迷人的西域韵味， 独特的新疆风情

少小明白人

西部行之五

　　具有独特魅力的人文景观，应是新疆最吸引人的看点之一。浑厚的历史、独具的民俗、异域的风情、奔放的歌舞、奇特的美食、风情的美女——无不深深地吸引着人们的眼球。

　　

在新疆，有北疆看风景，南疆看人文之说。从新疆民族分布情况来看，是有一定的道理的。北疆主要以汉、蒙等民族为主，南疆则以人口占最多的维吾尔族及塔吉克等近80%的少数民族为主。北疆风景独好，这毫无疑问。除了占人口比例较少的小部分少数民族外，汉、蒙人口占比较大的民俗风情，经近千年的磨合，已趋近于同化，这对内地的人来说，吸引力不大。而南疆的维吾尔、塔吉克等民族，民俗风情迥异，加之政府部门的突出宣传，更显得有吸引力了。如一部《冰山上的来客》的电影，就把帕米尔高原及塔吉克民族，推向全国乃至世界。

　　

▽新疆的人文，我认为最值得凭吊怀念的，首选民族英雄左宗棠。占中国版图达六分之一的新疆之所以现在还在我们国家的版图之内，有一个人不能忘记，他就是晚清的名臣——被咸丰帝称为“国家不可一日无湖南，湖南不可一日无宗棠”的民族英雄——左宗棠！这是一段不能忘记的历史。

左宗棠以垂暮之年，悍然承担起了收复新疆的使命，他抬棺出征，誓死收复新疆，打败 有英、俄背景的阿古柏，维护了祖国的统一，展现了高傲不屈的民族气节。特别是从对土地扩张贪婪成性、四处侵略的沙俄手上夺回伊犁，尽管只是霍尔果斯以东部分，在当时条件下，已是了不起的伟大成就，这应是我近代史上唯独一例。

对这段历史的宣传，我认为还是略显不足，亦未摆到应有的地位，应给予更多的关注。

　　▽左宗棠喜柳，家乡种柳70亩，自称“柳庄”。尽管入疆战事繁忙，仍一边行军作战，一边沿路种柳树达200万株。左宗棠认为，西北地区气候干燥，如果不栽种绿树，将会了无生气。于是，昔日荒无人烟的河西走廊上，形成了道柳连绵数千里绿如帷幄的塞外奇观。人们为了感激左宗棠，将他栽种的柳树尊称为“左公柳”。“新栽杨柳三千里，引得春风渡玉门”。

上世纪三十年代，民国作家张恨水游历西北，正值西北地区发生罕见干旱，引发饥荒。老百姓为了果腹，不得不以柳树皮充饥。张恨水有感而发：“大旱要谢左宗棠，种下垂柳绿两行。剥下树皮和草煮，又充饭菜又充汤“。 左宗棠栽种的左公柳，以如此独特的方式，与西北地区的老百姓产生了一种生死情缘，令人喟叹不已，也是此时的国之悲哀了。

　　▽在距离甘肃界一两百米处的山坡上，孤独树立着一组雕像，不留心往往会忽略。停车细看，原来是西路军的纪念雕像。这在旅游宣传上可没有哦。当年，长征结束，仅剩不多的红军，落地陕北，敌更强我更弱。为打通与苏联的通道，宝贵的西路军两万多人马一路向西冲杀，最后仅六百余人进入新疆，这应为我军少有的惨败的经历。长时间以来难于看到正史资料，争议不少。悲壮的历史，应于正视；众多的英魂，应得于安息。今看到这纪念雕塑，应是指日可待了吧。

　　▽“惠远”之名，乃乾隆帝亲赐之，是取大清皇帝恩德惠及远方之意。

惠远古城，位于新疆伊犁霍城县，历史上伊犁是新疆通往中亚的重要通道，清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理，在此设伊犁将军，建惠远城。

现供参观的是将军府旧址。将军府的主要建筑为四合院式，土木结构。较朴素淡雅，无画梁雕刻。门口还有两尊石狮俯卧雄视，活脱就是内地建筑的迁移。院内古树参天，这才是历史活的见证。林则徐曾在这里领导百姓开通水利，受到了伊犁将军和各族人民的尊敬。

