012、世间杂闻之十二·生查子·乌克兰战地谷雨(中华新韵)<br><br>好雨应时来,<br><br>未见耕牛走。<br><br>新谷种曷迟,<br><br>北垄弹坑陡。<br><br>青壮死谁埋?<br><br>孤弱呼谁救?<br><br>恶虎斗焚山,<br><br>草木罪何有! 011、世间杂闻之十一·西江月·战乱(中华新韵)<br><br>人类方罹冠疫,<br><br>寰球又起硝烟。<br><br>平民一夜丧家园,<br><br>百万生灵涂炭!<br><br>爱侣新婚酣美,<br><br>摇篮宝贝安甜。<br><br>方期花好月儿圆,<br><br>世界轰然巨变! 010、世间杂闻之十·龙抬头(中华新韵)<br><br>易转乾坤角宿还,<br><br>蛰龙矫首跃出渊。<br><br>惊闻宇内罹毒疫,<br><br>忽报神州送纸船。<br><br>塞上琼峰冰映雪,<br><br>波罗的海炮连天。<br><br>环球几日同凉热,<br><br>九二当临见在田。<br><br> 易:《易经》,是阐述天地世间万象变化的古老经典,涵盖万有,纲纪群伦,广大精微,包罗万象,是中华文明的源头。<br><br> 乾坤:《易》的乾卦和坤卦。《易·系辞下》:“ 黄帝、尧、舜 垂衣裳而天下治,盖取诸《乾》《坤》”。<br><br> 角宿:二十八宿之一,东方青龙七宿第一。农历二月二日“龙抬头”,是中国民间传统节日。“龙”指的就是二十八宿中的东方苍龙七宿星象。每年仲春卯月(斗指正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。表示龙离开了潜伏的状态,已出现于地表上,崭露头角,为生发之大象。在农耕文化中,“龙抬头”标示着阳气生发,雨水增多,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。<br><br> 蛰龙:即处于蛰伏状态的龙。《周易·乾》:“初九,潜龙勿用。”<br><br> 矫首:昂首;抬头。晋·陶渊明《归去来兮辞》:"时矫首而遐观"。<br><br> 出渊:《易.乾》“九四:或跃在渊,无咎”,龙或跃上天空,或停留在深渊,表示只要根据形势的需要而进退,就不会有错误。<br><br> 纸船:民间习俗,送神送鬼时往往点燃蜡烛,烧化纸船等。伟人诗《送瘟神》:“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧”。<br><br> 塞上句:二月二龙抬头日,正值北京冬残奥会开幕,塞上城市张家口设分赛场。<br><br> 琼峰:喻积雪的山峰。唐 武则天《游九龙潭》诗:“山窗游玉女,涧户对琼峰”。<br><br> 波罗的海:欧洲北部的内海、北冰洋的边缘海、大西洋的属海。俄罗斯与北约在波罗的海和黑海之间的战略要地进行激烈争夺。截止“龙抬头”日,俄罗斯与乌克兰之间的厮杀已进行到第八天。<br><br> 凉热:伟人词《念奴娇·昆仑》:“太平世界,环球同此凉热”。<br><br> 九二:《易·乾》:“九二,见龙在田,利见大人。<br><br> 临:《易经》六十四卦中的第十九卦,《象辞》说:《临卦》的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。 “序卦传”说:“有事而后可大,故受之以临,临者大也。”因为发生事端,然后才可以大有发展,所以不能等待,应积极参与。<br><br> 见在田:《周易·乾卦》:“九二:“见龙在田,利见大人”。<br><br>从坤变乾,阳长到二爻,卦变为临,九二在临卦互震里,震为龙,龙出现在地表之上,故为“见龙在田”。龙出现在田野上,有利于大德之人出来治事。见:读(xàn),显现。 009、世间杂闻之九▪题故“国母” 故居<br><br> 北京后海边上故“国母故居”,地处闹市,倒很幽静,但游人稀少,比较冷落。<br> 龙争虎斗,骨肉剖离,回望沧海桑田之变,都为他人做了嫁衣。<br><br>绝代风华姊妹三,<br>无由共戴奈何天。<br>冥冥后海连台海,<br>尽是新桑弥望田。<br> 008、世间杂闻之八·闻中东部雨患<br><br>地裂禾枯盼不来,<br>一声霹雳竟成灾。<br>穿窗岂为幽闺怨,<br>碎瓦尤增吟者哀。<br>漂杵三川多少泪,<br>摧屋百栋几家埋。<br>天公何不挥神剑,<br>断取龙头令转胎!<br> <p class="ql-block">007、世间杂闻之七.题某离职老领导二胡演奏视频</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又剪红烛忍泪滴,</p><p class="ql-block">抚弦权且寄情思。</p><p class="ql-block">繁华落尽心伤日,</p><p class="ql-block">人散曲终肠断时。</p> 006、世间杂闻之六·庚子除夕京都年景<br><br>庚子凶年盼到头,<br>终驱疫鼠引吉牛。<br>天南地北舟车少,<br>野路荒村检卡稠。<br>除旧稀闻鞭炮响,<br>迎新未见窜门游。<br>民俗古韵行行远,<br>虽灭毒冠亦可忧。<br> <p class="ql-block">005、世间杂闻之五▪尧天</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朔风此夜动寒潮,</p><p class="ql-block">岭北江南雪骤飘。