<p class="ql-block">1947年出生于西安</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,中国古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著,首次出版时间乾隆五十六年(1791)。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。 《红楼梦》版本可分为120回“程高本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。 《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">作 者</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">曹雪芹,续书:无名氏,整理:程伟元、高鹗(有争议)</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">宝玉是赤霞宫的神瑛侍者。戴玉是临河岸边三生石畔的一棵降株草。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">神瑛侍者用甘露来灌溉这个降株草。降株草在甘露的灌溉之下就活了。</span></p> <p class="ql-block">贾宝玉与林黛玉</p><p class="ql-block">贾宝玉与林黛玉是《红楼梦》里边的男女主角,《红楼梦》的作者是曹雪芹。这是一部非常有现实意义的小说。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">林黛玉</p><p class="ql-block">林黛玉,小说《红楼梦》中的女主角之一。她是老太君贾母的外孙女,字颦颦(本无字,宝黛初见时贾宝玉所赠),海棠诗社别号潇湘妃子。姑苏人氏,荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中绛珠仙草,为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。自幼体弱多病、多愁善感,因母亲早亡,寄住在贾府,后父亲病故,从此过上了寄人篱下的生活。林黛玉生得倾城容貌,兼有旷世诗才,名列“金陵十二钗”正册之首(与宝钗不分第一第二)。作为一个极具美学含义的小说人物,林黛玉已经成为女子多愁善感、多病、身体虚弱、爱哭的代名词。</p><p class="ql-block">贾宝玉</p><p class="ql-block">贾宝玉,红楼梦中唯一的主角,书中最伟大的角色,作者描写千千万万的女儿都为其流泪,他为人间的世道黑暗而打抱不平,有点不是明显的是为别人捍卫幸福,让读者对其有些偏见,但人们都”难知其底细“。他讨厌社会的腐朽,敢于追求、捍卫自己的爱情,对美好事物的向往和怜悯,其英雄精神是全书最大的亮点和魅力,全书使用各种手法描写人物和历史,其实最重要的目的是为了突出而暗示主角贾宝玉的人格和遭遇,也揭示了从最初的“朝代邦国”开始到清朝的历史真相,宝玉是个”古今不肖无双“的人物,让曹雪芹感慨激动的有众生真实原型角色人格和遭遇,有历史真相的无赖和悲痛,对社会的黑暗抨击向往美好生活,而让作者最激动、最感慨的、也就是着书的主要目标:主人公贾宝玉,他的光辉足以照亮整个历史,足以让全世界为之感动的伟大,最后壮烈牺牲了,是全书的巅峰情节,其身上佛教色彩是全书主旨之一,贾宝玉是英雄的巅峰也佛教的巅峰,教诲他不要留恋世俗,最后唤醒了他的觉悟和”真性情“,是一个统领全书的人物,有了贾宝玉,才有红楼梦这部鸿篇巨着,可见其地位和意义的重要。</p> <p class="ql-block">邢岫烟是《红楼梦》中邢忠夫妇的女儿,邢夫人的侄女。她家道贫寒,一家人前来投奔邢夫人,就在大观园迎春的住处紫菱洲住下。邢夫人对邢岫烟并不真心疼爱,只不过为了脸面之情。</p><p class="ql-block">邢夫人甚至要求邢岫烟把每月二两银子的月钱省下一两来给她自己的父母,使得邢岫烟只得典当衣服来维持她在大观园的开支。邢岫烟生得端雅稳重,知书达礼,被薛姨妈看中,央求贾母作媒说与薛蝌,在程高伪续的通行本中后嫁给薛蝌。</p> <p class="ql-block">元春</p> <p class="ql-block">迎春,探春,惜春</p> <p class="ql-block">迎春出嫁,这是三姐妹最后一次相见,后来探春远嫁,惜春出家</p> <h3>什么叫判词也就是那时算的命</h3> <h3>十二金钗是:林黛玉 、薛宝钗、 贾元春、 贾探春、 史湘云、 妙玉 、贾迎春、 贾惜春 、王熙凤、 贾巧姐 、李纨 、秦可卿</h3> <h3>红楼梦中十二金钗副钗是哪几位?</h3><div>红楼梦中十二金钗:林黛玉[芙蓉]薛宝钗[牡丹]贾元春[昙花]史湘云[海棠]妙玉[梨花]贾迎春[迎春花]贾惜春[曼陀罗]王熙凤[罂粟花]李纨[梅花]巧姐[牵牛花]秦可卿[仙客来]贾探春[杏花]</div><div>十二钗副册:香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏;</div><div>十二钗又副册:晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月;</div><div><br></div> <h3>红楼梦中为什么荣国公是一等将军宁国公是三等将军</h3><div><br></div><div><br></div><div>1、需要纠正:在宁国公、荣国公在世时都享受最高爵位待遇,没有差别。这一点在《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”中已经有详述;</div><div>2、爵位世袭的规则。在《红楼梦》所影射的清代,大多数爵位的世袭是有限的,每承袭一代就要降低级别和待遇。比如宁、荣二公之子贾代化、贾代善继承爵位之时,按照等第封为“世袭一等神威将军”,再到下一代宁国府贾珍(其父贾敬因为出家当道士而放弃爵位继承,由其直接继承)、荣国府贾赦时就变成了“世袭三等神威将军”。