此处的看点，在于佐证历史上皇朝统领的轨迹，疆域在手的证明。

　　▽这横幅挂在这里， 太贴切了。设在这里的将军府，不是为了占领，而是为了服务当地民众，就像林则徐修水利一样，应受到大家的尊敬和爱戴。亦像周总理说的那样，像石榴籽一样团结。这也是新疆最大的事了。

　　▽库车王府全称为“库车世袭回部亲王府”。“回部亲王”就是“维吾尔王”，统领着天山南部维吾尔族的大部。清朝政府在平定南疆叛乱时，第一代“回部亲王”归顺清帝，为南疆版图归属清朝，做出了贡献。为此，乾隆皇帝册封他为“一品扎萨克达尔汗”。 清朝政府选派了中原工匠，专程为第六代郡王修建王府。既有中原汉文化风格建筑，又有新疆维吾尔族特色建筑，还有俄罗斯式建筑特色。到1949年新疆和平解放，世袭亲王共计十二代。第十二 代亲王是中国最后一位的王爷，担任过库车县政协副主席职务，2014年去世，活了88岁，高寿了。

此处看点是，维护国家民族统一，不管哪个朝代，都会受到礼遇。

　 ▽　这，自称为末代王妃。导游说一般不出来见人，但合影照相的除外。收费哦🙄，还挺贵的。嗯，这也能商业化？你愿意吗？

　　▽看到随处可见的这些路牌，不禁让人想到了我国独特的机构——新疆生产建设兵团。

       屯垦戍边，是始于汉帝国巩固边疆的一大创举。首先解决了西域驻军的粮秣供应问题，保证了丝绸之路东往西来商旅的安全，稳定了西域局势，提高了军队和政府机构的战斗力和生存能力。同时通过屯田，内地的先进生产技术传入西域，对提高西域地区的农业生产力水平作出了贡献。屯田也促进了各民族的交往及文化的交融。此法一直延续了两千多年。有人说，没有屯田就没有西域治理，也是毫不夸张的一句话。

       新疆和平解放后，我仍沿用这行之有效的古老办法，成立了生产建设兵团，十多万军人集体就地转业，组成党、政、军、企高度统一的特殊管理体制，担负起生产建设，征服荒漠、开发建设新疆、保卫边疆的重任。

       然十几万大军驻守边疆，如何让军人安居乐业，这可是摆在老将军王震面前最为棘手的问题。这位老将军，在优势的体制下，有的是办法。 著名的八千湘女入天山，就是王震以招兵的名义，解决兵团将士安居乐业的重要举措。王震对当时湖南省委书记黄克诚说，新疆四百多万人口中，连第二十二兵团等一起，汉人才区区十九万人，如不引进内地人，如何守住新疆？并以招兵的名义，开出条件:帮助招收一批女青年，最低年龄18岁，初中高中文化，有过婚史但已离婚的也行。出身不管·····”嗯，这在当时政治优先氛围下，敢如此作为，可见老将军真是急眼了。这还不够，还从上海、山东等华东地区大量招兵。这一招，确实较好地稳住了队伍。如此多的年轻人热衷报名参军，与当时解放军，特别是中国人民志愿军在人们心中的崇高地位有不无关连。王老将军拿捏得真准耶。

       1962年，国家正遭遇困难时期，竟发生了由苏联克格勃策划的“伊塔事件”。两位开国少将携众达六万多边民由伊犁、塔城出境叛逃苏联，造成无可挽回的损失。“伊塔事件”，举世震惊。主席说了一句话:我不相信那边是天堂。边防军没有进行阻拦，六万多人奔着他们的”天堂”而去了。为此，兵团又担起重任，边境二十公里内，均由兵团战士垦荒戍边，形成数千公里的兵团边防线。三十年后，苏联解体，那些又号称是中国人的当年边民，嚷着要从“天堂”回来，嗯，可能吗？

       文革时期，兵团一度划归农垦部门管理，遂出现不少问题。经王震将军的呼吁，小平同志亲自考察批准，1981年恢复原体制。

       今天，兵团人仍然在履行着他们的义务。适龄的兵团职工报名加入边防部队进行军事训练，执行上山巡逻等任务，下了山再从事生产。新疆今天能边疆稳定，民族团结，生产生活发生了翻天覆地的变化，几代兵团人做出了不可磨灭的贡献。

