西游记(五)西宁篇二

岂止妖娆

<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  2020年8月7日,西宁小雨。今天的行程分为三部分:一、早上去动物园;二、中午去塔尔寺;三、晚上赶到门源住下。12点我们从动物园出发,12:42从西宁南上高速了。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  今天的文章分两部分:一、塔尔寺之行;二、风景在路上。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span>第一部分:塔尔寺简介</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 塔尔寺,藏语称“古本贤巴林”——意为十万狮子吼佛像弥勒洲,藏传佛教圣地,格鲁派六大寺院之一,因最初修建宗喀巴大师纪念塔,而后逐渐建成寺院,故得名“塔尔寺”(所以塔尔寺是先有塔,而后有寺)。 坐落在青藏高原东北部的宗喀地区——青海省西宁市西南二十五公里处形似八瓣莲花的山坳中,始建于公元1379年,几经扩建,始具规模。鼎盛时期住寺僧众达3600余名,活佛80多位,现有僧众800多名。占地面积143公顷,殿堂52座,僧舍及各类建筑1万余间,内藏文物10万余件,1961年被国务院公布为第一批国家重点文物保护单位,2012年荣膺国家五A级旅游景区。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 塔尔寺是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地,是庄严的佛教圣地和道场,它以悠久的历史和在藏传佛教界的崇高地位享誉海内外。塔尔寺是珍贵的民族文化遗产,它以博大精深的佛教文化,造型精美的佛像造型,辉煌而独特的建筑风格,浩如烟海的古籍藏书,丰富而珍贵的文物收藏,独具一格的“藏传三绝”,以及高僧辈出的修学氛围,吸引着世界各地的信众和游客前来朝圣瞻礼、观光揽胜。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">温馨提示:旅游新规</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 2018年开始,塔尔寺景区对参观游客有了着装方面的要求,规定游客必须身着长衫、长裙进行游览参观,对行为举止等进行了明文规定,如果着装太暴露将无法进行参观游览。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 13:20分左右,我们来到了景区外围,由于放暑假,又处于疫情期间,生意非常难做,好多小学生都在自己家的饭店周围拉客人,我们在一个热情的藏族小姑娘的邀请下,在她家吃了碗拉面 就匆匆忙忙的买票进景区了。13: 42分我们终于到了中外闻名的塔尔寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 这是远观中的塔尔寺山门。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  顺着台阶下去,首先映入眼帘的就是一对雕刻精美、细致的华表。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  华表是一种中国古代传统建筑形式,属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱,相传华表是部落时代的一种图腾标志,古称桓表,以一种望柱的形式出现,富有深厚的中国传统文化内涵,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 这是塔尔寺广场内的两个华表。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  我的身后就是塔尔寺的中山门。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  塔尔寺的中山门是一座三门洞顶加三个小亭子的建筑,底座两边有转廊台阶上去,转廊中间是一块塔尔寺于九十年代维修碑记,上面介绍了塔尔寺当年维修的规模与状况。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  宗喀巴大师早年学经于夏琼寺,16岁去西藏深造,改革西藏佛教,创立格鲁派(黄教),成为一代宗师。传说他诞生以后,从剪脐带滴血的地方长出一株白旃(zhān )檀树,树上十万片叶子,每片上自燃显现出一尊狮子吼佛像(释迦牟尼身像的一种),“衮本”(十万身像)的名称即源于此。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 带着膜拜,带着信仰,带着虔诚的心,开启人生中的第一次藏传佛教文化探秘。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  佛教和寺院,是佛教文化最基本的两大载体。我国的佛塔,既有鲜明的佛教文化特色,也富有深厚的传统文化内涵和建筑审美艺术。我们先从门口的佛塔说起……</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">  八宝如意塔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 八宝如意塔位于寺前广场。是藏传佛教的标志性景致,也是塔尔寺的一个代表性建筑,蕴含着丰富的文化内涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 据说,这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的,建于1776年。