<p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">报刊版由《孝感晚报》20240412头条首发</i></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>《清明细雨湿乡愁》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 20px;">——刘仁杰(湖北)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(128, 128, 128);">修改日记:青柳在窗前,故人在心间……</i></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。今年清明下雨,像极了我小时候的清明,也与我脑海里的清明较为合拍。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">燥热的世界有时候需要一场透雨来洗涤。雨后的故乡,山水相亲、天地相接、云雾相连;天是湿的,地是湿的,空气是湿的,人是湿的……一切变得亲切、湿润而干净。天地间的所有行走,都有了清明的仪式感。我的思想也渐渐飘起了雨丝……</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">印象中,故乡的清明除了上坟(扫墓)、祭祀祖先外,还应该有插柳、吃团子、吃大蒜的习俗,大抵更接近于绵山清明的意思。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">那一天,家家门楼石缝里要插几枝杨柳。“昔我往矣,杨柳依依”,细长柔软的枝条上满含翠绿的思念,在微风中袅娜。灶屋里,祖母(后来是母亲)在蒸“粉团子”。糯米的米香混合着青菜叶的清香,还有腊肉炒大蒜的香味,一直往我鼻孔里钻。“粉团子”是糯米粉加少量清水调至半湿后捏合成的面团,条件许可时清水里可能溶解了少许白沙糖。蒸饭的时候,先将沥过米汤的饭笋子倒进锅里,再在饭边垫上青菜叶,青菜叶上放置捏好的粉团。蒸熟后的粉团子凸起在碧绿的菜叶上,白的更白、绿的更绿,吃进嘴里,又香又糯,一直清明到心里。柳,古有三意:一曰缅怀、一曰避邪、一曰欣欣向荣;团子,团圆美满、蒸蒸日上;大蒜,清热解毒。门口插柳成荫、灶屋美食飘香,一下子,故乡清明的气象从屋外弥漫到了整个屋子,又从热气腾腾的屋子弥漫到了薄雾缭绕的村庄、山冈……</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">山外人的清明过得早,从惊蛰、春分开始,丘陵、原野间就会有烟火袅袅、炮竹声声。山里人过清明则主要集中在清明日、及前后各三天大约一周的时间,有“前三天不早,后三天不晚”一说。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">山里人没有公墓,但有各自的“祖坟山”,也许不止一处,人没了,葬进“祖坟山”里,取穴埋土做成坟头,所谓“入土为安”。每年清明,旧俗有“有儿的坟上三担土”,现在儿女都一样,子子孙孙为先人添一次新土,叫扫墓或上坟。清明上坟是山里人对先人最基本的祭奠方式。居家祭祀多在清明当日。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">清明那几天早上或上午,村路上、田埂上、山道上,来来往往总有去上坟的人。他们用篓子拎着祭品,拿着镰刀、锄头和箢子。到了“祖坟山”,有人拿镰刀清除坟头上的杂草树枝,有人拿锄头在不远处取土,有人担箢子将取出来的新土挑上坟头。这时,通常有一位年长者用锄头轻轻地将新土拢实成形。如果年轻人用锄头或铁锹重拍,那是不行的,有人会说是对先人的冒犯、大不敬。一会儿功夫,坟头变得焕然一新了,有人将篓子里的贡品拿出来,一一呈列在坟前,然后点烛、燃香、烧纸……一干人等跪头祭拜,最后放鞭炮——这就是上坟。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我们小时候,每年清明,堂兄、堂弟一群人经常跟着叔、伯们去给先人上坟。年年有人邀约。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">那时的清明雨水格外多,大清早饿着肚子上山,经常碰到瓢泼大雨,我们跟着大人一路南山跑到北山。每座先人的坟头上,如果没有陪上新土,长辈们总像心里缺少点什么,一定要处处跑到。有些坟头没有墓碑,即便有的,也差不多风化了,根本辩不清上面的文字。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">雨还在下,尽管我们戴着斗笠蓑衣,还是一个个被淋成了落汤鸡。长辈们和往年一样,还在用心良苦地介绍着那些久远的坟头,甚至有时还要讲一讲先人的故事。次年,我们还是回答不上来谁是谁,只知道,这个仪式必须要完成,才好回家吃饭,肚子已经很饿了。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">清明的雨一阵一阵,像妇人流眼泪,累了,歇一会儿再来。山上的“甜甜”正是吃的时候,“甜甜”是一种树,介于灌木和乔木之间,枝上已经长出了红色的嫩芽,掐下来摘除叶子,像掀莴笋皮一样掀开茎杆的红色表皮,露出绿玛瑙色的茎肉,吃茎肉,甜甜的。路边的“茅针”刚刚灌穗,绿油油、肥嘟嘟的,将绿色的穗苗抽出来,拨开茅皮,里面有白色的穗仁,吃起来黏黏的,像棉花糖,有一股淡淡的青甜味道。“地地根”,有点似绵枣,用锄头从土里面刨出来,直接掀皮吃肉,甜滋滋的,比生吃地瓜绵柔。或者摘一把路边的映山红,除蕊吃瓣,微酸微甜,方便得很。还有刺藤上脆生生的“刺苔”、水沟边酸溜溜的“酸苔”……满山遍野的花花草草,叫得出名的、叫不出名的,于山里的孩子而言,大多可以识出来吃……</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">长大了,有太多的诗和远方等待我去追逐,清明节由父亲母亲去张罗,我只是家乡的“游客”。