　　▽喀什噶尔古城，是新疆首座历史文化名城，是世界上现存规模最大的生土建筑群之一，生土建筑本身极具有历史意义与价值，融合了汉唐、古罗马遗风和维吾尔民族现代生活的特点。也许人们会问，生土建城，下雨不会把它冲垮了？其实，这地方降雨量极少，此地的生土又有极好的粘粘性，故少量雨水影响甚微。但并不缺水，周边的雪山提供了源源不断地水源，喀什河穿城而过，取之不尽，用之不竭。

喀什老城内街巷纵横交错，布局灵活多变，曲径通幽，民居大多为土木、砖木结构，不少传统民居已有上百年的历史，是中国唯一的以伊斯兰文化为特色的迷宫式建筑。

不到喀什不算到新疆。喀什噶尔古城是新疆最具吸引力的旅游资源之一，也是新疆最具代表性的历史人文景观。

　　▽几年前来过，认识了的一位新疆朋友，这是他开的门店。别看门店不大，名气不小，多次到内地参展，最近刚到三亚参出他们的作品呢。看来新疆特色产品的，正在加速向外流通，融入内地乃至国外市场。希望这种变化的轨迹，持续不断增强，也希望通过这一载体，输入输出更多正能量的东西来。

　　喀什河的海鸥。

　　▽艾提尕尔清真寺位于喀什老城区中心，是全国规模最大的清真寺之一。是一座庭院式的院落。寺内有很多气势壮观又极富伊斯兰特色的建筑。

伊斯兰教始于中东，那地沙漠众多，绿洲稀少。有绿洲就有水源和生命，故伊斯兰教义中，认为绿色植被是神赐予的，所以均以绿色为尊，许多阿拉伯国家的国旗，均有有绿色成分。

院内有礼拜堂、讲经堂、拱北孜等十几座建筑，均以绿色为主。中间还有水池花木等。看点建筑便是礼拜堂，位于院内最深处。礼拜堂长有一百多米，以绿色为主色调，有一百多根七米高的绿色大柱支撑，里面一排排的坐垫便是穆斯林们礼拜的场所。来时正值教徒们过礼拜，很想进去感受一下，可惜被拒之门外，无法看到他们礼拜的场面，遗憾，想象中应是肃穆而壮观吧。

　　▽始建于四百多年前的 阿帕克霍加墓，现被称为”香妃墓“，是伊斯兰教白山派首领阿帕克霍加及其家族的墓地。其家族为伊斯兰教传入新疆做出了突出贡献，为伊斯兰教的发展书写了浓重的一笔。除了游客外，常有阿拉伯一带虔诚的信徒过来朝拜。乾隆皇帝的香妃亦属于该家族，故葬于此。为迎合人们浅薄的欣赏欲，又为旅游所需，故更名“香妃墓”。一个“妃子”，把有厚重历史的阿帕克霍加的家族名声盖住了，不知这些辉煌一时的地下先人做何感想？

除去墓的主人历史外，其建筑规格及伊斯兰特色风格，值得看看。该建筑为新疆最大的穹顶式建筑，四周墙壁从上到下全都用深绿色琉璃砖贴面，给人一种阴森森的感觉，也贴切主题。上面绘有彩色图饰与阿拉伯文古兰经警句，看不懂，应是他们文化的精华所在吧。

几年前来过时，除陵墓外，鲜有其他旅游项目。而今，才几年，开发的项目众多。进门有现代的舞台进行歌舞演出；院子里，有吸引游客的维族婚礼表演；有大型建筑的艺术中心及宾馆；走廊及空地，摆满售卖的旅游产品及时令水果；围绕着景区，形成了多条商业街——一片歌舞升平的繁华景象。看来，喀什旅游部门发力来重点打造此地了。嗯，不管是否打扰了地下的先人，客观上，他们给这些后人带来了一条致富之路。🙏🙏🙏有个好祖先，还是令人羡慕的。

▽新疆国际大巴扎，号称是世界规模最大的大巴扎，集伊斯兰文化、建筑、民族商贸、娱乐、餐饮于一体，是新疆的一扇门户。由于疫情的原因吧，没有歌舞、没有晚会、餐饮萧条、人员稀少，与几年前的体验，相去甚远。故兴致索然，走马观花即离去。

