《觉醒年代》观后感！

原野

《觉醒年代》是纪念建国70周年，建党100周年的重大革命历史题材献礼剧，该剧讲述了1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》，竖起科学与民主两面大旗，新文化运动由此发轫。

一、百年前中华仁人志士为救国难相聚于北大，在黑暗中苦苦求索。

蔡元培不愧是一代国士，博大胸襟，兼容并包，广识人才，聚揽有识之士。他慧眼识君三顾茅庐，为陈独秀李大钊等爱国志士搭建起救国探路的广阔平台。

陈独秀有超前的智慧，智勇双全，极强的人格魅力，提倡新思想新文化，为开启民智以身示范，展现出大无畏的牺牲精神。他那篇从研究室入监狱，从监狱回到研究室。就是他为了救国救民上下求索，挺身而出付出的行动。真正做到了“铁肩担道义，辣手著文章”。

当陈独秀从监狱出来后在一个小型的欢迎会上，他的话即有哲理又风趣。他与蔡元培，李大钊胡适的激动拥抱后，好友们用感人泪下的诗歌来欢迎他出狱时，他说了一句出狱后的感言：

他说：”苟日新，日日新，又日新，今天的陈仲甫仍是以前的陈仲甫，今天的陈仲匍又是新的陈仲甫。”其寓意深刻，令人敬佩。

陈乔年是陈独秀的小儿子，由于父子间误会，一次朋友宴会上，陈乔年把黄牛蹄掉包换成癞蛤蟆羞辱父亲。通过在北大学习了解了父亲，心中充满了敬意，觉得愧对父亲，这次他要用实际行动向父亲道歉，于是陈乔年亲手做了一只黄牛蹄献给父亲，当陈独秀接过小儿子做的黄牛蹄时，场景特别感人，鸦雀无声只有众友们感动的目光注视着这对父子，大家都不知道说什么好时，陈独秀话锋一转说：“今天就算是一只癞蛤蟆我也要吃下去。宴席响起了开心的笑声，众友们都涕笑皆非。

剧中有很多人物关于思想革新的观点、文化思辨的经典段落，能真切体现出人物的性格特点和思想意识，爆发出诸多“金句”，让观众看得热血沸腾。比如：

陈独秀那句：”我创办《新青年》就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子，天下的路是留给天下的人走的，只要坚持不懈，将来必成大器。

李大钊对留日的学生说的那句：“既然已经到了国亡人死之际，便再无投鼠忌器之顾虑，我们应该有破釜沉舟之决心”表达了其对北洋政府卖国行径的愤慨和立志救国的决心。

毛泽东那句“敢于努力救国之新青年，筋骨强，方能气力雄”。

等语言虽然朴素却掷地有声，言语中蕴含着哲理以及蕴藏着舍我其谁的爱国情怀与坚定不移的奋斗精神，引发当代人的情感共振。

二、慢慢黑夜泥泞路，寻求曙光赤子心

《觉醒年代》聚焦建党风云人物，通过朔造李大钊、陈独秀、毛泽东等典型人物，突出展现了中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献。真实再现了100多年前中华民族风雨飘摇，水深火热的年代，陈独秀、李大钊、毛泽东等中华民族的优秀儿女为苦难深重的国家寻求真理，上下求索救国道路。重温了共产党人在建党之前，在那重重枷锁的黑暗岁月，经历了怎样艰苦卓绝的斗争。

该剧鲜活的人物，深刻的思想内涵栩栩如生地展现在国人面前。

志同道合者之间真挚的友谊，面对国家民族将往何处去的理性思考，积极活泼的生活工作场面。积极向上的追求新思想、新文化。

百年前的北大聚集了寻求真理的学生：毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等中国革命的先驱。每个人都在上下求索苦难深重的中国向何处去……聚集在有思想，有胆识，有魄力的心目中导师的麾下。这些导师也不是现成的“精神导师”式的高大全，而是有着自己的沉着冷静、积极乐观，苦苦探索，有担当有作为。也时有思想上的不成熟，乃至于思想上的分歧。每个人都能做到，铁肩担道义，辣手著文章，为的是开启民智，团结一致救中华出水火。

鲁迅先生的第一篇白话文文章，就是新文化的起点。

鲁迅的第一篇白话小说叫做《狂人日记》，写于1918年4月。全文以患有被害恐惧症的狂人为第一人称视角，描绘狂人眼中“吃人”的世界，揭露了封建礼教的“吃人”本质。

鲁迅的白话文是人民能看得懂的犀利，讽刺腐朽社会阴暗面的文章，思想内容通俗易懂，由表及里地的开启民智，尤如在漆黑的漫漫长夜里点亮了一盏先进的文化明灯。



三、毛泽东的革命思想启蒙源泉

毛泽东与陈独秀的深夜长谈，李大钊与毛泽东的讨论对话，聆听后心灵震撼!

