老海寺游记

听雨观花

老海寺游记

辛丑牛年，如月二日，龙抬头之日也。连日阴雨初霁，晨光熹微泛于东山之上。晨起，临窗而视，见山色空濛，雾气缭绕，树梢轻摇，有鸟自檐上滑过，鸣之啾啾。启窗，风夹湿露涌入室内，顿觉微凉清爽，精神为之一振，不觉喜上心头。

念昨日，有朋郊游而来，游于老海寺，告余甚爽，余意寻其往。告之妻，妻曰：“善！”于是唤二子于梦中。大儿闻之，挺身而起，小儿闻之亦甚欢喜。无时，梳洗毕，妻略备不时之需，便欣然出行。

老海寺地处宿州埇桥界，距其地六十余里，行车五十余分钟。驱车一路而西，路旁春花始放，尤樱花为盛，吐蕊枝头，远观若红霞坠于地。最多者为柳树，嫩芽初现，新绿欲滴，自高出如瀑而下，不禁想起贺知章《咏柳》之句，遂与二子共吟：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”又问大儿曰：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”之句，其告余曰：“未曾学过，不知！”顿觉遗憾。

少顷，见一路牌上书“老海寺有机黄桃产业基地”，心中默念，已至矣。入山，山路渐狭，仅容一车，车随山路辗转，路随山势起伏，时左时右，时上时下，二子乐在其中。山行三四里，见一宅院于林木中，望之，乃老海寺也。

停车而观，左右皆高山，山路则在二山间低洼处，沿山路望去，曲折没于山林拐角处。下有小池，长十余米，水尤绿，似吞吐绿之精华，水面初平如镜，与岸边山树相映于水中，似美人对镜理新妆，又有流云相印其中，有包揽天地之感，心境也随之豁然开朗。左右二山皆被林木所蔽，蔚然深秀，目光所及之处皆绿色也。

南山坡陡石奇，林木杂然相间，错落有致，枯藤翠蔓，络络与其树上，左缠右绕，实不知出于何处。有果实悬于枝头，经冬而不凋，又有春花新发于枝端，不禁慨曰：“生命之轮回无尽也。”山麓有一洞，洞口湮于草树间，东西各一。东口极狭，需俯身半蹲方能入，二三步则豁然也。洞高三米余，宽二余米，洞内无光，深不可知。初有微光照入，可稍辨之，愈深则愈暗，入十余步，则伸手不可见五指焉。妻于洞口不敢入，遂携二子入，碎步缓趋，如履薄冰。小子随其后，曰：“我kao，这么黑！”欲退出。余以手机光照而前行，见碎石布于地，其壁乱石差互，嶙峋若坠，头顶石壁稍夷，亦不敢轻心，恐欲坠。洞内石有隙，石上有水欲滴，隙内有类石钟乳状，盖山中流水自隙而下，日久而成。又行百余步，始见光亮如烛，转一弯乃见出口，小儿甚喜，急出。见吾妻，说如此，妻欣然欲行，小儿亦随其往。

北山稍夷，多松柏，苍翠森然，幽深不可见其端。上视之，枝叶横蔽，梳条相接，仅斑驳日光泻于林间，老海寺便坐落于此山中。老海寺原名古龙泉寺，始建于隋，老海寺为地方村民称也。寺内有二银杏，东西各一，尤以东侧为尊，枝干挺拔，皮肤皲裂，需三人合而围之，已有1600年矣。又有一黄连树长于树心，实属罕见。枝头多挂红绸，为善男信女祈福所致。树生千年，根植大地，枝接苍穹，受雨露之滋润，享香火之缭绕，晨钟暮鼓，盖以神矣！寺中存佛堂二座，皆新近修缮，略无古气，前堂稍久，后庭乍新。前堂供奉弥勒、关羽等，终觉有不伦不类之嫌，有一木鱼，似年代久远之物。后堂稍壮观，以香樟木饰之，入殿则可闻香气扑鼻，有三尊神像，需仰视之，姿态端庄，面容和善，其一为送子观音。寺中僧人二三，与之攀谈，曰：“本寺始于隋，已历1500载，后几经颓败而修葺，终得以保全。”于前殿西侧林木后得石碑数方，隐约可见“古龙泉寺”，因岁月磨蚀，加文革之乱，碑上文字磨灭不可尽见，只“宣宗章皇帝”“同治六年”字样清晰可辨。想来甚是遗憾，物本无情，仍可千年而不损，人本有智，却毁千年文物于一旦，余未见其智也，观乎天下，皆如此类。

出寺门，日近中天，游人往来不绝。小子于池边嬉，兴尽而返，见四周无可进餐之地，便折返，共历时四小时焉。归途见桃林数里，方百顷，枝头已含苞欲放，与妻曰：“待桃之夭夭，定来重游！”

踏春归来，作此篇以记之，时二〇二一年三月十五日。