　　▽喀什大巴扎位于喀什市东门，是我西北地区最大的国际贸易市场。这里的巴扎迄今已有两千多年的历史，有“亚洲最大集市”之称。据说，巴扎内有5000多个摊位，有近万种商品，每天人流量达10 余万人，嗯，如果真如此，那可不得了。来这里，买东西欲望不是很强，但感受这里当地浓郁的风情，也未尝不是一件美事。

在这里，尝了一餐当地纯特色的美食，从色、香的角度来评价，尚可。只是，对他们因钟爱食物，而喜用手抓食物递送的习惯，略有不适。

　　▽ 这个石头城，也太不起眼了。如不去读一读介绍的内容，不可能知道这残垣断壁，乱石成堆的地方，竟是帕米尔高原古道上一个著名的古城遗址， 是古代丝绸之路中道和南道的交汇点。当年的风光早已不在，当我们重振丝绸之路时，上千年的残破古城，则赋予新的含义了。

石头城虽破，可登上城头远望，远处雪山环绕，城下草原肥美，方圆几十里，尽览眼底。据此筑城，大有一夫当关，万夫莫开之势，方知古人之远见也。

　　▽ 阿拉尔金草滩，就在石头城下。塔什库尔干河蜿蜒流过，滋润着这一片草原。故这里水草丰美，牛羊遍地，这在帕米尔高原来说，是个难得的丰巢之地。当夕阳西照时，把草滩染上一片金色，故名金草滩。

　　▽路过泽普县城，见到了略感惊讶的一幕，不禁驻足欣赏。

在县城的主要街道上，出现了整齐划一、挺拔高大的法国梧桐树。这些高大的梧桐树，把十多米宽的马路遮蔽成荫，既实用又美观，这在戈壁滩的城镇里，真不多见。这里的梧桐树，可以媲美南京杭州的梧桐树，且比两地的梧桐长得高大，长得精神。

遍地的本土乔木——新疆杨，需具有抗干旱，抗大风，抗烟尘，耐盐碱等习性，方能生存下来。而移植于雨水丰沛，土壤肥沃的外来高大的乔木——梧桐，竟在此地生存得如此惬意，嗯，有点不解和略感惊讶。看来，这里风水不错。

　　▽对未到过的和田，知之甚少。只知道和田羊脂玉，久负盛名。网上介绍的景点，未看出有特色的地方，加之为穿越沙漠公路而来，心已有所往，时间也受限，故到和田，权当路过安排。既然玉石出名，那就到玉石市场看看吧。

玉石市场分两部分。一是成品市场，主要摆在装潢比较讲究的商店内；一是玉石市场，均摆在露天市场上。吸引人的还是露天的玉石市场。露天市场人气旺盛，上百摊位摆满原石，人来人往，好不热闹。摊主边吆喝边不停地给自己的玉石喷上水，以便让石头显得更加通透耐看。懂行的人，拿着精致的小手电，拿起玉石面向天空对着照，仔细研判成色。这得靠技术和经验，经验占成分更大一些，看走眼了，可就亏大啦。这其实就是赌石，赌的是运气，这诱惑力可大了。

这么大的市场，各色人等，粉墨登场，各显神通。不知成交量有多大，不知有多少人发财。看着他们狡黠的眼光、巧如簧舌的口才、动辄几万几十万地砍价，有获利的快意和失意的沮丧。这，可不是我等这些菜鸟们所能踏足的领域。

无奸不商，尤其是掺赌成分的生意更是如此。也许是看我们的打扮吧，与我们搭讪的都是普通话溜溜的人，他们热情地介绍各种辨别玉的知识，巧妙地告知此石头的价值，还可以帮降价——唉，套路深着呢。

观看各等人的表演，揣摩各等人的心态，长长对人对玉的认识，也算小有收获吧。

　　独库公路，是新疆一大成就，也是新疆的一大景色。独库公路从独山子到库车，纵贯天山南北，全长561公里，过半以上地段横亘崇山峻岭、穿越深川峡谷，连接了众多少数民族聚居区，被《中国国家地理》评选为“纵贯天山脊梁的景观大道”。

