<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">诵者：花儿妈</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">背诵时间：2021年4月4号</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"></b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">《周南·樛木》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: center;"> <b style="font-size: 20px;">南有樛木，葛藟累之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: center;"> <b style="font-size: 20px;">乐只君子，福履绥之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: center;"> <b style="font-size: 20px;">南有樛木，葛藟荒之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: center;"> <b style="font-size: 20px;">乐只君子，福履将之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: center;"> <b style="font-size: 20px;">南有樛木，葛藟萦之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: center;"> <b style="font-size: 20px;">乐只君子，福履成之。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">《诗经》是我国最早的诗歌总集，向来被认为是中国古典文学之源。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">那些渗入人心的诗歌，是梧桐上的细雨，是暗香醉人的花荫，是小楼微凉的东风，是月光下闪过的惊鸿，是稻花香里的蛙鸣，是大漠深处的梨花开，是云涛与晓雾的相连，是落红与芳草的呓语……</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">曲黎敏老师曾说：人们经常说生命有三个层面——身、心、灵，其实现代医学涉及的只是我们的肉身层面，而中医已经讲到了精、气、神，涉及神灵以及五藏神明的问题。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;"></span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">那《诗经》则更进一步，涉及我们生命的最高层面，也就是“灵”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">温柔敦厚正诗风：《周南》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">据甲骨文证之以古代典籍，“南”原是一种很古老的乐器名称，后来演变为一种地方曲调的专名，古书称“南音”。“南”最初盛行于江汉流域，后逐步影响到北方。“二南”中的诗就是用“南音”演唱的歌词，自汉以来，虽然“声”渐渐失传了，但是“南”这个名称仍然保留了下来。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">《国风·周南》因其诗篇的采集时间为周朝，采集地在周王都城的南面而得名。“南”也是方位之称，周代习惯将江汉流域的一些小国统称“南国”“南土”“南邦”。自南阳至荆州，均为周南之地。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">朱熹说，学诗当“本之‘二南（《周南》《召南》）’以求其端，参之列国以尽其变。正之以雅以大其规，和之于颂以要其止，此学诗之大旨也”。《诗经》开篇《周南》，谓之“正风”，所谓“正风”即无情感之偏执淫肆，语气诗意皆平和喜乐，深得孔子“思无邪”之大旨。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">《周南》共11篇。其诗风，一言以蔽之：温柔敦厚。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">《周南·樛木》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">南有樛木，葛藟累之。〔1〕</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">乐只君子，福履绥之。〔2〕</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">南有樛木，葛藟荒之。〔3〕</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">乐只君子，福履将之。〔4〕</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">南有樛木，葛藟萦之。〔5〕</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">乐只君子，福履成之。〔6〕</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">【译文】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">南山有樛木，树根葛藤缠。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">快乐如君子，福报让人安。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">樛树木下曲，青青藤葛掩。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">快乐如君子，福禄来扶持。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">南山樛木高，藤葛来萦绕。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">快乐如君子，福禄成就之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">【注释】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">〔1〕樛木：木下曲曰樛。藟：葛类植物。累：累累，繁盛。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">〔2〕只：语气助词。履：通“禄”。绥：安也。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;"></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">〔3〕荒：覆盖。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">〔4〕将：扶持，扶助。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">〔5〕萦：旋转。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">〔6〕成：就也。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">成人之美福报多</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">《周南·樛木》</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">表面上看，《周南·樛木》是一首祝贺新婚的诗，可在《周南》篇里，它就显得复杂了。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">《毛诗》说《周南》第一篇《周南·关雎》是写</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">“后妃之德”，</b><b style="font-size: 20px;">即大女子要有承载天下的胸怀；第二篇《周南·葛覃》是写</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">“后妃之本”</b><b style="font-size: 20px;">，说的是女子要躬俭节用，不忘劳动的根本；第三篇《周南·卷耳》是写</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">“后妃之志”</b><b style="font-size: 20px;">，即女子要辅佐君王而无私心；第六篇《周南·桃夭》是写</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">“后妃之所致也”</b><b style="font-size: 20px;">，即女子要“男女以正、婚姻以时”；第八篇《周南·芣苢》是写</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">“后妃之美也”</b><b style="font-size: 20px;">，即女子“性情平和则乐而有子也”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">而这一篇《周南·樛木》是《周南》的第四篇，写</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);">“后妃逮下也”，即女子要宽厚待人，无嫉妒之心。