漫谈 “桃园三结义”

和昶

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……

话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国纷争，并入于秦。秦灭之后，楚汉纷争，并入于汉。

汉和帝继位后，利用宦官势力一举击垮了窦太后与大将军窦建，拉开了东汉末年宦官干政的序幕。其后数十年间，宦官弄权，争斗愈烈，皇位更替频繁，朝政日益衰败。地方豪强横征暴敛，加上连年天灾，致使平民百姓在饥饿与死亡线上挣扎。当时巨鹿郡有一人名叫张角，引导众多贫苦百姓高举义旗，高喊“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”的口号，发起了其势甚猛的黄巾起义。

古人把皇帝称作天子，可见这里的“天”是指统治阶级。“苍天已死”是说朝廷已经衰败，民不聊生。“黄天当立”那就说黄巾军当即改朝换代。传说每逢甲子年都不利于当权者，所以黄巾军选在甲子年起义，希望借助这个时机能一举推翻当朝，建立一个使百姓安居乐业的社会，从而实现“天下大吉”。

我们中国人做事情讲究名正言顺，黄巾军要起义，也必须要有一个正当的理由以号召天下，才能得到百姓的支持。这几句口号确实引起了百姓的共鸣，很多人追随张角揭竿而起。

幽州太守刘焉招募乡勇平叛黄巾军，在城门外贴出了募兵的告示，引来许多路人驻足观看。人群中，有三人气宇不凡：刘备、关羽、张飞。关羽见榜文不动声色，刘备慨然长叹，张飞见状，责怪说：“大丈夫不为国出力，何故长叹”。

同样是看募兵告示，刘、关、张三人的反应却各不相同。其中觉得自己最了不起的就是张飞，他既不了解刘备，也不知道关羽，甚至连自己都看不懂，却洋洋得意地认为别人都不如他，这样充分表明张飞见识浅薄、思想单纯、自视甚高。而关羽孤身一人流浪在外，前途一片渺茫，即使是想去投军，人家会不会要也没把握，所以看完告示面无表情。而刘备胸怀大志，如今已二十八岁，仍无任何作为，看到朝廷在募兵，心想世道如此混乱，为什么无人出来重整乾坤呢？刘备有这样的愿望，却无能为力，所以只好在那里感慨叹息。

三个人站在募兵告示前，心思各不相同，表现自然不一样。刘备从大局着眼，关羽只想到自己，而张飞却数落别人。从他们的表现就可以知道，他们三个人个性不同，未来的发展也会不一样。

回到集市，刘备在卖草席，关羽在卖绿豆，而张飞的肉铺那边，有人买肉，伙计却不肯卖。关羽看不惯，上前质问：兄弟，做买卖的还怕买主。伙计指着身旁的一口井说：肉就在井里，挪开了井口上的石磨，肉全归你……

足见张飞并不以卖肉为生，根本就不靠这肉铺养家糊口。他把肉藏在井内，是在招引英雄豪杰，比试比试武功、开怀畅饮，若是碰到意气相投的人，共同干一番事业，这才是他真正的用意。因此，当我们看到“理应如此，事实却不是如此”时，应该想到其中必有缘故。

关羽不屑一顾，衣袖一卷，一声大喝将石磨举起，吩咐伙计将肉分与众人。关羽虽然以卖绿豆为生，但他并没有把赢来的肉据为己有，这充分提现了他的仗义和光明磊落。

家仆将事情报告给张飞，张飞怒气冲冲地来到关羽的摊位前，抓起一把绿豆捏了个粉碎。关羽问张飞是不是存心来打架，张飞说打的就是你，说完二人大打出手。

张飞捏碎关羽的绿豆，难道是真的生气、想报复吗？其实引来关羽打开井盖，他内心非常高兴。可是张飞一上来如果表达对关羽的佩服，想跟他比试比试武功，那么关羽根本就不会理他。所以张飞干脆装成找麻烦的样子，从而激怒关羽，当一个人只有被激怒了，才会使出真功夫，从而达到真正比武的目的，可见莽张飞也挺有心计。

刘备见两人武艺非凡，觉得将来或许可以帮助自己成就大业，于是便上前劝架。其实劝架是高度困难的事情，刘备贸然过去，关羽和张飞都会对他产生敌意。关羽会想：你是不是跟张飞一伙的？张飞也会怀疑，说不定两人会不约而同地去打刘备。所以，劝架之前一定要先衡量一下自己有没有这个本事，够不够这个身份，能不能劝住架。

