清明遐思

蒲人

　　清明上坟，一种祭祖，一种感恩，一种习俗，一种文化。

坟前，摆好祭品，献上鲜花，点燃蜡烛，祭拜亲人，有无限感触。祭品中，有我的思念；鲜花中，有我的缅怀；祭拜中，有我的感恩。

古人说，“山上新坟并旧冢，总见慈容。”“常忆慈容梦里见，久思严训心中悲。”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”一些亲人离去，阴阳两隔，长眠地下，但对给予生命、抚我成长的人，对给予快乐、伴我生活的人，对给予帮助、扶我前行的人，我永远心存感激。每次感恩，人会平静、知足、柔软、善良，令灵魂有一点小小的升华。

　　人生人死，犹如花开花落、云卷云舒。生生死死，生伴着死，死伴着生。人死，一缕烟，一撮灰，一堆土。寿长的，活到白头；寿短的，少年夭折，所谓“黄泉路上无老少”。幸运的，长命富贵；厄运的，贫苦潦倒；有德的，流芳人世；无德的，遭人唾弃。人死，一切清零，功名利禄，过眼云烟；荣华富贵，犹如朝露。曹雪芹说，“古今将相在何方，荒冢一堆草没了。”

　　上坟祭拜，重温“我从何来”，思考“我往何去”。

“我”从何而来？不错，“我”来自父母，源于人类祖先。但人类来自何处？按照达尔文进化论，人是一步步进化而来的，从原始简单的生物，进化成为复杂有智慧的物种，尽管过程漫长，进化复杂，但归根结底来自大地，来自大海，来自天空，来自天地间的日月精华。没有阳光，没有雨露，没有氧气，没有大地，没有大海，人类无法形成，难以生生不息，更何复有“我”？！

“我”往何去？土葬的，复归大地；火化的，升入天空。人体的一切物质，重新分解，继而化为气，化为云，化为雨，化为草，化为花，化为树，或者化为蝶，化为燕，化为牛，化为羊……物质不灭，“我”的一切物质，均留在世上。“我”的灵魂，则化于无形，消失于天空大地。先人归去之处，也是我将来的归宿。

　　明白了这些，人更加淡然、坦然、豁然，更加平静、超脱、不计较。

名利，无须苦苦追求，苦求未必有益； 荣辱，不必过于计较，计较徒添苦恼；做事，尽心尽力，难以完美无缺；做人，问心无愧，不求人人满意。

人生一切事，要看得开，看得远；拿得起，放得下。

清明祭祖，让人更“清”更“明”！

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