其造型大同小异,塔身高6.4米,塔底周长9.4米,底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面,底座青砖砌成,腰部装饰有经文,每个塔身南面还有一个佛龛,里面藏有梵文。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  在带有塔尔寺地名的塔前照张独照,简直是太难太难了,亏死我有大把时间耐心等待,就这还是抠掉了N个人才有的这些照片,哪怕姿势雷同,也要全部拉出来晒晒。😂😂▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px; color: rgb(31, 31, 31);">  莲聚、菩提、四谛、神变、降凡、息诤、胜利、涅槃……由东向西,塔尔寺前的八宝如意塔纪念着佛祖一生的八大业绩。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  在塔尔寺的景区内,只要进殿进寺,一律都是不允许拍照的。这让整个塔尔寺都笼罩在一种神圣且神秘的气氛里,让人心怀敬畏。这里的毎一座建筑、每一件艺术品都有一个难忘的故事,都能让人心灵受到一次洗礼。当然,我也不敢造次随意拍照,好多的地方也就只能用文字描述,或者借用网络照片加以说明了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  现在我们进寺了。先附一张景区导览图。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">  小金瓦殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 小金瓦寺是青海塔尔寺的护法神殿。建于明崇祯四年(公元1631年),原为琉璃瓦房顶,清嘉庆年间改为馏金铜瓦房顶。殿内有造型怪异的金刚力士佛像十数尊,另有小型佛像,小型铜质馏金宝塔,经卷若干。昔日跳神用的面具服饰、枪刀剑戟弓箭等物亦存放殿内或殿门两旁。院内两侧和前方有二层藏式建筑的壁画廊,楼上楼下的墙壁上绘满各式精美的壁画。楼上两侧设野牛、羚羊、狗熊、猴子标本,制作巧妙宛如活物。据说,这些走兽标本象征一切恶魔鬼怪已被神征服。殿内有造型怪异的金刚力士佛像十数尊,另有小型佛像、小型铜质馏金宝塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 殿的左边有一匹白马标本,相传是三世达赖喇嘛从西藏拉萨到青海塔尔寺骑的。三世达赖喇嘛朝拜塔尔寺之后,要去蒙古传经说道,这匹白马怎么也不肯走,并且还用嘴咬住了三世达赖喇嘛的衣襟,死活不让三世达赖喇嘛离开它的身边。三世达赖喇嘛不明就里,只好咬着牙,狠下心将这匹跟随他多年的白马留在了塔尔寺。第二天早上,又雇了一辆马车,悄悄带着几个门徒便出发了。到了蒙古境内的第三天上午,三世达赖喇嘛就莫名其妙地病故在一家牧民的蒙古包里。这匹白马自从三世达赖喇嘛离开塔尔寺那天起就滴水不入,整天低头流泪,还时常仰天连声哀鸣,就在三世达赖喇嘛病故的那一天,它也活活地饿死在塔尔寺里。塔尔寺的喇嘛们这才恍然大悟。喇嘛们感动之余就把这匹通灵的白马供奉在小金瓦寺里,以便于喇嘛们和众信徒来祭拜。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  护法殿▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  因为在小金瓦殿先看到的壁画,所以就先介绍一下塔尔寺的艺术三绝。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">艺术三绝</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 酥油花、壁画和堆绣被誉为青海塔尔寺的艺术三绝。但是所有的这些作品都是只可远观,不能拍照。为了形象而细致的介绍这些东西,让大家有一个直观的感受,特意从网络选了几张代表性的图片。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">壁画</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 壁画是各殿宇墙壁上的绘画。大多绘于布幔上,也有直接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采用石质矿物,色彩鲜艳,经久不变。壁画画风属喇嘛教宗教画系,与汉画有些不同,具有浓郁的印藏风味。壁画内容大多取材于佛经黄教诸密乘经典,画面情节属黄教内容,人物主次多属密乘教义。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">酥油花</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 油塑就是用酥油(手工制成的黄油)塑造出各种佛像、人物、山水、飞禽走兽、树木花草、亭台楼阁等造型,这些油塑艺术品统称为“酥油花”。(以下照片均来自网络)▼</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">堆绣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。从广义上讲,堆绣属于唐卡的一种。