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">《诗经·国风》的开篇《周南》怎么篇篇都在讲后妃？是女人毛病多，不好管理和教化吗？孔老夫子在编纂《诗经》时这样挑选诗篇的用意何在呢？是不是孔老夫子不好意思跟三千弟子张口闭口谈女人，特地以这种方式来谈呢？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">《毛诗》对此的解释是，《周南》</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">“风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">即，要想让天下的风气正，先要使夫妇之间的风气正，要正夫妇之间的风气，就要先教育好女人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">女子走坤德，家风不正，则子女不正；风从厚德走，便淳厚。</b><b style="font-size: 20px;">但教育女子是件很难的事，古代只有贵族女子可以有女师。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">所以，孔子采取了一种很高级的教育方法，即“风以动之，教以化之”，这句是什么意思呢？就是你直接给女人讲大道理，她没工夫听，你通过赞美她、抬举她的方式，像风那样吹拂她，像雨丝那样温润她，她就会感知你的善意，领会你的苦心。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">写后妃，无非是为广大妇女立淑女的榜样，哪个妇女不想高贵地、有模有样地活着？若说这世界美，可我们关于美的最初感知不都是来自女性的柔美吗？女人，难道不是这世界上最亮丽的一道风景吗？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">所以，《诗经》的开篇《周南》可以说是展现女性之美的亮丽画卷。女人好了，男人能坏到哪儿去呢？孩子能坏到哪儿去呢？推开哪一扇门，都能感知那一份美好，这，便是孔子心中的大同社会！</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;"></b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">所以，女人又怎能不好好地学习《诗经》呢？通过最美的《诗经》，受圣人娓娓之教化，不亦高级乎？把圣人教化用到生活中，不亦美乎？能“朝闻道，夕死可矣”，不亦爽乎？</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">我们来看这篇《周南·樛木》。全诗共三章，第一章是这样的：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">南有樛（jiū）木，葛藟（lěi）累之。乐只君子，福履绥之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">第一句“</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">南有樛木</b><b style="font-size: 20px;">”的“樛木”指下曲而高的树，即树根盘曲、根深叶茂的大树。“</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">葛藟累之</b><b style="font-size: 20px;">”是指那些葛藤类的植物可以攀缘樛木的根部而上。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">《毛诗》说这句是隐喻后妃厚道，使众妾得以亲附而攀缘。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">“乐只君子，福履绥之”</b><b style="font-size: 20px;">，是说：她是位快乐的君子啊，能够用善心善行安抚天下。“福履绥之”的“履”通福禄的“禄”，“绥”是“安也”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">读《周南》，总能想到“温柔敦厚”四个字，而“南有樛木，葛藟累之”更是这四个字的形象比喻。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">厚德，才能根深叶茂；温柔，才能惠及众生。自己高大挺拔，但又不忘众小，有盘曲之根让藤蔓缠绕，并对此深感快乐，不仅众生得以安抚，自己也感多福。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">人生的福气从哪儿来？当然不是求来的，你快乐地付出了，但又不计较付出，就像那棵无知无识、活泼生长的大树，不知藤蔓为何相缠，不知叶茂荫庇了众生，只是快乐地活着，福气便随之而来。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">第二章继续这种快乐：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">南有樛木，葛藟荒之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">乐只君子，福履将之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">这一章只换了两个字。“葛藟荒之”的“</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">荒”是覆盖</b><b style="font-size: 20px;">之意，“福履将之”的“将”是扶助之意。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">这段翻译过来就是：南有樛木啊下曲盘盘，藤蔓缠绕啊四处延绵。她是个快乐的君子啊，用善心善行扶助他人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">第三章又换两个字：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">南有樛木，葛藟萦之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">乐只君子，福履成之。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">“葛藟萦之”的“</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">萦”是旋转</b><b style="font-size: 20px;">之意，“福履成之”的“成”是成就之意。这段翻译过来就是：南有樛木啊下曲盘盘，藤蔓缠绕啊旋转上行。她是个快乐的君子啊，用善心善行成就他人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">后两章虽然只换了四个字，但却层层递进，意味深长。原来，对别人好，也是讲究次第的。首先要安抚对方的心灵。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">对方心灵若乱，不安宁，你就算帮他，他也是扶不起的烂泥墙。就好比安慰患者，一定要先安抚其心灵，否则他就不会踏踏实实地吃药、养病，会乱投医、乱吃药。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">其次，要针对性地扶助对方。还以对待患者为例，要想彻底帮其治愈，就要明医理、明方剂，如若不明医理、不明方剂，不仅帮不了别人，还会自损其德。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">最后，要是这个被帮扶对象有灵性，还要想办法成就他。好比一边给患者治病，一边慢慢开启他对生命的感悟，等他自己了悟了生命之理，他甚至会成为一个更有成就的人。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">对自己而言，被葛藤缠绕、被诸事困扰时，要不以为意，做一个内心时刻有法喜的人，若以其为纠缠，就会烦恼，就会嗔怒，越挣扎，越发觉得捆绑般的难受，而烦恼、嗔怒皆因德行“不厚”。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">所谓“厚德载物”的“厚”，是言其足，凡精足者才能承载、生发万物。