独库公路建成通车，使得南北疆路程由原来的1000多公里缩短了近一半，是中国公路建设史上的一座丰碑。为了修建这条公路，数万名官兵奋战10年，168名筑路官兵献出了宝贵的生命。那个年代，生产力底下，就靠原始的工具和人的精神力量，挑战极限，以牺牲生命为代价，完成了不可能完成的任务。这等危险而艰巨的任务，都由解放军，也只有解放军才能完成 ，这也是中国特色之一吧。中国军人，可敬！

　　塔克拉玛干沙漠，又称”死亡之海”。上世纪民国初期，瑞典探险家带队进入塔克拉玛干沙漠探险，最终他的探险队几乎全军覆灭，仅剩他一人爬到和田河干涸的河道，一泓泉水让他活了下来。由此，他把塔克拉玛干沙漠称为“死亡之海”。

沙漠公路，想象中，应是奇、难、险兼并，具有挑战性。没去之前，认为沙漠公路沙尘蔽日，沙丘埋没路面，险情不断。去了之后，公路两旁绿树成荫，路面平坦，看不见沙丘，就像行走在内地的二级路，超乎想象。这就是奇迹。

在世界上流动性最大的塔克拉玛干沙漠腹地修建公路，真是了不起成就。沿线沙质松散，扬沙起尘频率高，风沙流量大，地质地貌条件复杂，沙丘移动速度快。路基的稳定性和防治风沙危害，应是主要攻克的难题。

以阻沙栅栏和编扎的芦苇草方格，固在公路两边的沙面上，随沙丘起伏，锁住沙面不让其移动。不可思议，这能锁住这大面积的流动沙吗？事实真行耶 ，了不得。在沙漠公路沿线，栽种红柳、沙枣等耐旱沙生植物，并将在公路两侧营造六条绿色林带！被誉为世界上第一条“沙漠绿色走廊”。奇观。

绿色林带？不解。据地质勘查，塔克拉玛干沙漠地下拥有丰富的水资源量，甚至超过了美洲五大湖的水量！因四周高山的冰雪融化，不断注入塔克拉玛干盆地的地底深处，因此为这里带来了丰富的地下水资源。我认为，这才是敢于修建沙漠公路的底气。

这真是大自然造化。上面是大面积的流动沙漠，是“死亡之海”！而地下，却蕴含着丰富的水和石油！这既让人类惧怕，又让人们充满希望。天然就是要考验人们的智慧和征服的勇气！

取自于地下的水源，提供了绿植的生存保障。绿化带全线采用滴水灌溉 技术，每约2公里设立一个浇灌增压站，长年有护林员管理。每隔五公里，设有水井房，每处水井房都有专人看护。每天，他们都要照管好所在的护水站，同时徒步走遍所辖的数公里道路，照料路旁脆弱的植被，确认滴灌管线的完好。十多年如一日，如今绿树成荫，沙体固化，有效地保障了公路的运行，创造了新的奇迹。

　　▽在这高温差、强日照、重干燥、风沙大的恶劣条件下，水井房采用夫妻承包方式管理，也算是尽可能的人性化了。在这里能长期坚持下去，真不是件容易的事。为了解他们的工作及生活，亦讨杯热水喝 ，遂走进一水井房探一探。热情接待我们的是一名五十出头的男子，刘姓，四川人，妻去库尔勒看望上学的孩子，仅一人看守。不足十平米的房子，有水、有电、有煤气，还不错。个人生活设施则较为简陋。老刘热情、话痨，这可能与长期孤独寂寞难于见到外人有关吧。老刘夫妻在此已干了十多年了，孩子在上百公里的库尔勒上学，也算是在新疆安家了。

每周，公司定期派人送柴米油盐等生活用品过来，有保障。每日，检查自动抽水系统正常与否，巡查滴灌状况，护理苗草。日复一日，年复一年，周而复始。每月收入两千五百元，不高。为补家用，老刘常到沙漠深处挖肉苁蓉出售，收入比工资高耶。老刘遗憾地告诉我们，因公路林带已成林，看护点就要撤销了，他也要失业了。今后只能到库尔勒边打工边陪孩子了。临告别，老刘念念不忘推销他的肉苁蓉，嗯，买了吧。

