读《文心雕龙》之“瓦”得

楚风

文/楚风

　　最近读了一本书:《文心雕龙》。是古代南朝人刘勰所作，距今一千五百年了。这是一部伟大的古典名著，是文学创作的百科全书。《文心雕龙》的问世，其功在勰，其德在文，其利在千秋。

刘勰是一位伟大的文学家，文学评论家和佛学家。因这部书而轰动时朝，一举成名。他用了五年时间完成这部著作，全书共五十篇，四万八千七百来字。可见作者“为文之用心”良苦。

这部书主要是写文学创作和对时朝前代名家名作经典文章的评论，以及对前朝作家性格品德的评说。从文的源道讲起，讲了文作的各种体裁及写作规律、原则和方法。这里不作全面赘述，只就某些篇章名句谈点滴之读书所得。

一、文的源头来自大自然

茫茫宇宙，天圆地方，色彩缤纷；日月悬天，辉煌壮丽；山岳河流，鲜艳绮美；展现了大自然的形态和美丽纹彩。这就是“以德为大，与天地并生”的大自然的“文”。

人与大自然共存，自然界的万千景象进入人的视野，油然在心底产生共鸣和遐想。心的灵动有了，情感就产生了，语言得以确立，有了语言就会有“文”的表现。天地万物都有自己的“文”，而有智慧心灵的人怎能没有自己的“文”呢？这就是人类创造的文化，和它所表现出的文字、文作、文章、文著……等等。

二、思想、情感是“文”的基础

作者的思想、情感是创作的基础。文章构思的遐想飞跃都是在生活、思想情感上的升华。作者的情感思路确定文章的体裁，体裁定了，文章的格调趋势就形成了。情感处在什么状态，有什么变化，文思也会跟着变化。如书中所述“情致异区，文变殊术，莫不因情立体，即体成势也”。

同时，作者也通过文章充分表达思想感情。要充分表达就要用精美华丽的文辞尽情表述，这就要依附作者的性情。情理是文章的经线，而表达情理的文采是纬线。经线要直，纬线才能在其间穿梭，编织出美丽的锦绣文章。而经线要直，就要情理典雅时尚，情感真挚，格调鲜明，不能低俗丑陋，随心所欲，偏离正题主心。要随时纠偏扶正，把握正确的思路，写出富有感染力的真情实感。

三、“文”的创作原理和方法

《文心雕龙》的书名本身就已经作出了完美的说明。所谓“文心”即“为文之用心”，就是用心作文章。心是灵巧美好的，用心来命书名，既表示“文”的美妙，也说明作者是以丰富的情感和心血写作【文心雕龙】的。所谓“雕龙”，就象“雕缕龙纹”一样，精雕细琢来修饰语言文采，创作文章。

《文心雕龙》的写作问世，正如书中所说:“本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎《骚》”。就是以道为本，以生活为创作源泉；以圣人为师，以经典著作为范例，依据文思情理为文章的经线，以文采为纬线，斟酌谋篇布局，措辞造句，精炼文辞的取舍；借鉴“离骚”楚辞并加以变通和创新。这就是指导写作走向成功的基本原则。

创作的基本方法就是多读经典著作，以它们为蓝本范例，借鉴应用。要深入生活，体验生活，积累原始资料，作好写作准备。把握事物发展的过程和趋势，了解事物的内在规律，协调处理好丰富多彩和繁文缛节的关系。

作者的情感丰富，则文思构想多采丰富，遐想高远深遂。文思构想形成一定的趋势，就乘势而进，形成文体写出自己的风格，那么就会创作出典雅美妙的文章。

以上点滴读书所得，认识肤浅，深感自惭形秽，就把它称为“瓦得”。希望有更多的人读《文心雕龙》写出各自的“玉得”之作吧。