所谓“厚德载物”，不是光承载世间的好与坏就成了，还要有化丑恶为美丽、化邪恶为神奇的能力。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">就好比大地，给它种子，它能催发、养育；给它粪土，它能化粪土为春泥。这就是德之厚。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">德不厚，自立都难；德厚，不仅能载物，还能化物。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">朱熹有一句话值得深思：</b><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">有是德而宜有是福也。</b><b style="font-size: 20px;">看来，人光求福禄是不行的，一定要先有其德，福、禄、寿等，都是随德行而来的。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">就好比葛藤再缠绵、再纠缠，再“累之”“萦之”，也高不过大树，在快乐的、有德的君子心里，它们的青翠与茂盛，正如同福禄相随一般……</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">总之，一个精满气足、乐呵呵的人，会把一切都当成福报。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">历史上对这首诗的争议很大，争议的焦点就在对君子的理解上，一种观点认为诗中祝福的“君子”是一位礼贤下士的贵族，而另一种观点则认为诗中的“君子”是一位新郎官。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">熟读《诗经》我们就会发现“国风”中，常以花草、藤蔓、雌鸟、牝兽比喻女子，而以高木、日月、雄狐之类喻男子。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">其中尤以树木比喻男性、花草喻女性更为常见。这些从《邶风·简兮》《郑风·山有扶苏》《唐风·葛生》中都可以看出。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">我们断定这是一首祝贺新郎的诗，显而易见，诗作运用了“兴”的手法。但是，在具体的创作中。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;"> “比”和“兴”并不是截然分开的，相反它们往往是你中有我，我中有你的。</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size: 20px;">本文转载于曲黎敏《诗经2：情到深处是中庸》</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);"><u>背诵《风篇 周南》11篇 回顾</u></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3e98bruj?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=ecd54e7c627ab707f63d8e9b375460e6" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 关雎》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3i50okb8?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=fab356241a70c505972626fc62d1215c" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 葛覃》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3i5b6rue?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=18628c0ef4c3e7faf8eb989c8f922ce9" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 卷耳》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3ifm1axv?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=4bee43ca952889b985208e4cdff7b096" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">诵</b><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 樛木》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3j03lcn3?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=ab0120e9980e9f384f53a79e7272078f" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背</b></a><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">诵</b><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 螽斯》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3ja74mj9?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=36eb54075347f13275ccf9baf47c3026" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 桃夭》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3ktpyjd8?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=70909a8764997ba5dce3ab6fbdc81726" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 芣苢》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3kn0moje?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=a11592b5cdd7628976902eac5ebc35da" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 免置》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3l2rm62a?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=d7c068d1aff46a01404ca11c8f43e22e" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 汉广》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3lyse5jn?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=7dd2f532cff7bb8f2d2cdb76bd62e3bf" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 汝坟》</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian5.cn/3m0m1p1n?share_from=self&share_to=copy_link&user_id=6816892&uuid=d841a6d09e4c6b76d3a71c5f3ed8f367&share_depth=1&first_share_uid=6816892&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=bdc4e506ce390c25e8259b9ad8e73503&um_rtc=608d5b45118a03a5f69ea5859a7cfa64" rel="noopener noreferrer" target="_blank" style="background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: 20px; color: rgb(40, 135, 240);"><b>背诵</b></a><b style="font-size: 20px;">《诗经 风篇 周南 麟之趾》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"></b></p>