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状,如佛像,人物花卉,鸟兽等,以羊毛或棉花之类充实其中,再绣在布幔上,由于中间突起,有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有“十八罗汉”等堆绣艺术产品。堆绣包括刺绣和剪堆两种,其内容题材大多来源于佛教故事和宗教生活等,是该寺独创的传统艺术,是僧侣艺术的杰作。(堆绣图片均来自网络)▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">  塔尔寺时轮大塔</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(18, 18, 18); font-size: 22px;"> 时轮大塔藏语叫“丁科却典”,坐落在小金瓦寺的门前,是一座砖砌佛塔,塔高13米,方形圆身,是典型的藏式塔,塔底周长有36米。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(18, 18, 18); font-size: 22px;"> 该塔式因九世班禅大师于1935年在塔尔寺为僧俗大众传授时轮大灌顶法儿缘起的,1942年,由欧曲多杰活佛遵照九世班禅大师的意愿筹资建造,以示纪念。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(18, 18, 18); font-size: 22px;"> 时轮大塔又叫做“和平塔”,据说在抗日战争时期,日本侵略者的飞机曾轰炸西宁及湟源地区,只是许多的房子被炸毁,而塔尔寺却奇迹般的安然无恙,信徒们认为这是由于神佛的保佑,而兴建了此塔表示敬意。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">  祈寿殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 祈寿殿,因祈祷1717年当时住锡在塔尔寺的第七世达赖喇嘛格桑嘉措长寿而建 是清康熙五十六年建的。藏语称“夏登拉康”。系一独立的小庭院,殿为两层重檐歇山顶建筑。柱头梁枋都饰以飞禽、走兽、花卉、文纹,院墙饰琉璃砖雕。殿内供奉释迦牟尼、十六罗汉和四大金刚等塑像。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(18, 18, 18); font-size: 22px;">  祈寿殿院内有数株根连在一起的白旃檀树(即菩提树),每到盛夏,枝叶茂 密,浓阴蔽日,花开时节,芳香四溢,故该殿有“花寺”之称。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">  印经院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 塔尔寺印经院,专门刻印藏文经典的机构。清道光七年(1827),塔尔寺第五世赛多·益喜土丹嘉措活佛集资组建。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  这是大经堂东边的一处景点,具体的名字我不知道叫啥。因为“象”代表着吉祥如意,所以就拍了下来。▼</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  大经堂外景。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大经堂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大经堂,藏语为“磋钦都康”,意为“僧伽大会经堂”,俗称大经堂。是全寺僧人集体诵经和举行其他重要佛事活动的场所,也是四大学院之一显宗学院的经堂,是塔尔寺建筑中规模最大的。大经堂是土木结构的藏式平顶建筑,其建筑面积近2千平方米,是拥有168根大柱的大型经堂,初建于明朝万历三十四年,即公元1606年。堂内设有佛团垫,可供千余喇嘛集体打座诵经。内部陈设非常考究,饰有黄、红、绿、蓝、白五色的幡、帏和各式天花藻井,满堂林立;还有珍贵的大型堆绣挂佛、刺绣佛;梁檐上绘有藏式风格的图案花纹,彩画细腻生动。殿内大柱都由龙凤彩云的藏毯包裹,整个经堂五彩缤纷,富丽堂皇。在1千多平方米的屋面上,按照宗教法制和西藏传统艺术、装有铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟等,把一个单调的草泥平顶打扮得绚丽多彩。远眺平顶,金碧辉煌,给人以威严之感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我只敢照了一下打坐的佛团垫,那些佛像是我不敢侵犯的,故此没有图片。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">大金瓦殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 被誉为“世界一庄严”的大金瓦殿是塔尔寺的主殿,位于全寺正中,藏语称为“赛尔顿庆莫”,即金瓦的意思。大金瓦殿始建于公元一三七九年,面积为456平方米,三檐歇山式宫殿建筑,琉璃瓦墙,鎏金铜瓦屋顶,殿脊安置大金顶宝瓶、摩尼宝等吉祥饰品。殿内正中奉有以白旃檀树为塔芯的银壳大银塔高11米,塔身镶嵌各种宝石,塔顶佛龛内供宗喀巴大师药泥像。据古籍记载第二佛陀藏传佛教格鲁派开创者宗喀巴大师降生前剪脐带滴血处长出一颗旃檀树并引以为核心建塔,故称“塔尔寺”。塔前陈设有金灯、银灯、象牙和古瓶灯饰品和法器殿上方悬挂着乾隆皇帝御书“梵教法幢”匾一方,殿内珍藏着宗喀巴师徒三尊者著作及手抄藏、蒙文经书百卷。大金瓦殿右侧为弥勒佛殿,左侧为释迦牟尼佛殿,释迦牟尼殿前为依怙殿。