只有很小一部分爵位是实行世袭罔替的制度,俗称“铁帽子王”。因此,不能把不同代的爵位混为一谈。</div><div><br></div> <h3>红楼梦中宁国公和荣国公是不是兄弟俩?都是贾姓为什么是宁和荣呢?</h3><div><br></div><div><br></div><div>贾演 (宁国公)</div><div>贾源 (荣国公)</div><div>出现在第二回:子兴叹道:“正说的是这两门呢。待我告诉你。当日宁国公【甲戌侧批:演。】与荣国公【甲戌侧批:源。】是一母同胞弟兄两个。”</div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block">红楼梦》里面所写的贾府是在社会上很有地位的一个贵族。贾府分两支,一个是宁国府,一个是荣国府。宁国府是高于荣国府的,因为最早宁国公和荣国公是同胞兄弟。宁公居长,荣公居次,所以宁国府很重要。当然在《红楼梦》故事开始的时候,作者是这样设计的:荣国府还有一位老长辈活着,就是贾母,所以宁荣二府都叫她老祖宗,辈分最高。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宁国府和贾母平辈的都死了。宁国府辈分最高的是贾敬,因为贾敬当了道士以后就再没有子女了,他只有一个儿子叫贾珍。贾珍也只生了一个儿子叫贾蓉。所以这样一个封建贵族家庭,这么重要的一个府第,等于就形成三代单传了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">根据书里交代荣国府贾母之下还有两个儿子——贾赦和贾政。当然这两个儿子情况有些古怪,贾赦是老大,可他不住荣国府里。邢夫人到荣国府给贾母请安要另外坐车,然后要出荣国府的门,再坐车到一个黑油大门的院落,进去才到贾赦住的院子。住在荣国府里的老爷是贾政。贾政的儿子比较多,虽然大儿子贾珠在娶了媳妇以后不幸死掉,但是这个媳妇给他生了个孙子——贾兰,另外,他还有宝玉,宝玉还有个弟弟贾环。所以荣国府人丁比较旺盛。 宁国府人丁比较寥落。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>四大家族</h3><div><br></div><div> 红楼梦中的四大家族(贾史王薛)是指以贾府为首的一个封建官僚集团。他们势力庞大,都名列当时的“护官府”之中。这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应的。正因如此,才有“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”</div><div>红楼梦四大家族中,以哪个家族最为主要?</div><div>谁能告诉我,谢谢<br><br>问题补充:主要的家族是如何衰败的。</div><div><br></div><div><br></div><div>贾家:贾不假,白玉为堂金做马。</div><div>史家:阿房宫,三百里,住不下金陵一个史</div><div>王家:东海少了白玉床,龙王请来金陵王。</div><div>薛家:丰年好大雪,珍珠如土金如铁。</div><div>四大家族皆有联姻,一荣俱荣,一损俱损。</div><div>贾府的叮掸耻赶侪非抽石处将衰落是由盛至衰的原因: </div><div>1、直接原因:元妃死,贾府失宠,受到当权者的排挤,邃被他们以贾政外放做官时出的所谓府库财务问题为由头将贾家抄家。 </div><div>分析:贾府的靠山有两个,一是元妃,二是北静王府。其中,北静王府后来失势,被派派往西南边境镇守,贾府失去权力庇护。接着,元妃薨,贾府完全失势,故其衰落也就是必然了。 </div><div>2、衰落前的隐患: </div><div>其一:贾府盛极一时,所谓树大招风,必然引起众多的妒嫉,这是最大的隐患。 </div><div>其二:王熙凤专横跋扈,放高利贷,制造冤案等,使贾府遭到众多怨恨并留下被其他掌权者排挤贾家的把柄。 </div><div>其三:贾宝玉因一戏子已经和当时的权臣结怨。 </div><div>其四:四大家族中薛、王、史三家的衰落,使贾府最后的屏障,正所谓一荣俱荣,一损俱损。 </div><div>其五:贾府子弟毫无作为,使贾家势力日渐淡薄,无力与排挤者抗衡。 </div><div>总之,贾府衰落是必然的,其他的直接原因只是相对和偶然的。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>宁国公(贾演)一一贾代化一一贾敬一一贾珍一一贾蓉。</h3><div>荣国公(贾源)一一贾代善(贾母的丈夫)一一贾赦和贾政二子,贾敏一女(丈夫林如海,女儿林黛玉)。</div><div><br></div><div>贾赦(邢夫人)一一贾连(媳妇王喜凤)一一女儿巧姐。</div><div>贾政(王夫人)一一贾兰(妻李纨)早逝。贾元春(女儿)贾宝王。</div><div>贾迎春是贾赦的庶出之女。</div><div>贾探春是贾政的庶出赵姨娘所生。</div><div>惜春是宁国府贾敬之女贾珍的妹妹后出家。</div><div>金陵世勋史候家之女(贾母)</div> <h3>妙玉是大观园里的特殊人物,她本是苏州人氏,出身城仕宦人家,因从小多病,不得已皈依佛门,带发修行。正如邢岫烟所说,妙玉“为人孤高,不合时宜”,她爱洁成癖,刘姥姥进大观园到栊翠庵喝了一口茶用过的成窑小盖钟,妙玉嫌脏就不要了。</h3><div>妙玉虽自称是“槛外人”,但实际上她并未能迈出尘世的门槛儿。她的师父临寂时曾劝她留在京城,说到时候自然会有她的结果,而妙玉等来的结果却是被强人劫持受辱。这是她预言不灵呢,还是妙玉修行未到家呢? (据高鹗之“伪”续)</div><div>妙玉出身读书仕宦之家,这使她秉承了一种雅洁之气;但她的身世又是不幸的,出家之后,父母俱亡,为睹观音遗迹和贝叶遗文,她随师从苏州到了京城。贾府为元春归省聘买尼姑,她因为“听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文”,被请到了大观园的栊翠庵。</div><div>贾府里与妙玉性情相投的有四人:一个是邢岫烟,一个是惜春(高鹗续书),一个是黛玉,一个是宝玉。但是这四人也并非全是与妙玉相契无间。