<p class="ql-block"> 近来，一直追剧中央电视台一套的电视剧《觉醒年代》，因为对中国近代史，特别是中国共产党成立前后历史特别感兴趣，便狠用心地看了这部反映1915年至1921年中国所发生的新文化运动、“五四”运动、中国共产党成立这三件大事的“正”剧。随着剧情的展开，对当年历史的真实展现，对历史人物的真实展示，便越看越有味，越看越想看，看得是堂堂正正，饱含热泪。</p><p class="ql-block">《觉醒年代》就是庆祝中国共产党成立100周年，一次最崇高的献礼。</p><p class="ql-block"> 《觉醒年代》的编剧龙平平是中共文献研究室第三编辑部主任，集教授、导师、研究员一身，花了6年时间，写出剧本，反映出一个民族的思想崛起犹如山海一样不可阻挡，唱响了一曲救国救民者的浩然正气。《觉醒年代》的导演、演员、摄制团队呕心沥血，呈现了历史细节的真实、演技的高超自然，特别是擅于用富有寓意的画面来展示所要表现的事物和深隧的思想，如陈独秀家门口的那条泥泞的路面，李大钊在长辛店演讲站立的火车头，毛泽东的在大雨磅礴中的踏水而来，陈延年、陈乔年前往法国勤工俭学时，那走向真理、走向为国为民勇于牺牲的脚步……所有这些，都让我有了写写观看观的冲动和放飞自己思绪的急切。</p> <p class="ql-block">《觉醒年代》展现了一群中国先进知识分子，以历史的担当引领中华文化的觉醒</p><p class="ql-block"> 陈独秀是新文化的旗手，他创办《新青年》，聚集了李大钊、胡适、蔡元培、鲁迅、刘半农、钱玄同等一大批新文化运动的战将，他们与“复古派”进行学术论战，他们倡导新文化、新思想、新青年，他们反对的是旧礼教、旧思想、三纲五常，他们推广白话文、白话诗。胡适《文化改良刍议》，直击旧文化的八大陋习。鲁迅用“吃人”两个字，如一把尖刀刺破了中国旧文化、旧礼教糟粕的重重黑幕。李大钊用少年中国、青春中国唤醒年青一代拥有独立、平等、自由、民主之思想。陈独秀提出，青年人应是：“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。”毛泽东则加上“健壮的而非体弱的。”陈独秀认可了毛泽东的提法，俩人也开始相识、相交、相知，陈独秀还放心地派毛泽东去长沙建党。陈独秀和毛泽东提出的这7条就是今天，对年青人包括中老人也是十分受用的。</p><p class="ql-block"> 新文化运动为“五四”运动积蓄了力量，为中国共产党成立培养了骨干。在新文化运动中，陈独秀坦言，我们反对的不是中华文化，只吴孔孟之道中一小部中的一小部的一小部。新文化运动反对的是孔孟之道禁锢、僵化人的思想，树起的是科学、民主的大旗。现在有些所谓的专家学者，谬论新文化运动，打着弘扬“国学”的旗号，宣扬四书五经，可他们为什么走不久、走不远，甚至成为笑柄？建议还是好好看看新文化运动的新旧文化的学术论战吧。</p><p class="ql-block"> 新文化运动促进了中国人的文化觉醒，没有文化觉醒，又何来道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。</p> <p class="ql-block">《觉醒年代》展现了一群中国先进知识分子，面对灾难深重民不聊生旧中国的一种救国救民的“大爱”</p><p class="ql-block"> 面对灾难深重民不聊生的旧中国，以陈独秀、李大钊为先驱的中国先进知识分子用新文化运动宣传了马克思主义，让中国工人阶级在“五四”运动中走上了历史舞台。他们有种“大爱”，这种“大爱”根植于世界上最贫穷，最没有尊严的中国大地，是一种救国救民的“大爱”，并实现了凤凰涅磐。这种“大爱”是无私的，更是无畏的。陈独秀、李大钊在那个年代可谓是人中吕布、马中赤兔，他们衣食无忧、锦帽貂裘，有钱、有地位、有名望。陈独秀一个月的工资大洋300，还有稿费收入，写一幅字都有几百大洋收入，富人啊！在那个年代月工资300大洋什么概念？当年北京普通产业工人的月工资平均还不到10个大洋，就是在资本主义最发达的上海，在上世纪30年代普通产业工人的月工资平均也才14个大洋；而农村则更穷更苦，卖儿卖女也值不得几个大洋。