李大钊说：

“真理是永恒的，道德是有变化的。道德有新旧之分，用旧道德来衡量新时代的行为是逆历史潮流而动。守旧就是失德，道德是用来律己的，不是责人的。道德用来实践的，不是喊口号的。道德的最高境界是追求真理，讲的是大德。”

在封建社会旧道德的”三纲五常“，妇女没有社会地位，在家从父，无父从兄，出嫁从夫。该剧一个画面，女孩儿坐在马背上，裹着小脚，前面的丈夫是一只大公鸡，表示未嫁过去丈夫病卧或者死亡，封建社会丈夫死了，可以用公鸡来代替拜堂，女孩儿照样嫁过去守活寡受虐待。女孩儿的命运是家庭男子决定的，如果不遵守封建礼教那就是违背道德。所以封建社会妇女是苦难深重人民的最底层，命苦且短。

中华人民共和国建国后，中国人民在共产党的领导下，推翻了压在头上的三座大山。妇女从沉重的枷锁中解放出来。如果再用旧的封建道德观衡量妇女行为就是逆历史潮流而动。

青年毛泽东为寻求真理来到北大，一路上目睹了民不聊生，饿殍遍野的凄惨状况，深深地触动着他那颗火热的心。在他的老师杨昌济先生的推荐下，蔡元培按排毛泽东在北大图书馆工作，接触到李大钊、陈独秀的先进思想，看到中华大地满目疮夷，人民处在水深火热之中，他决定不出国留学，要在中国探索出一条救国道路。他认为中国是几千年的农业国，革命的力量在农村，于是着重调查农村各阶级的状况，开启民智，在长沙办农民运动讲习所，又到广州办农民运动讲习所，

为轰轰烈烈的革命高潮的到来做了大量的实际考察工作。

青年毛泽东的那句掷地有声的语言：江山代有才人出，各领风骚数百年。

毛泽东后来在延安跟斯诺记者谈话说，陈独秀和李大钊的思想对他坚信马列主义走向革命道路的影响很深。影片里也有这段道白。





四、五四运动在中华民族生死存亡的重大历史关头起到了决定性作用。

北大红楼，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培以《新青年》为阵地与复古派辜鸿铭、刘师培、黄侃等激烈争论，百花齐放、精彩纷呈。为阻止北洋政府的卖国签约，在陈独秀，李大钊等先驱者的策动下，掀起了轰轰烈烈的《五四运动》。

五四大游行、火烧赵家楼、总同盟罢课、“挽蔡运动”、陈独秀被捕、拒签21条等环环相扣、惊心动魄。有力地阻止了北洋政府的卖国行径。

《五四运动》是旧民族主义革命转向新民主主义革命的转折点。

该片真实再现了五四运动的波澜壮阔如火如荼的学生、民众自发的对腐朽落后制度的抗争。一群麻木不仁，一盘散沙的民众在《新青年》思想的引领下，在革命先驱和爱国志士的指导下，形成了空前的爱国洪流。极大的震撼了当时卖国的北洋政府，起到的重大的历史作用。

在民族存亡的生死关头，积贫积弱的民族屈辱，激起优秀的爱国知识分子，积极投身到反帝、反封建、反压迫、反卖国的护国运动。捍卫祖国尊严，掀起了全国各地学生罢课，工人罢工，商人罢市的宏大场面，北洋政府迫于压力，停止了出卖山东条约的签订。这是中华民族生死存亡之重大历史事件，这是中华优秀儿女百年雪耻的序幕，这是共产党人在建党之前的洪荒之力。为中国共产党的成立在组织上、思想上、行动上一次火热的力练。祖国的后人世世代代永远不能忘记!

五、南陈北李相约建党

陈独秀与李大钊坐着马车，在大雪纷飞乌云密布的情景下赶往天津，路上碰到很多逃难的难民，衣不遮体，饿殍遍野。天寒地冻露宿街头。这种场面深深地刺痛了爱国爱民的赤子之心。陈独秀仰天长叹失声痛哭，李大钊痛心疾首，酝酿已久的马列主义救国思想迸发出来，当场二人决心创建组织，学习苏联的十月革命，推翻腐朽的黑暗社会，拯救中华民族。虽然有马列主义明灯指引方向，但是前路黑暗看不到尽头，先驱者们无惧撞得头破血流，也要勇往直前坚定不移地走下去。

在血与火的洗礼中，新文化阵营发生裂变。陈独秀与李大钊、陈延年、陈乔年等由分到合，最终选择了马克思主义；胡适等人则与陈独秀、李大钊由合到分，走向了全盘西化。《新青年》解体。觉醒年代，大浪淘沙，南陈北李相约建党，曙光初现，革命的道路曲折漫长而艰难，然而一个崭新的社会主义中国必然要实现。