邢岫烟幼时妙玉曾教其识字,妙玉与岫烟交往,多半是出于师生之谊,未必真心推重岫烟。惜春虽与妙玉有共同的语言,但惜春身上多的是烟火气,少的是灵气。妙玉与她在一起谈经论佛可以,但要进行心灵交流,妙玉恐怕还认为惜春差一截。黛玉本是一个高洁孤僻之人,可妙玉的高洁与孤僻又胜黛玉三分,以致黛玉也有了远妙玉之意;如果说宝玉对黛玉还有一种俗情的话,那么他对妙玉有都不敢有这种感情,此情即使偶一闪念,他也会视为罪过,他对妙玉有的只是一种敬重之情。这样看来,宝玉对妙玉的疏远,也是情理之中的了。正值青春芳龄的妙玉,在需要朋友的年龄周围却没有一个朋友,她独守静庵,心中孤苦可知。</div><div>但妙玉是曹雪芹珍爱的人物之一。虽然在前八十回正面出场仅两次,又是金陵十二钗中唯一一个与四大家族没有亲戚和姻缘关系的女子,但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙凤之前。她爱读庄子的文章,自认为是畸零之人,这意味着她对政治,对权力,没有兴趣;对社会,对俗世,对名利,也都看破;她不合群,自愿在边缘生存,享受孤独。但因为她能与天、与宇宙、与自然达到和谐,她又觉得自己很有尊严,很有价值,不可轻亵,凛然莫犯。</div><div><br></div> <h3>红楼梦中史湘云是谁</h3><div>红楼梦中金陵十二钗之一,史湘云是贾母的侄孙女,贾宝玉的表妹。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。</div> <p class="ql-block">1、林黛玉</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之首,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。今世林如海与贾敏的独女。因少时父母便先后去世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,心思敏感,说话率直有时却也刻薄,和宝玉同为封建的叛逆者,从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵,当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣,真心相爱,但这一爱情被王夫人,王熙凤,薛姨妈等人极度残忍地扼杀了,终于将最后一滴泪还尽,只剩了一句痛苦的呻吟(“宝玉,你好.....”)! </p><p class="ql-block">2、薛宝钗</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之首,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。她容貌美丽,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的,谈讲谈讲仕途经济,被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,待人处事十分的圆滑,上面的疼爱,下面的敬重。她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,加上薛姨妈和王夫人早就制造了“金玉姻缘”的舆论,〔1:于是在他们的一手操办下,贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻。由于薛宝钗不久就暴病身亡,又在史湘云守寡后与她结婚,但不久后史湘云也凄惨的死去,宝玉对世界不再抱任何希望〕〔2:贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚(履行当初两次“你要是死了,我就去当和尚”之说),薛宝钗得子后,儿子长大成官重振家业。](此为前人看过古本留下的蛛丝马迹中推断,通行本结局不一)。 </p><p class="ql-block">3、贾元春</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之三,贾政与王夫人之长女,自幼由贾母教养。作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。后因贤孝才德,选入宫作女吏。不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡,元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。</p><p class="ql-block">4、贾迎春</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之七,是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。她老实无能,懦弱怕事,有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究。别人设法要替她追回,她却说:“宁可没有了,又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死,预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。</p><p class="ql-block">5、贾探春</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之四,贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐。她精明能干,有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分。有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈,所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶,冷酷无情。