伊州春早

扎西

野老师发来信息说有人发现“伊州古城”了，在“一场”的戈壁滩上，还捡到了古物。

红星一场位于哈密市伊州区东郊，驻地二道湖，兰新铁路红光站附近。红星一场前身是中国人民解放军第一野战军六军十六师四十八团，是一支具有光荣传统的英雄部队，曾被毛主席授予“红星部”的光荣称号。1952年，部队挺进哈密市二道湖地区，修渠引水、开荒创业，成为新中国新疆最早屯垦戍边的部队之一。

车出阿牙桥，我嘀咕一句，阿牙桥怎么说。副驾驶坐的向导赵老师手里捧着一个塑料袋，装着几条观赏鱼，应道，老菜（柴，哈密人发四声）说，这里原来有座桥，有个盲人走到桥上，不小心踏空了，“啊呀”一声，就叫阿牙桥了。柴老师是我们画画的哥们，这显然是老柴胡诌的。赵老师是一场学校的老师，是老柴初中、高中、师范时的同学。他上午到市里“铁集贸”买鱼，临时被喊来做向导。刚才野老师去市场门口迎他，他怕买的热带鱼冻着，把鱼揣怀里暖着。野老师以为他是来买烧着吃的鱼，到处找手里提黑塑料袋的人，结果他俩就站在对面，互相看着打电话呢。

早开的榆叶梅已然在枝头喧闹，柳条泛出淡淡的黄绿色，白杨树像毛毛虫一样的花穗一簇簇挂在枝条上。笔直的公路周围是拔地而起的楼房，这几年团场的城市化建设力度很大，发展速度很快，说是兵团农十三师建市已经得到了国务院的批复。

红星一场五连驻地就叫破城子，很显然这里以前是有古城的。连部的干部穿着迷彩服，说知道呢，早都平成地了，从这往东走三块地就到了。地连着地，也不知道多大的三块，觉得差不多了，就看到地里干活的小伙。水渠和田埂上长满茂密的芦苇和杂草，坚韧而顽固，很难清除，人们用火烧的办法来对待这些顽固分子，空气里充满着干草燃烧后焦香的味道。小伙说我们走过了，说半天也我们也没明白在哪儿，于是干脆拉上他给带过去。掉转头往回走，在离连部约二三百米的葡萄地中间，果然有一小块荒地。小伙子说，这就是破城子原来的地方，种啥啥不长。这块地约百米见方，看样子之前也是开辟成葡萄地的，挖成一垄一垄的，但看来是“不长”，就又刨掉了，满地是干枯的葡萄树枝干和茂密的芦草。

破城子就是一块被葡萄地包围的荒地，怎么证明这块地曾经作为城的历史呢。我开玩笑道：“野老师，你的洛阳铲呢。”彭兴礼退休前是巴里坤文管所所长，网名“野导三郎”。也不知道他这个专业人士玩没玩过“洛阳铲”。说笑间，随行的高老师从地上捡到一块巴掌大的瓦砾。瓦砾是一块釉陶，厚约两公分，胎质夹杂着粗糙的砂粒，看起来是有点历史的样子，再就是有几块砖和石头，也不好确定年代。站在这荒芜的土地，视线穿过田野，西望艾力克吐尔佛塔仅有五公里。

哈密古称伊吾，《后汉书》卷二，明帝纪:“（永平）十六年……窦固破呼衍王于天山，留兵屯伊吾城……取其地置宜禾都尉，以为屯田。今伊州纳职县城是也。”

《旧唐书》卷四〇，地理志记:“隋朝在伊吾屯城之东筑城。”从哈密绿洲的水系来看，西为白杨河水，沿河分布白杨河佛寺遗址等大量唐代佛寺遗迹，还有拉甫却克古城，已经论证为唐代纳职县城。东部有哈密河水系，现市区的东西河坝形成的绿洲。有林雅古墓遗址，附近有唐代的牙吾龙遗址，下游现存有花园乡艾力克吐尔佛塔与小南湖佛塔两座唐代佛塔遗迹。综上所述，汉代，在白杨河流域置屯城。隋朝，在屯城东筑伊吾郡城。唐贞观年间置伊州，下设伊吾、纳职、柔远三县。纳职在西，柔远在东，今天的哈密沁城，伊吾县就只能是处于中间地带的哈密市区一带了，但一直没有考证到伊州古城确切的遗址和地点。

在一场的一座居民小区，退休老人米桂清给我们讲了古城的往事。他说，74年他来到团场工作，工作了两年古城还在。那时候，古城还比较完整，城墙大约有百米长（符合那块荒地的面积），厚约十米，顶部厚四米，向西开一座城门。城里是兵团人围的窑洞，窑洞是用土块拱起约五米长，四米宽的房间。古城不知道什么时候建筑的，大概在78年还是79年平掉了。

