陕北印象之安塞腰鼓咚咚锵

萍水相逢

    安塞腰鼓由来已久，距今已有2000多年的历史。原本是古代军旅为增强军中士气及传递情报所用，后来演变成年节庆典中表达丰收胜利的喜悦和祭祀活动中祈求神灵保佑的民间舞蹈。  

    这种舞蹈由密实的击鼓声，强悍的步伐，变幻的阵势和雄壮的呐喊组成，艺术形式独具魅力。它像掀起在黄土地上的狂飚，展示出陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。  

安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉。此次我们观看的表演，形制虽小，同样精彩。

　腰鼓队在做着表演前的准备，他们的神情沉稳而安静。

　　姑娘们爱美，走到哪儿都喜欢自拍。

　　这位老鼓手负责大鼓，他掌握着整场表演的情绪和节奏。

　　开始了，舞起来了。前半场是“文腰鼓”，鼓手们轻松愉快、潇洒活泼，动作幅度相对小，类似秧歌的风格。

　　只见鼓槌挥舞，彩绸翻飞，咚咚咚的鼓声直击耳膜，极富感染力。

　　安塞腰鼓拥有广泛的群众基础，在安塞的一些地方，几乎村村有鼓队，家家有鼓手，而且世代传承，经久不衰。

　早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在北京、香港和中国各地展现风采，并舞到了国外，为世界瞩目。

　　下半场是“武腰鼓”，鼓手们欢快激烈、粗犷奔放，伴有较大的踢打、跳跃和旋转动作，尤其是鼓手的腾空飞跃技巧，给人们以英武、激越的感觉。

　　听，这大鼓腰鼓，声声如雷。鼓手们尽情击打、跳跃，如疯似狂，把脚下的土地踢腾得天旋地转，尘土飞扬。

    安塞腰鼓为啥这么受欢迎，是因为它独特的地域特点和鲜明的地方特色。

陕北人像陕北的山一样壮实，像陕北的黄土一样厚道，像陕北的石头一样坚强，像陕北的黄河一样虽有高低落差、湾湾相扣也要奔腾咆哮，一直向前。

   陕北人敢爱敢恨。爱，头发稍稍、眼睛仁仁、舌头尖尖、骨头缝缝、指甲盖盖都爱，爱得要命，爱得不管不顾，爱得死去活来；恨，就吹胡子瞪眼，就高喉咙大嗓子，就挽袄袖子，擂胳膊把子。        

  陕北人敢作敢当。说闹事，嗑里马嚓，三锤子两斧头，噼里啪啦，弄得栓栓正正，干得漂漂亮亮；不想闹事、不能闹的事，任你好话说上一麻袋，银钱放下三万贯，套上九匹骡子也拉不回转。

   陕北人成功了，高兴了，就会大块吃肉，大碗喝酒，就会高唱“那哒哒也没咱山沟沟好”，就会思念“我那要命的二妹妹”。

失败了，生气了，就会站在疙梁梁上，望着老蓝天，用拦羊嗓子和牛声吼叫唱那悲壮的信天游，把“泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林”，惊吓得山野鸡冒出蒿草，扑棱棱地飞。

　　谝完了陕北人的性格，就知道原来他们把生命的热情都凝聚在那捶把上。他们一捶起来就发狠了，忘情了，没命了，没有任何力量可以阻挡。

　　安塞腰鼓，是陕北的，也是中国的。