这次又加深了对四川人的认识。整个沙漠公路的水井房看护点，多为四川人。在青藏高原，有公路的地方，就有四川人开的饭店，新疆也是如此。现那么恶劣艰苦的沙漠公路水井房看守点，还是四川人在干。川民以能吃苦耐劳、勤奋敢闯而闻名。天道酬勤，相信苍天不会负于他们的。

　　▽不是每段沙漠公路都是绿树成荫，这样成本未免太高。一些路段，一些支线，就没有那么幸运了。这些路段，沙子埋没路面那是常态。看，在一条支线上，不大的沙堆堆集路面，上面还有车辙。看似无害，抱着侥幸心理，想一脚油门冲过去。呜呼哀哉，竟然卡住了，动弹不得。这可咋整？常规操作——推，纹丝不动；倒挡，空转无效。细看，原来底盘给托住了，这么细的沙子，竟能托起汽车，不可思议。救援，在这荒漠里，得等到何时？嗯，该为草率的行为付代价的时候了。好在是沙子，只能一点一点地掏吧。诶，一个多小时的急怨怒的劳作，通了。万幸！回头吧，哪怕前面有多少美景，算是无缘了。

　　▽这么好的路面，限速60公里，无语，这罚得无奈了。嗯，看来新疆交警知道我们远道而来，要我们慢慢欣赏大好的美景耶，可别辜负他们的一番美意了哦。

　　▽ 据资料显示，塔克拉玛干沙漠腹地的塔里木盆地，蕴藏着丰富的石油，储量可观。这在当下石油能源大多需要进口的背景下，其战略意义重大非凡。

“我为祖国献石油”，代表了石油工人对祖国的承诺，也折射出国人对祖国母亲的情怀。当年，在国家一穷二白的条件下，以石油工人为代表的一代国人，奋力拼搏，艰苦创业，创立了以王进喜为代表的石油精神。这是一个在中国几乎家喻户晓的人物，这是一位影响中国社会主义建设几十年的英模。王进喜以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，被誉为油田铁人。其英勇事迹，激励了各行各业。这是一种极其宝贵的精神财富。而今，当代的石油工人，仍以先辈的精神为指引，在这“生命禁区”里，继续“为祖国献石油”，真是难能可贵。应为他们点赞👍🏻👍🏻👍🏻

到了中途，有一条岔道，直指石油开采区，遂过去探探。走了十来公里，嘿，令人惊奇的是，竟然看到一座沙漠机场！走进细看，更令人吃惊，其跑道用的是一片片钢板紧扣而成！这也能起降飞机？开眼界了。遇到一群年轻人在搞资源航拍，闲聊几句便发现一小伙子口音熟悉，一问——柳州仔！在沙漠工作生活那么长时间，人迹罕见，突然冒出老乡来，小伙子兴奋不已，滔滔不绝，聊个不停，以解乡愁。

▽这在外人看来，也许就是一句口号。可对在这里奋战多年的石油人来说，这是一种励志，是一种精神，也是一种真实的写照。其豪迈的气概，就是当年”铁人精神“的传承。”

　▽新疆，与八国接壤，是我国与境外接壤最多的省份，名副其实的边疆重地。一路过来，都想到国门看看，可惜国外疫情严重，大都关闭了。仅看到霍尔果斯口岸和卡拉苏口岸。

霍尔果斯口岸，号称新疆口岸之首，有铁路、高速公路及天然气管道衔接出境。主要办理哈萨克斯坦出入境业务，是欧亚大陆桥的主要通道。然儿我们到霍尔果斯口岸，告知已关闭，只能望门兴叹。十几年前来过的口岸，那时规模仅似一个小村庄。而今口岸，发生了翻天覆地的变化，已建成一个漂亮的城市，与国家的发展同步，可喜。可惜因疫情所致，没看到车水马龙的繁忙一面。

卡拉苏口岸，主要办理塔吉克斯坦和阿富汗的出入境业务。今看到的情景，颠覆了一路过来对口岸的印象。口岸的公路旁，排着长达十几公里的车队等待过关，一片繁忙的景象，与霍尔果斯口岸形成如巨大的反差！其实，作为新疆口岸之首的霍尔果斯口岸，具有铁路的优势。铁路，作为新“丝路”的主要运行通道，每年大量的中欧班列从霍尔果斯及阿拉山口双口岸进出，铁路口岸应是异常繁忙，只是我们无缘目睹而已。新“丝绸之路”的运行，货物运输并未受疫情太大的影响，人员流动这一块，基本卡住了。