年少时总不愿离开家,年轻时总想着怎样才能不回家,等到想回家了,已经不再年轻了,家里也没有了那个热情张罗的人,而自己真的变成了故乡的“客人”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">高高的山峰,矮矮的土堆,我的父亲母亲也躺在了土堆丛里。每年清明节,总希望能为父母亲张罗点什么,却不知道应该怎样去张罗。每次叠加在土堆上的新土,如同我希望叠加在记忆里的回忆,越是想着把它垒高、垒厚,它越是如同风扬起来的黑色的纸灰,脆弱得如此遥远、容易飘零。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">伫立在土堆前,凝视着空蒙蒙的青山,我骤然想起了余光中的《乡愁》:</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">“……而现在,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">乡愁是一方矮矮的坟墓,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我在外头,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">母亲在里头——”</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">小时候,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">乡愁是一碗浅浅的食物,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我一大口,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">母亲一小口。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">长大后,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">乡愁是一弯悠悠的山路,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我在这头,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">母亲在那头。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">后来啊,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">乡愁是一方高高的楼宇,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">我在里头,</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">母亲在外头。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">前辈的半口食,成就了后辈的一碗饭。故乡是最远的远方,乡愁是最隽永的诗行。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">有人说,自己在漂泊;“故乡容不下肉身,他乡容不下灵魂”。身居在一处,心在四方,灵、肉、行、念无法聚合在一起,何尝不是另一种漂泊。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">雨后的小溪澎搏激流,山涧有潺潺声传来,我仰望溪流的上方:空山绕雾飞,密云锁鸟鸣,朦朦胧胧之中,我仿佛看到有一位先人须发皆白,在开仓赈粮;经年以后,另一位先人衣袂飘飘,背手执卷,兀自站立在一块突起的石岩上吟哦:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜……”</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size: 20px;">门前道路上没有了熙熙攘攘的人流,更鲜见轻年人和孩子。青石门楼里再没有绿柳飘拂,心心念念的灶屋里,也没有了迷人的烟火飘香……</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">青柳在窗前,故人在心间……故乡是我出发的地方,故乡有我的先人在此长眠。清明也许未必能够填补时空留下的距离。岁月无缰,清明一次,记住日子在奔跑。</span></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">(字数:2376)</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"></i></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><i style="font-size: 20px;">二0二二年清明写于湖北孝感</i></p><p class="ql-block" style="text-align: right;"><i style="font-size: 20px;">二0二四年清明修改</i></p> 欢迎欣赏 <p class="ql-block" style="text-align: right;"><i style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 20px;">刘仁杰原创作品,图片源于网络</i></p>