抄检大观园时,她为了在婢仆面前维护作主子的威严,“令丫环秉烛开门而待”,只许别人搜自己的箱柜,不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的,不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救,但无济于事。最后贾探春远嫁他乡,最终印证着“三‘春’过后‘诸芳’尽,各自须寻各自门”的悲惨结局。 </p><p class="ql-block">6、贾惜春</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之八,贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运,三个本家姐姐的不幸结局,使她产生了弃世的念头,后入庵为尼。</p><p class="ql-block">7、王熙凤</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之九,贾琏之妻,王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家,支撑着贾府上上下下所有人的吃穿住行,老死病辞。可被总称为“五辣”,即香辣,麻辣,酸辣,泼辣,毒辣。为人处事也十分圆滑周到,很懂得如何让每一个人欢喜,如林黛玉来时,他说的话“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。”第一句话,“天下”“真”“这样”已把黛玉夸得很好了,却还要再加两句“我今儿才算见了”和“通身的气派”,更是将黛玉的容貌捧到天上去了,不管再怎么样的人,也会开心吧!然后再又说了一句,“竟不像是老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女。”两个称呼“老祖宗的外孙女儿”“嫡亲的孙女”不像前者像后者,这整一段连释呢就是:王熙凤先夸得黛玉开心,贾母因为疼他自然听着也开心,再又根据两个称呼,暗地里称赞(元)迎探惜这四个真正嫡亲的孙女的容貌也美丽绝伦,所以迎探惜开心,夸贾母的亲孙女貌美自然就更加开心,再加上他们的母亲王夫人,邢夫人,尤氏也必定开心,所以总结,王熙凤的两句话50个字不到便可讨得八个人开心!</p><p class="ql-block">8、史湘云</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之五,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼐和史鼎抚养,而两个婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,在一番充沛流离的生活后与宝玉相遇,并成为夫妻,最后在贫病中死去(此为古本结局,通行本不一)。</p><p class="ql-block">9、秦可卿</p><p class="ql-block"> 秦可卿,金陵十二钗之十二,贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。其人身世极为神秘,且其房内所摆的物品没有一样不是大有来头,即使是贾宝玉恐怕都没有这个资本!而有一次周瑞家的替薛宝钗送宫廷的十二钗花给各个人时她看到那钗花竟拽着它哭了,若说是感激那是不可能的,她并非没有得到过。死后那些和她比较亲近的几个人居然都没有人反对她用只有皇族之人才能用的樯木做棺材,更何况她用的那份樯木还是原本义忠亲王老千岁要的后来因变故而退了的,这种连贾母都不敢用的东西却被她一个应该说是比较渺小的蓉大奶奶用了,却无人反对,皇室里也全无反应,说实话,恐怕可卿原系皇室之女!</p><p class="ql-block">10、妙玉</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之六,苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病,买了许多替身〔旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道,有钱人家买穷人家子女代替出家,叫替身〕,皆不中用。只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。她极通文墨,极熟经典,模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵带发修行。后在瓜州渡口“红颜不得不屈从于枯骨”,以牺牲自己的方式,使史湘云和贾宝玉最终相遇,结为夫妻,是十二钗中分水岭式的人物。(这是根据靖藏本手抄古本《石头记》中的一条独家脂砚斋批语做的探佚结局,靖藏本早已在1964年被红楼爱好者发现,后又失踪,现只有靖藏本上掉落的一页纸证明靖藏本是真实存在过的,因此妙玉的结局应该就是靖藏本上独家的脂批所写的那样。)也有说是妙玉在贾府差不多败落时一次去做客,却恰逢府中遭到了抢劫,被匪徒看上,后在庙里念经时被掳走,自此下落不明。</p><p class="ql-block">11、巧姐</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之十,贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七,曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕,是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,也幸亏刘姥姥帮忙,把她带入乡村生活。</p><p class="ql-block">12、李纨</p><p class="ql-block"> 金陵十二钗之十一,字宫裁,贾珠之妻,生有儿子贾兰。她出身金陵名宦,父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四大名著早有定论:红楼梦说的是情爱,三国演义说的是计谋,西游记说的是神化,水浒则说的是义气。而且,红楼梦的脂粉色彩太浓,风花雪月描写得过重,官场依附叙述得透彻,一荣俱荣,一损皆损,大家族内勾心斗角、到头来荣华富贵过眼烟云,红楼兴衰四大皆空</p>