好在刘备是见过世面的人，也有些武功底子。他走上前去先将两个人的手按住，意思是告诉关、张二人：你们不要小看我，我也是练家子。但是单单这样还不够，所以他又紧接着说：我看二位都是了不起的英雄！关羽和张飞听到这样的话当然会高兴，自然就松懈下来，对他没了敌意。如果刘备过去用手轻轻一拨，说你们两个打什么？或者用教训的口吻指责他们，那关羽和张飞非打他不可。

一个人到一个新地方，通常第一句话就决定了自己的成败，但是很多人都不了解也不重视这一点。在中国社会，不开口则已，一开口就能立见高下。从这个角度看，刘备的确是个不简单的人。大家之所以那么喜欢看《三国演义》，因为它从一开始就埋下了许多伏笔，能够让人好好去体会。

刘备劝架劝得恰到好处，三人不打不相识，于是张飞邀请二人，到府上叙谈。闲谈中，刘备委婉地谈起自己的曲折身世。刘备为什么拐弯抹角，不直接自我介绍？我们来模拟一下，如果刘备开口就说：二位知道我是谁吗？我是中山靖王之后，血统高贵，身份特殊……关羽和张飞会相信吗？

他们肯定会说：你不过是个卖草席的，怎么这么能吹牛？所以，一个人自我介绍的时候，不单要想好自己该怎么说，还要想到对方听了以后会怎么想。摸清楚对方会怎样反应，然后再出手，这才叫做有备而来，谋定而后动。

刘备这方面的素养很好，他知道一个人穷困落魄到这个地步，怎么讲大家都是将信将疑的。所以他不直接介绍自己，而是说有一个汉室宗亲，一心想上报国家，下安黎民，现已二十有八，却还是一事无成，空怀壮志，心中滴泪。这样的叙述过程深深地打动了关羽和张飞的心，他们都觉得这个人好可惜，同时产生了一种强烈的心理期待，很想知道这个人是谁，所以就问刘备此人现在何处。这就叫做“千呼万唤始出来”。

然而即使这样，刘备也没有直接说这个人就是自己，而是先跪下来，然后才说就是在下。刘备等于对自己的人生做了一个总结，取得关羽和张飞信任、尊重。

关、张二人得知刘备竟是皇室宗亲，又如此地忧国忧民，十分感动，表示愿意追随刘备。刘备感激之余，说自己愿与关、张二人结为兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。三人在桃园结拜盟誓，同心协力共图大业。

刘备为什么要求结义？有人说刘备私心很重，因为他这么多年来，知道靠自己单打独斗成不了大事，所以一直想找几个志同道合的朋友来帮忙实现自己的抱负。但是他没有钱，号召不来人，现在看到眼前有两位这样了不起的英雄，而且又深深地被自己感动，当然要抓住机会和他们联合在一起。

可是，如果刘备真是出于私心才跟关羽和张飞结义的话，关羽和张飞也不会长时间跟他相处。从刘备往后的一些表现我们可以看出来，他是一个没有私心的人，一心一意为天下苍生着想，时时刻刻为汉室中兴而忧虑。可见，一个人能够做到公私兼顾，我们还是可以接受的。

刘备、关羽、张飞结为兄弟，说我们不求同年同月同日生——这是事实，三个人年龄不一样，不可能同年同月同日生。但是，他后面那句“但求同年同月同日死”是不应该说的。大家同心协力就好了，何必要说同时死呢？就算动机纯正，没有私心，可反观后面的结局，这样的话是会产生很大后遗症的。如果没有这样的誓约，刘备会有更宽广的路走，整个三国的演变可能会完全不同。可他现在只看到当前，觉得这样的誓言能够增强彼此的凝聚力，却没有想到往后将成为他一个沉重的包袱，压得他动弹不得。所以我们奉劝大家尽量少结义，就算真的要结义，也不要有这样的誓约。就拿关羽来说好了，他说如果我有贰心，就天打雷劈，不得好死。按现在的话说，就是我要是对不起大家，出去就被汽车轧死。其实这就足够了，何必非要说“同年同月同日死”呢？这也给了我们一个很大的教训。

那他们选在桃花树下结义好不好？显然不好。中国人对不同的花有不同的评价，牡丹是富贵的象征，而桃花就略显轻薄了。当然，他们三人也不是故意选在桃花树下结拜的，只是张飞家的后院就种着桃花，又恰好赶上桃花盛开的季节，所以我们只能说这是天意。这种征兆注定了他们三人会像桃花随着流水逝去一样，结局不会很完美。老天爷会照顾每一个人，随时随地给人一些征兆，提醒大家提前去规避不好的结果，这就叫做趋吉避凶。可惜他们三个人都没有意识到这一点。

刘、关、张三人结义后，一同加入了讨伐黄巾起义的军队，英勇奋战，立下很多战功。