</p><p class="ql-block">万里冻辙行客阻,</p><p class="ql-block">千山冰挂翠容凋。</p><p class="ql-block">黔黎幸有迁新厦,</p><p class="ql-block">弱寡欣无泣旧窑。</p><p class="ql-block">十亿神州逢盛世,</p><p class="ql-block">脱贫一策过唐尧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 尧天:《论语·泰伯》:“巍巍乎,唯天为大,唯 尧 则之。”谓 尧 能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。伟人诗:“六亿神州尽舜尧”。郭沫若 《归国杂吟》:“托身期 泰岱 ,翘首望 尧 天。”</p><p class="ql-block"> 黔黎:黎民百姓。宋·苏轼《款塞来享》:“输忠脩贡职,弃过为黔黎”。</p> 004、世间杂闻之四▪京城初雪<br><br>久盼京城雪,<br>无声入夜来。<br>修篁一领素,<br>冻柳半边白。<br>焦聚红颜倚,<br>型堆稚手掴。<br>憨翁何懵懂,<br>碎玉墁冰腮。<br><br> 掴:[ guāi ]用巴掌打,如掴了他一记耳光。<br> 墁:1.涂抹;粉饰 。如:圬墁屋宇;墁壁。2.用石、砖等铺饰在地面上 。如:花砖墁地。<br> <p class="ql-block">003、世间杂闻之三▪西江月·园闹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">炫酷衰菊扮嫩,</p><p class="ql-block">癫狂瘿柳装萌。</p><p class="ql-block">翁歌媪舞闹园中,</p><p class="ql-block">喜鹊叽喳助兴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">莫羡栖松鹤寿,</p><p class="ql-block">休夸望海龟龄。</p><p class="ql-block">飘飘一叶漫随风,</p><p class="ql-block">此去堪携旧梦。</p> <p class="ql-block">002、世间杂闻之二▪广场舞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七彩縑绦灿若霞,</p><p class="ql-block">幕天席地演台搭。</p><p class="ql-block">歌翻杨柳新枝曲,</p><p class="ql-block">腰拟荆吴旧馆娃。</p><p class="ql-block">多舛半生余绮梦。</p><p class="ql-block">浩劫十载误韶华。</p><p class="ql-block">春风又放花千树,</p><p class="ql-block">盛世祥和舞大妈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 幕天席地:把天作幕,把地当席,指露天。《昭明文选》卷四十七〈颂赞·颂·酒德颂〉“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾。日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙,居无室庐。幕天席地,纵意所如。”</p><p class="ql-block"> 杨柳枝:杨柳枝,词牌名。源于北朝乐府横笛曲《折杨柳》。唐玄宗开元年间入教坊曲,后经白居易、刘禹锡整理、改编,依旧曲作词,翻为新声。《杨柳枝词九首·其一》唐·刘禹锡</p><p class="ql-block">“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝”。</p><p class="ql-block"> 荆吴:春秋 时的 楚国 与 吴国,后泛指 长江 中下游地区。</p><p class="ql-block"> 旧馆:过去的宫馆。唐 王勃《滕王阁序》“临帝子之长洲,得天(仙)人之旧馆”。</p><p class="ql-block"> 娃:“娃”字最初的意思是成熟美丽的女人。《说文解字》中对于“娃”的解释是“圜深目皃(貌)。或曰,吴楚之闲(间)谓好曰娃。从女,圭声。”</p><p class="ql-block"> 舛:不顺,不幸;指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷。唐 王勃《滕王阁序》“时运不齐,命途多舛”。</p><p class="ql-block"> 绮梦 :绮丽的梦,即美梦,多彩的梦。郁达夫《赠姑苏女子》诗:“一春绮梦花相似,二月浓情水样流。”</p><p class="ql-block"> 韶华:美好的年华。指青年时期。 宋 秦观 《江城子》词:“韶华不为少年留。恨悠悠,几时休。”</p> <p class="ql-block">001、世间杂闻之一▪再游卣城博物馆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">次第方阶既扫苔,</p><p class="ql-block">博藏珍物馆重开。</p><p class="ql-block">双双巨鼎归何处,</p><p class="ql-block">懵懂衰翁今又来。</p>