<p class="ql-block">中华汉字,浩如烟海,汉字文化,博大精深。汉字是古代中国文化的一个载体,它一路记录着炎黄子孙发展壮大,也承载着数千年的厚重的历史,从出现到如今已有8000多年的历史。今天就让第四小组的成员来和你一起深入了解汉字的魅力吧!</p> <p class="ql-block"> 中国汉字发展史:</p> <p class="ql-block">1.山上还有山。猜一字。答案是:出 2.差一点六斤。猜一字。答案是:兵 3.一口咬定。猜一字。答案是:交 4. 60不足80有余。猜一字。答案是:平 5.需要一半留下一半。猜一字。答案是:雷 6.刀出鞘,猜一字。答案是:力。 7.十个哥哥。猜一字。答案是:克。 8.一箭穿心,猜一字。答案是:必。 9.10月10日武昌起义。猜一字。答案是:朝 10.一只狗剩四个口。猜一字。答案是:器 </p> <p class="ql-block">带谐音的歇后语: 1.孔夫子搬家——净是输(书) 2.十两纹银——一定(一锭) 3.飞机上吹喇叭——空想(响) 4.树倒了——没影(荫) 5. 18个钱放两下——久闻久闻(九文九文) 没有带谐音的歇后语: 1.蚊子叮象——碰到大头 2.对张飞骂刘备——找气惹 3.刘备夫人——糜氏;没事 4.诸葛亮当丞相——鞠躬尽瘁,死而后已。 5.发出去的信——收不回了</p> <p class="ql-block">汉字的来历: 一.文字始于绳结说</p><p class="ql-block">结绳是一种原始的记事方法。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”</p><p class="ql-block">许慎《说文解字叙》也有接绳而治”的说法。郑玄《周易》注:“事大,大结其绳;事小,小结其绳。”解放前,我国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在。显然,结绳还不是文字,它并没有记录语言。</p><p class="ql-block">二、文字来源于契刻说</p><p class="ql-block">这是与结绳说相提并论的传说。在竹、木等材料上刻上各种痕迹、记号来记事,即是契棵刻。这也是古代广泛地使用过的方法。</p><p class="ql-block">《尚书、序》:“古者伏羲氏之王天下也。”</p><p class="ql-block">其中“书”又当别论,“契”是指刻划和经刻划物。</p><p class="ql-block">三、文字始于八卦说</p><p class="ql-block">八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号。</p><p class="ql-block">宋·郑樵《通志·六书略·论便从(纵)》:“文字便从不便衡(横)。坎、离、坤,衡卦也,以之为字则必从。故!从而后成水,|必从而后成火,必从而后成'<<<(川)’。”按郑樵的说法,由于八卦符号的纵横变化,便形成了各种各样的汉字。这种看法很难令人相信。有限的卦爻符号,不管是八卦,还是八八六十四卦,是难以演化出众多的原始汉字的。不过,我们不能排除汉字构形与八卦爻象在文化方面的某些联系。【八卦,《易经》中的八种基本图形,由整线“-”(代表阳)和中断线“--”(代表阴)组成。每两卦相互对立,其中,阴阳的对立是根本。阴阳两种气体结合交感产生万物。正反,变化发展,矛盾,辩证法因素。科学和迷信,本来是水火不相容的,但有的时候,二者会奇妙地纠缠在一起,仅仅只有一步之遥。</p><p class="ql-block">|||,乾,天;,坤,地;I,震,雷;||!,巽,风;</p><p class="ql-block">1,坎,水;|,离,火;||,艮,山;|,兑,泽。】</p><p class="ql-block">四、仓颉造字说</p><p class="ql-block">仓颉造字:这种说法影响很大,古代典籍多有记载。《吕氏春秋·审分览·君守》:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣,然而非主道者。《韩非子·五蠹》:“古者仓颉之作书也,自环者谓之厶,背厶谓之公,公厶之相背也,乃仓颉固以知之矣。”汉代,仓颉被神话。《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”《论衡·骨相》:“仓颉四目,为黄帝史。”其实,文字并不是一人所独创。正如《荀子·解弊》所说:“好书者众矣,而仓颉独传者,壹也。”作为记录语言符号系统的文字,是先民们在长期的生产劳动中不断创造,逐渐积累而形成的。各朝代都有新字,后一朝代的字数比前一朝代的字数逐渐有所增多,就足可以证明这一点。比如“氢、氧、氟、氮、钨、硅”等字,就是近代才产生的。</p><p class="ql-block">五、汉字神赐的“河图洛书”说</p><p class="ql-block">文字是上帝的恩赐,这可能是独立发展的文字所共有的说法。汉字的传说中也保留着一点神赐的影子。河出图、洛出书只是初民的神话,它可能反映文字或先于文字的某种符号最先发生在河洛一带,并不反映文字的真实起源。后世宣扬的文字神赐说,则是为了增加文字的神秘性。</p> <p class="ql-block">同学们,汉字是不是很有趣呢?我们以后要认真努力学习,让汉字丰富我们的生活。</p>