　　▽在帕米尔高原，塔什库尔干塔吉克族自治县，居住着我国唯一属于欧罗巴人种的世居民族——塔吉克族人。塔吉克人祖先，即雅利安人。这个中亚草原的游牧民族，在后期的大规模迁徙中，一支迁到了伊朗高原，一支迁往了印度，一支迁往了欧洲，还有一支迁往新疆。

雅利安人，历史上甚是了得，曾摧毁了四大文明古国中的三个:古巴比伦、古印度、古埃及。在印度，创立了等级森严的管理制度， 统治了上千年，至今仍深深地烙在印度的社会生活中。他们创立的佛教，对世界产生了重大影响。至今仍对我们的文化，仍留下不小的痕迹。连不可一世的希特勒，都自认为是最纯种、最高贵的雅利安人。然到新疆这一支，止步于帕米尔高原，现还成为维护我边疆安定的有生力量。这得归功于中国历史上有据可查的，甲骨文记载的第一位杰出的女性军事统帅——妇好。这一商朝伟大的女英雄，把不可一世的雅利安人打的满地找牙！中华文明，成为四大文明中仅延续至今的唯一文明，壮哉幸哉。

故此，塔吉克族，引人注目，这是必然的了。

高鼻梁、蓝眼晴、白皮肤，鹰钩鼻子，是 塔吉克人具有的特征。喜戴白色头巾、自绣花帽，衣领上镶嵌十字绣。能歌善舞，有自己的语言。不与外族通婚，嗯，也许是为了保持自己‘高贵”的雅利安血统吧。

“

　　▽燕娅娅——帕米尔的故事”——一画展标题引得我不由自主地迈入画廊。她，一个画了近四十年油画的画痴，有近三十年走进昆仑山脉，踏遍帕米尔高原，塔吉克族是这位汉族女艺术家生命的全部，或许还有二十年~~看罢画展，深深被感动了。每一幅画，都用钢笔字书写下一幅感人的故事。这是一位有着不凡经历的女子。在上个世纪八十年代开始，燕娅娅飞机、火车、汽车、毛驴，不畏艰辛，多次登上帕米尔高原，踏遍葱岭各地，创作了大量以塔吉克族儿童和女性为题材的油画作品。帕米尔一直是她作画的艺术源泉和精神支点，由于与塔吉克族人结下深厚的感情，对该所画的对象深深的眷恋，她对塔吉克族人的描绘有着深刻的理解和表达。

燕娅娅不仅仅是绘画而绘画 ，还深入人物的内心世界，用心交流，成为挚友。还力所能及地帮助他们解决困难和问题。患病的大爷大妈所需的药物、急需的生活用品、资助多名孩子到内地读书改变命运，甚至婚丧嫁娶所需帮助及各种家庭矛盾的调解等，不一而足，村民们称之为帕米尔的女儿。用全身心去感受、去爱、去投入，其画的高原人物，给观者带了强烈的艺术感染力和心灵冲击，体现出燕娅娅作品达到的艺术高度以及真挚而强烈的帕米尔情怀。这样的女子，真不多见。

　　维吾尔族，新疆少数民族占比最高的民族。深邃的眼窝，双眼皮，高鼻梁，重眉毛和睫毛，整体面容显得立体。男显强悍、粗狂、豪迈、勇敢，喜留胡子，多为帅哥。女显温柔可人、明艳动人，多为美女。这种族，给人很强的视觉冲击力。——能歌善舞，质朴好客。曾到过一天山草原家庭做客，现宰水煮羊，奶酪，马奶酒等丰盛食物待客。席间，男女主人边舞边唱，大碗的马奶酒端过头顶，单膝下跪敬酒。这等场面，焉有不醉之道理。其好客程度可见一斑。

据称，维吾尔族为突厥人的后裔，与现土耳其人同宗 。东突厥斯坦维吾尔族民族分裂组织，把土耳其当成了庇护所，在西方的支持下，一直试图分裂中国，被联合国列为恐怖组织。反对分裂，民族团结，乃新疆最大的政治，旅途所见，多有宣染成分，这是必须的。当年吾国如此孱弱，尚有左宗棠收复新疆之壮举。今吾国之强大，企容宵小之徒叛乱！新疆好地方，世属我中华也。