▼</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  大金瓦殿真正看点在于殿内的一棵树、一座塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 1357年的一天宗喀巴大师的母亲香萨阿切在背水途中路过此地,也就是现在的大金瓦殿的位置(特别说明那个时候还没有大金瓦殿更没有塔尔寺),此时的她已怀胎十月,临盆之际香萨阿切剪断脐带,滴血之处不久长出了一棵菩提树,逐渐根深叶茂,形似一柄绿色的伞盖,馥郁的香味四溢,人们闻到后都有种心爽神怡之感,而更令人惊讶的是此树不多不少共十万片叶子,每片叶子上清晰的显现出一尊狮子吼佛像(形容佛祖讲经说法的声音洪亮,令众生猛醒的形象),所有佛像呈墨绿或淡绿,人们认为此树是棵有灵气的神树,非同一般树可比,于是周边的僧俗用黄绸缎把树包裹起来,作为塔的中心,四周堆砌石板,建成了一座简易的“莲聚宝塔”,这就是塔尔寺中最早的塔和最早的建筑。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">弥勒佛殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 弥勒佛店原称“贤康贡玛”,始建于公元1577年(明万历五年),由禅师贡巴.仁钦宗哲坚赞建造,其内塑造了一尊弥勒佛十二岁身量佛像,殿内三面墙上绘有明代壁画,十分珍贵。殿内置有一座该殿创始人贡巴.仁钦宗哲坚赞和塔尔寺第一任法台根本上师沃赛嘉措的银质灵塔。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  站在经筒前,我仿佛听见佛在我耳边私语,他告诉我佛教的信仰是纯粹的,它最终的目的,是在规劝世俗的人们,管住人性的欲望,敬畏神灵,敬畏自然,敬畏生命中的一切,让自己有一颗感恩向善的心。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  转经是藏民族生命中的组成部分,藏民相信,转经筒每转过一圈,就如颂过一遍经文。那年复一年掌心摩擦过的印记,将铜衣的颜色也抹成了赤红。转经筒里面装满了经书或经文,上面印有六字真言,梵文读音为:嗡嘛呢吧咪吽,转经筒必须顺时针转。 ▼</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">酥油花馆</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 酥油花馆建于1988年,2013年国家拨款重建。一进二院格局,主殿为藏式平顶建筑,面阔五间,进深七间,高三层,雕梁画栋,鎏金饰银,造型精致,庄严华丽。该馆以供展“塔尔寺藏艺三绝之冠”酥油花而著称,供奉地藏王菩萨,陪衬壁画、堆绣。酥油花以至尊宗喀巴大师在拉萨祈愿大法会时的梦境示记一“佛前供养花卉饰品、重现神圣庄严场景”演化传承至今,公元1612年正月神变法会开始塔尔寺供养酥油花,迄今已有400多年的悠久历史。供展酥油花成为塔尔寺正月法会佛事活动的主要仪轨之一,盛况空前。酥油花题材取自佛经传记、民间故事,传承藏传佛教“精、繁、巧”的工艺特色,捏塑的佛像人物神态自然,花卉鸟木栩栩如生,亭台楼阁惟妙惟肖,故事情节委婉动人,善行成就教化有情。2006年塔尔寺酥油花列入国家非物质文化遗产名录,1990年、1994年分别在北京、深圳举办了展览,2016年国家艺术基金的支持下在法国巴黎、德国柏林举办了规模宏大的藏艺三绝展览,影响深远。(酥油花图片见开篇塔尔寺三绝处)▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  酥油花馆外墙▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">藏经楼</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 藏经楼,是一座高五层的木结钩藏式金顶建筑,鞭麻墙镶嵌铜镜。始建于公元2003年,其中香港李嘉诚先生捐资500万元,时任塔尔寺管委会主任第廿七世西纳活佛和宗康活佛的主持下于2009年修葺竣工。规模宏大,造型精美,雕梁画栋,巍峨壮观,店内主供高11米铜质文殊菩萨镏金相,两旁为3米高的八大菩萨像,周围高一尺的千尊镏金文殊菩萨像,二层和三层内珍藏着以《甘珠尔》和《丹珠尔》为主藏区各大寺院的各种版本经书和印藏两地众多学者文集。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  藏经楼外墙▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">  密宗经院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 密宗经院,是塔尔寺四大经院(显宗经院、密宗经院、医明经院、十轮经院)之一,二层平顶经堂藏式建筑,屋顶装饰有鎏金宝顶、法幢、法轮、金鹿等,外墙镶嵌鞭麻墙、藏窗、铜镜、大门两边两根经幡杆。该经院是西纳.靳勒嘉措于公元1649年遵照第四世班禅罗桑却吉坚赞的法旨创建,后几经重建和扩建始具规模,形成现在这个规模。密宗经院的学僧主修密集金刚、胜乐金刚、大威德金刚等本尊,注重修行,对各方面殊胜者授予“欧然巴”密宗博士学位。▼</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22px;">度母殿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 度母殿始建于公元2020年,由第四世扎西活佛出资新建,2003年6月开光落成,三层砖木结构的藏式建筑。