细品《兰亭序》(三)

舞墨神清

<p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 我的字(15)</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 18px;"><i> 王羲之其人轶事</i></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> <b style="color: rgb(22, 126, 251);"><i>王羲之图像</i></b></p><p class="ql-block"> <i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 王羲之(303年—361年,另作321年—379年)。字逸少,东晋时期著名书法家有“书圣”之称。琅琊临沂人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭集序》被誉为天下第一行书。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> </i></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i> 门庭</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 王羲之所出身的琅琊王氏,是当时有名的书法门庭。他的叔父王廙、王导、堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名手。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i> 拜师</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 王羲之七岁那年,拜女书法家卫铄卫夫人为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁,虽已不错,但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事,他对东汉“草圣”张芝的书法产生了钦羡之情,并决心以张芝的“临池”故事来激励自己。</i></p><h2><br></h2><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> </i><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i>铃拓</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 为了练好书法,他每到一个地方,总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻,积累了大量的书法资料。他在书房内,院子里,大门边甚至厕所的外面,都摆着凳子(这些想象力虽好,却不是晋时之罢设),安放好笔,墨,纸,砚,每想到一个结构好的字,就马上写到纸上。他在练字时,又凝眉苦思,以至废寝忘食。</i></p><h2><br></h2><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> </i><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i>书成换白鹅</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 王羲之认为养鹅不仅可以陶冶情操,还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔,运笔的道理。有一天清早,王羲之和儿子王献之。乘一叶扁舟游历绍兴山水风光,船到县禳村附近,只见岸边有一群白鹅,摇摇摆摆的模样,磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神,不觉对这群白鹅动了爱慕之情,便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士,希望道士能把这群鹅卖给他。道士说:“倘若右军大人想要,就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧!”王羲之求鹅心切,欣然答应了道士提出的条件。这就是“王羲之书成换白鹅”的故事。</i></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i> 坦腹东床</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 二十岁时,有个太尉郗鉴(时323年,郗鉴还不是太尉是尚书令)派人到王导家去选女婿。当时人们结亲讲究门庭互对。王导的儿子和侄儿听说尚书令家将要来提亲,纷纷乔装打扮,希望被选中。只有王羲之,好像什么也没听到似的,躺在东边的竹榻上一手吃烧饼,一手笔划着衣服。来人回去后,把看到的情况禀报给郗鉴。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时,不禁拍手赞叹道:这正是我所要的女婿啊!于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了“东床”和“令坦”两个典故。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i> 入木三分</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 王羲之 7岁时开始练习书法,他练字十分刻苦,经常在水池边练字,池水都染黑了。后来因更换写字的木板,工匠发现王羲之笔力强劲,字迹已透入木板三分深。后用“入木三分”形容书法笔力遒劲,也比喻见解、议论深刻、确切。这就是成语“入木三分”的由来。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> </i><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i>作品</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 王羲之的书法作品很丰富,今人所见全是摹本。他的书法,首推《兰亭集序》,那是他中年时候的作品。除《兰亭集序》外,著名的有《圣教序》、《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等等。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 其书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫若惊蛇”。王羲之的书法是极美的。</i></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i> 墨池故事:</i></b></p><p class="ql-block"> <i style="color: rgb(255, 138, 0);">墨池故事有几个说法,这里主要讲两个。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 1、 王“书圣”,他从七岁开始练书法。王羲之的家门口有一个水池,他每次练完书法都会在此洗毛笔。过了二十年,天天如此,他把门前原本清澈的水池都洗成了黑色。之后人们便说那水池为“墨池”了。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> </i><i style="color: rgb(57, 181, 74);">2、流传在江西抚州临川区,是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 在庆历八年(1048)九月,有个叫曾凡的人仰慕王羲之的圣名,专程来临川凭吊墨池遗迹。州学教授(官名)王盛请他为"晋王右军墨池"作记,于是曾巩根据王羲之的轶事,写下了一篇著名散文《墨池记》。文章内容借王羲之洗笔故事,阐述了成就并非天成,人要勤奋刻苦学习。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> </i><b style="color: rgb(22, 126, 251);"><i>曾凡的《墨池记》原文</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(22, 126, 251);"> 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(22, 126, 251);"> 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(22, 126, 251);"> 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书"晋王右军墨池"之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:"愿有记。"推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(22, 126, 251);"> 庆历八年九月十二日,曾巩记。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(22, 126, 251);"> </i><i style="color: rgb(176, 79, 187);">上述《墨池记》散文的译文和解释内容颇多,这里不多说。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187);"> 但文中的“</i><i style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 18px;">方羲之之不可强以仕”又引出了王羲之的另外一个小故事,说明了王羲之的人格特征。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 18px;"> 这句话追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 18px;"> 对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:"尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?"这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 18px;"> 随后,文章"羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也"。这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"是专心致志,勤学苦练的结果,</i><i style="color: rgb(176, 79, 187);">王羲之的书法到了晚年才渐入佳境,看来他所以能有这么深的造诣,是因为他刻苦用功所达到的结果,而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的,恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧!</i></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b><i> 助妪卖扇弄玄虚</i></b></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(57, 181, 74);"> 王羲之曾闲居于蕺山下。一老妪拿着十多把六角扇到集市上卖。王羲之询问道“一把扇子多少钱?”老妪回答道:“只要二十多文钱就够了。”王羲之取出笔来,在扇子上题了五个字。老妪不解地埋怨他说:“我们全家就靠卖扇子的钱吃饭呢,你在上面写字,叫我怎么卖得出去呢?”王羲之胸有成竹地说:“只要你说是王羲之的题字,开价一百也会有人来买。”老妪将信将疑地叫卖,结果扇子很快被人抢购一空。老妪于是又拿来十多把扇子请王羲之题字,王羲之笑而不答。</i></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187);"><i> 对联故事</i></b>:</p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 有一年,东晋书法家王羲之书写了一副春联,让家人贴在大门两侧。对联是:</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 春风春雨春色</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 新年新岁新景</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 可不料因为王羲之书法盖世,为时人所景仰,此联刚一贴出,即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之后,王羲之也不生气,又提笔写了一副,让家人再贴出去。这副写的是:</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 莺啼北星</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 燕语南郊</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 谁知天明一看,又被人揭走了。可这天已是除夕,第二天就是大年初一,眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联,惟独自己家门前空空落落,急得王夫人直催丈夫想个办法。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 王羲之想了想,微微一笑,又提笔写了一副,写完后,让家人先将对联剪去一截,把上半截先张贴于门上:</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 福无双至</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 祸不单行</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 夜间果然又有人来偷揭。可在月色下一看,见这副对联写得太不吉利。尽管王羲之是书法名家,可也不能将这付充满凶险预言的对联取走张挂啊。来人只好叹口气,又趁夜色溜走了。</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 初一早晨天刚亮,王羲之亲自出门将昨天剪下的下半截分别贴好,此时已有不少人围观,大家一看,对联变成:</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 福无双至今朝至</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 祸不单行昨夜行</i></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);"> 众人看了,齐声喝彩,拍掌称妙。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i style="color: rgb(255, 138, 0);">待续,请看细品《兰亭序》四</i></p><p class="ql-block">🍀🍏🍀🍏🍀🍏🍀🍏🍀🍏🍀🍏🍀🍏🍀</p><p class="ql-block"><br></p>