　　▽ 乞盼

　　▽自我陶醉

　　▽在天山大峡谷，偶遇一维族人举行婚礼，载歌载舞，好不热闹。除民族服饰外，形式基本与内地雷同。在这方面，同化挺快的啊。

　　▽ 南疆，聚集了新疆80%的少数民族。这块相对封闭的土地，却孕育出了最能歌善舞的人，他们的歌舞，享誉世界。音乐和舞蹈，不能改变世界，却可以在很大程度上影响人们感知世界。在相对封闭的环境里，不受外界影响和羁绊，随意而发自内心肺腑地用音乐和舞蹈，最为直接地表达出人类天性的喜怒哀乐，既朴实又有民族地域特色，深受人们喜爱。男舞姿矫健有力，女舞姿优美舒展。歌曲节奏欢快、旋律动听、结构整齐鲜明，具有独特的韵律，令人赏心悦目。

　　▽ 这胖妞，来自巴基斯坦，性格开朗，热情大方。一遇邀请，欣然起舞。

　　▽在吐鲁番的葡萄沟里，设有王洛宾纪念馆。在青海的原子城，建有王洛宾广场。这样，“西部歌王”所主要创作地域，均有了留下后人瞻仰的纪念场地。不过从创作的歌曲来看，还是以新疆为多，故纪念馆放在新疆，应无太多争议吧，这同时也为新疆的歌舞之乡，平添了浓重的一笔色彩。故新疆政府授予他新疆达坂城荣誉镇长；吐鲁番市委市政府则授予王洛宾为“吐鲁番市荣誉市民”称号。

　　▽塔吉克族崇尚鹰，象征着强者、英雄，也许也是他们图腾的标志吧。鹰舞是他们传统的舞蹈，把山鹰的各种动态融入到舞蹈之中，形成了鹰舞，其风格粗扩、矫健，很有欣赏价值。2006年，经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　▽新疆人开车，那股劲，确实不敢恭维。插队，一点不客气。在城里鸣笛，那是常态。视乎人人都那么急呼呼的，心浮气躁。特别是不礼让行人这一点，尤为典型。在喀什，有一次，为穿过马路，特地选择市政府大门口，又有警察执勤，心想这些司机应该有所收敛些吧。可却不然，没有丝毫改变。望着宽阔的马路和川流不息的车流，心里直打鼓。此时眼前一亮，执勤的维族女交警，正在搀扶着一位老人过马路，心里尤为感动，赶紧拍了下来。嗯，警察回头冲着本人过来了，坏事了！想起在新疆被多次警告，不能拍执法人员的照片，犯禁忌了，诶，等着处罚吧。女警来到面前，嘀咕几句没听懂，当她伸出手来时，吓了一跳，还要抓人吗？本能往后一躲！这时终于听懂了一句:我扶你过去吧！没听错吧？我看上去真那么老吗？赶紧谢绝，逃也似的跑了。边走边嘀咕，这美女警察啥眼神啊，太伤自尊了。

诶，再次领教了新疆警察的普通话了水平。据了解，新疆2016年才开始在学校进行双语教学，学生的普通话水平大有提高，问路最好找学生问，超过二十多岁的，那就难了。始皇帝的“书同文”，太重要了。

　　▽这羊和棉花，长得真好耶✌🏻

　　▽市井生活写实。

　　▽真会选地方

　　▽探个究竟。

　　▽在和田，与火车“飙车”。

　　▽摩旅夫妻

　　▽新疆瓜果，闻名遐迩，也确实名不虚传。干旱、少雨、温差大、日晒足，有利于储藏糖份，故新疆瓜果特甜，甚至感觉尤如我们南方的甘蔗一样甜。这么好的瓜果，也只有新疆独有了。来一趟，也享一享难得的口福了。

　　▽不得不提到处都见的新疆馕，这也是新疆的一种标志了。 新疆人喜馕，是家庭常备的主要食物。馕以面粉为主，发酵后调料烤制，制出各色各味各形状，极便储存。我们这些外来者，初食，美味；再食，尚可；多食，难咽。看来一方水土，养一方人呢。

新疆——亚克西！