主供本尊绿度母,故得名“度母殿”,左右两边塑有白度母、尊胜佛母像及千尊白度母像,后面中间供奉药师佛,两边为大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》。在此祈祷顶礼,增加顺缘、增长福寿,对有情众生利益广大。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  由于下雨,又要赶路,而且寺内不容许照相,所以塔尔寺之行就在匆匆忙忙和糊里糊涂中结束了。虽然不能拍照,失去了很多的乐趣,当塔尔寺的建筑群及佛文化还是相当壮观和震撼的。不一样的文化,不一样的心情吧!15:29分,我们已经返回到中山门的门口了。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  神秘的佛教文化给这个古老、美丽的高原增添了许多空灵的魅力。因塔而建寺,依寺而修塔的塔尔寺蕴含着丰富的佛塔文化,是挖掘不尽的宝藏,它的那些汲取了藏、汉等名族传统的建筑古朴庄严、别具一格,深受各族人民的敬仰,名扬海内外……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 第二部分:风景在路上</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  16:46分,我们在西宁北上高速了。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  16:54分导入黎明高速。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  17:06分,老营庄收费站下高速了。(这高速仿佛就是上去👀了看,只消费了6元钱)▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 227国道起点为西宁,终点在甘肃张掖。经大通、青石嘴、俄堡、扁都口和民乐至张掖,其间跨大通河和八宝河,翻越大坂山、景阳岭和俄博岭,横穿祁连山脉,最后在甘肃张掖与312国道相连。全程347千米。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 18:06到18:08,国道227黑泉水库1号大桥到2号高架桥。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  18:11分,老天爷给脸色看了。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  18:15分,山雨欲来风满楼了。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  18:18分,柳暗花明又一村了。😂😂😂▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  18:18分,美景让我们停车驻足。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 从带着童趣的动物园到庄严肃穆的塔尔寺,再到这满眼风光无限好的宝库河,从阴雨缠绵到乌云满天,再到这晴天丽日,我们经历了什么?总之,我感觉自己忽然间轻松了起来,激动的有点想飞了。🤣🤣🤣▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  航拍下的227国道宝库河附近。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  航拍下的宝库河和我们。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  19:11分,我们在3800米的达坂山下高速了。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  国道227线大坂山隧道位于青海省大通县与门源县之间,地处青藏高原东北部,海拔3800m,它是屹今为止亚洲海拔第一、世界第二、第一个在洞口设置了隔风保温门,采用并实施了国内外先进的防冻害、防渗漏措施的隧道。设计为III级公路隧道,限界净宽7.0m+2×0.75m,净高4.5m,设计行车速度45km/h,为避免大坂山垭口长年雪害而修建,全隧道由1530m正洞和其下平行设置的1865m防寒泄水洞组成,并在正洞进出口设置300m防雪棚。它的通车,使“千难万险的鬼门关,比不上风雪的大坂”成为历史陈迹。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  19:26分,雨它终于来了。顷刻间雷电交加,暴雨如注,雨刷都刮不过来,可是路上车(尤其是大车)很多,我们也不敢随意停车,就这样在风雨中艰难的前行着,仿佛人到中年,尽管很疲惫,很累,但却无法停止前行的脚步一样。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  20:06分,我们进入了门源县浩亹(hào wěi)古镇。▼</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">  20:30分左右,我们终于到达了门源县隆晟商务宾馆。雨下的大的,一出车门就淋透了,就一个字“冷”。21:30分左右我们才走附近的面馆内吃了饭,老板给端出枣茶水的那一刻,我的内心居然有种说不出的温暖与感动,从来不喜欢喝水的我,居然连着干了四杯。此处海拔3100米,还好,我和张郎除了头有点闷之外,没有其余的啥反应。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 茶足饭饱之后,钻在被窝里的感觉真是太舒服了。下一站门源见。</span></p>