族内部的彼此了解和信任，凝聚了人心，使得族人受到深刻的族系传承亲情教育，激发起对祖辈的敬意与怀念。

因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式，使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长，怜惜孤寡幼小，在族中崇尚亲热之气，倡导和睦之风，有利于家庭的团结和幸福，有利于家族以及社会的和睦与和谐。

“亲不亲，故乡情”，今天，人们纷纷走出家门甚至走出国门，遍及天涯海角，这也是今后我们子孙们的必行之路，难免有时一家人不认识一家人。有了族谱联宗，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解。人在他乡，路人不如乡人，乡人不如亲人，有了家谱哪怕你走到天涯海角，也可能联接到那份血肉亲情，并且更温暖、更深厚。

3.治家齐国，教化子孙

家谱中包含的许多祖训家规，都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒淫逸等内容。有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹，都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。

治国先治家，治家先育人，正人先正己。一个国家，一个民族，一个家族，一个家庭，要想自立于世界，自立于社会，最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才，好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足，用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。

传承历史，问祖凭证家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史，反映的就是民族的历史、国家的历史。了解、熟知自己家族的历史，也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。

改革开放以来，许多海外华人热心回国寻根问祖，造福乡梓，他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居他乡的普通人，家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁，是他们思乡念祖的精神象征。因此，家谱不但是家族历史的记录，也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。

查阅中国历史，但凡国势强盛、社会安定的朝代，从皇家贵族到普通平民，均以修撰家谱或族谱为一件大事。现今国运昌盛，经济迅猛发展，人民安居乐业，正是修撰家谱的恰当时机。

在这个清明佳节，愿每个家庭、每个家族，都能拥有一本自己的家谱，使自己的根得以延续，使中华民族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。

开州萧氏清明报到处和交会员会费。

开州萧化清明节参会人员会场图片。

开州萧氏清明节会后全体人员的合影留念。

开州萧氏清明会后参会人员一起进歺，共叙宗情亲情，共同祝贺第三届第三次祭祖大会圆满成功！