对于古城的历史，老人也说不清楚，只说民间有 “巴里坤有大河唐城，哈密有个破城子。” 的说法。唐景龙四年（710）置伊吾军，在伊州，后移至巴里坤大河镇，即今巴里坤县的大河唐城，至于伊州古城是否为红星一场的破城子则不得而知了。

还有就是以前的人，会把得了伤寒的病人放在古城里，等病好了再接回来。这个好有智慧，让我想到现代的“方舱医院”。

说话时间就到了中午，街头饭馆的大盘鸡皮带面是真不错，吃完饭与赵老师告别。野老师说这里有一座“像塔”，我说那得去看看呀！

像塔在场部不远的老场部。空地上卧着几条土狗，几个小破孩神神秘秘地穿过一片满是粪便和垃圾的废屋消失了。像塔的前面是老场部的大门。大门为土坯修筑，外层抹泥的五间对称式门楼。中间为门阙，两边次第变低变窄，下部有柱式装饰的墙裙。现存门阙及右半部分，左边的部分连同围墙都已拆除，露出一片苍老与颓败的空场地。

踩着厚厚的浮土进入场部，来到像塔前。像塔在三层台阶的基座上，一排三间样式，中间宽阔，两边为辅，窄而稍低。从一块松脱悬挂着的铁皮来看，檐部向下的部分是用铁皮包裹装饰，铁皮氧化成铁锈红色。檐部和边框部分还保留着黄色的涂料，底座上还有几朵向日葵的浅浮雕图案，从剥落的墙皮露出里面的土坯。中间的标语墙下部也已脱落，上部的文字勉强还能辨识出来几个，不能成句。

场部旁边的居民区有着更顽强的生命力。“压面”、“迎宾小卖部”、“新兴商店”几个小铺的招牌还在，但显然也废弃了好久了。保留最完整的是一旁的俱乐部。俱乐部是一幢红砖二层的建筑，为六七十年代的风格，稍加整理，既可为拍革命年代的电影场景，或者改造成一个博物馆，连同像塔和门楼，建造一个历史文化广场，为我们保留那个激情燃烧的岁月的记忆。

感喟着岁月的流逝，上车却发现没有了目标，才中午三点，还不到下午上班的点，就这样回去，太没意思了。翻翻地图，周围也没什么可以去的地方，那就去找野老师一直心心念念的南湖一号、二号烽燧吧。

出一场往南一条笔直的公路走到红旗村，公路就没有了。下到戈壁，有小路往西有一片多有沙生植物的草地。草地间有座铁架的瞭望塔，根据经验，这样的地貌一般会当成林地保护起来，一群骆驼在悠闲的啃草。

穿过草地到西气东输伴行线，再走几公里，老远就看到一窝长着茂密的红柳和芦苇的沙丘。沙丘间平缓处矗立着一座烽燧，此既为所谓的“南湖一号烽燧”。因其在红旗村以西，按照惯例我称其为“红旗村西烽燧”，而其实在地图上这里是有名为“土孜墩”。之前此墩不见于记载，这次来四周设置了围栏保护，但没有文物保护碑牌。其历史背景还没有确切的考证，但联系其周边的历史遗迹，疑为敦煌到哈密古道上的一座烽火台。

烽火台是什么年代建立的，没有考证。这几年，烽燧的风化速度明显加剧，也不知道它还能在这戈壁深处伫立多久。天热了，在热气腾腾的沙丘后面，颤动着的海市蜃楼之中，一个疲惫而坚毅的身影越来越近。唐初，有玄奘法师，为求真理，往游西域。乘危远迈，杖策孤征。因避卡塞，远涉大碛。从瓜州到伊州的官道横穿戈壁沙漠，到沙洲到伊州的古道，应该就是经过这里到南湖，再到伊州的。

土孜墩西北14公里既为小南湖佛塔，往东南直线28.6公里处为喀什废墟，据考察有驿站和烽燧遗迹。从喀什废墟往南有干洞废墟，沿兰新铁路，穿越雅满苏戈壁在景峡站附近有老苦水。有驿站烽燧遗址，初步推测为沙伊古道中的矟竿馆，矟竿道既以此为名。

伊州作为丝绸之路上的重镇，地理位置十分特殊，南有瓜沙二州，西接火州，为中原到西域之门户。又承东天山冰川融水润泽，民丰物阜，风景优美，正所谓“十里桃花万杨柳，中原无此好春风”。