但就是像陈独秀、李大钊这样有钱、有地位、有名望的人，却要抛家舍业、抛妻弃子，致力于探索救国救民的道路，并不惜以身犯险。在“五四”运动中，陈独秀、李大钊不畏风险上街散发传单，陈独秀更是被抓坐牢。而正是陈独秀甘愿坐牢的壮举，又把“五四”运动推向了一个新的高潮，北洋政府再也不敢在出卖中国山东主权屈辱的“巴黎和约”上签字。强权不能代替公理，只有斗争，万众一心、团结一致的斗争，才能真正实现强权不能代替公理。反观当今世界，美国还想重演一百多年前的强权代替公理，只能是自取其辱。</p><p class="ql-block"> 大爱无疆。正是陈独秀、李大钊等先驱以宏大的气势、高尚情怀，才使真理的力量在中国大地开花结果，实现了伟大的开端；也才使中国一批批仁人志士义无反顾，拥有了救国救民的初心与使命。</p> <p class="ql-block">《觉醒年代》展现了一群中国先进知识分子，砥砺前行把信仰根植中国大地建党伟业</p><p class="ql-block"> 中国共产党的成立是开天辟地的一件大事。中国共产党从何而来？又从何出发？她来源于北大红楼，来源于对马克思主义的探索；来源于对旧中国所经历的改良、改制的深刻反思；来源于长辛店的劳工，来源于对军阀混战，盗匪横行，百姓流离失所，过着水深火热日子的旧中国改造的勇气和牺牲。有人总认为走俄国道路，进行暴力革命血腥。经历了辛亥革命、军阀混战的文化精英、社会名流的陈独秀、李大钊难道就不知道暴力革命血腥？难道就不知道推翻一个旧的世界，必须要有牺牲，要让无数人付出血的代价、生命的代价？他们知道，他们珍爱生命，但面对残酷的现实，面对倍受压迫的祖国、倍受压榨的劳苦大众，他们才坚定地有了推翻那“吃人”的旧世界的决心与牺牲。让我们来重温《觉醒年代》中，陈独秀、李大钊面对海河滩上聚集着成千上万的难民的对话和宣誓吧。</p><p class="ql-block"> 李大钊说：“仲甫兄，现在中国在册的政党已经有三百多个了，你想建立一个什么样的党？”</p><p class="ql-block"> 陈独秀说：“我们得建党，建一个可以把中国引向光明，让中国人能够过上好日子的无产阶级的政党。”</p><p class="ql-block"> 李大钊说：“你为什么要成立这个政党？”</p><p class="ql-block"> 陈独秀说：“不为什么，我为了他们，能够像人一样地活着，为了他们能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严。”</p><p class="ql-block"> 陈独秀、李大钊俩人面对着这苍茫大地，面对着这些苦难同胞，一起庄严宣誓：</p><p class="ql-block"> 李大钊说：“为了让他们不再流离失所。”</p><p class="ql-block"> 陈独秀说：“为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活。”</p><p class="ql-block"> 李大钊说：“为了让穷人不再受欺负，人人都能当家作主。”</p><p class="ql-block"> 陈独秀说：“为了人人都受教育，少有所教，老有所依。”</p><p class="ql-block"> 李大钊说：“为了中华民富国强。”</p><p class="ql-block"> 陈独秀说：“为了民族再造复兴。”</p><p class="ql-block"> 李大钊说：“我愿意奋斗终生！”</p><p class="ql-block"> 陈独秀说：“我愿意奋斗终生！”</p> <p class="ql-block"> 今天，中国大地繁荣富强、欣欣向荣。回顾历史是为了昭示未来；展示艰辛的路，是为了走好今后更长的路。习近平总书记指出：“江山就是人民，人民就是江山，人心向背关系党的生死存亡。”中国共产党的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中国共产党的百年奋斗历程，可以告慰陈独秀、李大钊等革命先驱，告慰赵世炎、陈延年等革命先烈，“社会主义绝不会欺骗中国”，社会主义没有辜负中国。</p>