行愿峨眉拜普贤—传说网神州万里行第二季之12

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Wishing in Emei—Legendsnet China Miles in the second season of 12



【传说网讯】传说网神州万里行一行3月21、22两日探访中国四大名山之一的峨眉山。这座山是普贤菩萨的道场。普贤菩萨梵名Samantabhadra或 Vis/vabhadra。音译三曼多跋陀罗菩萨、三曼陀菩萨。又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨（观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）之一。是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者，与文殊菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。以此菩萨之身相及功德遍一切处，纯一妙善，故称普贤。《华严经》的普贤菩萨行愿品详细解释普贤菩萨的十大愿王，以及念诵、受持、修行普贤行愿的无边功德利益。普贤菩萨的十大愿望最后导归极乐世界，帮助一切众生脱离娑婆苦海，往生西方极乐世界阿弥陀佛清净国土。普贤菩萨是大乘佛教行愿的象征，是实践菩萨道的行为典范，以普贤的行愿加上文殊菩萨的智慧，就是把行愿和理论结合在一起，如此则能究竟圆满大乘佛。朝拜峨眉山是传说网神州万里行第二季的重要内容。

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峨眉山（Mount Emei）位于北纬30°附近，四川省西南部，四川盆地的西南边缘，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。峨眉山是普贤菩萨的道场。宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹。峨眉山-乐山大佛是世界文化与自然双重遗产，峨眉山古建筑群为全国重点文物保护单位，峨眉山景区为国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。峨眉山是成渝潮流新地标。

峨眉山的景区的景点分布在山脚，山腰和山顶。报国寺在山脚下，一路沿途上山，分别是清音阁、一线天，生态猴景区、万年寺，这些都是自驾车直接可以开到的，金顶则是要坐缆车，自驾车只能开到0公里，然后要乘坐景区巴士前往雷洞坪坐缆车上金顶，下缆车后还要走几公里的山路才能到达山顶华藏寺，四面佛。我们先到半山腰五显冈入住，然后沿山路向上，先到到清音阁，最后看猴子。

五显冈遍布农家院。这里的山民改革开放后做起农家院，每年接待大批游客。据说，近几年政府统一规划，开启拆迁模式，将山民搬迁到山下，往金顶山中的农家院已开拆迁大部。签字领钱拆迁的将近一半。

从五显冈上行，满目青翠，峨眉山不断展现秀美风姿。

清音平湖绿水清澄。

山间民居有情调。

传说中的轩辕黄帝到过金龟坝。

良宽诗碑亭，又称中日诗碑亭，位于四川峨眉山清音阁下方的清音桥畔。诗碑亭为日本亭式建筑风格，是一座圆形草顶的凉亭，亭的正中悬挂一匾，上书“中日诗碑亭”几个大字。诗碑亭的两旁，各立方形石碑二块：一块刻有良宽大师的肖像及其生平简介，另一块刻着峨眉山下桥桩东流图和峨眉山下桥桩来由。

良宽诗碑。

“中日诗碑亭”叙说有一段不平凡的真实故事：1825年夏，峨眉山山洪暴发，峨眉山上有一座木桥被冲毁，其中一根桥桩便沿河而下进入岷江。然后，这根桥桩穿过三峡，出东海，北上日本，在漂流了6000多公里后，于当年冬漂到了日本新泻县海边的宫川滨。

巧的是，这根长8尺7寸、粗2尺9寸的木桩被当时日本著名的高僧和诗人良宽大师拾起，他看到上面有五个篆刻汉字“峨眉山下桥”，知道是来自佛教圣地，便视为宝物珍藏起来，并在上面题诗一首：“不知落成何年代？书法遒美且清新；分明峨眉山下桥，流寄日本宫川滨。”由此，良宽大师还萌发了朝圣峨眉的心愿，但始终未能如愿。

1986年中日友好汉诗协会成立，为了促进两国的友好往来以及文学领域的交流，也为了完成高僧良宽的心愿，1990年才在此投资修建了诗碑亭和亭前的索桥。“中日诗碑亭” 亭额，是日本日中友好汉诗协会会长柳田圣山题写的，亭内有一块黑色石碑，正面镌刻的便是良宽大师的那首《试题峨眉山下桥桩》诗，背面镌刻的则是中国佛教协会会长赵朴初先生唱和良宽和尚的诗文：禅师诗句证桥流，流到宫川古渡头。今日流还一片石，清音长共月轮秋。

赵朴初大德撰文。

良宽坐像。

原中国佛教协会副会长林林题诗。

斗龙坝讲述一段传说中的神话故事。

牛心石在右侧黑龙江、左侧白龙江冲击下岿然不动。

双桥清音是峨眉山传统十景之一，以清音阁为中心、方圆4公里亭台楼阁、青山绿水组成一幅天然山水图。在清音阁下方有一接王亭，左、右两江为白龙江、黑龙江，二江之上的拱桥状如彩虹，凌空跨越，名“双飞桥”。二江汇合之处名凤凰嘴，上有牛心亭，朱栏红柱，凭栏可观亭下有一黑色巨石，状如牛心，上流二江绕石环流，水击石上，银花飞溅，清脆山谷，恰似古琴抚弄，故名“双桥清音”。

视频：黑龙江（右）和白龙江（左）。

双桥清音碑刻和“离垢”警句。

清音阁，位于峨眉山牛心岭下黑、白二水汇流处，唐朝时名牛心寺，唐僖宗时，江陵慧通禅师将其改为卧云寺；明朝时期，广济禅师取晋代诗人左思《招隐诗》中的“何必丝与竹，山水有清音”中的“清音”二字，改寺名“清音阁”。

历史上，该阁曾三次失火，现为1917年后重修；由于受地形的限制，清音阁只有一个殿堂，供奉华严三圣，中为释迦牟尼佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。清音阁前有“接王亭”。《峨眉伽蓝记》称：“阁下旧有接王亭，王者孰谓，谓御前头等侍卫海清伍格也。”意思是说，当年，海清伍格亲王奉康熙皇帝命朝拜峨眉山，僧人为了迎接他，“拆掉旧亭，重建新亭，取名‘接王亭’”。

康熙游山群雕。

唐太宗游山摩崖石刻。

药王洞孙思邈伏虎。

相传明太祖朱元璋当皇帝前曾在峨眉山深受佛教影响。

峨眉山一线天。

取道观猴不见猴，唯见石猴立路边。

四不猴雕塑：不说不听不看不动！

建于明代的二道桥。

峨眉山轿夫，180元。

轿夫们说，干这个身体要好，两人一抬，上山后边的累，下山前边的累。每批人一个月轮班干10天，每天基本工资100元，其他的收入就是提成，每月收入大约五六千吧。上下山路终点都有老板或工头收钱，最好是现金。

山路两边的商贩眼巴巴等生意，现在是淡季，每年7到10月才是旅游旺季。这里的山民原来生活艰苦，在山上种苞谷，收成后挑到山下换大米，100斤苞谷换70斤大米。改革开放后有了旅游业，有宅基地的盖了宾馆饭店，生活好了起来。

3月22日，从五显冈驱车到零公里峨眉山山门处，乘坐大巴换索道登金顶。普贤道场四面佛，无限风光在顶峰。

雪中峨眉，分外妖娆，巧遇猴群，四目相对。

峨眉山金顶，也称华藏寺，位于中国四川省峨眉山主峰上（北纬29.52567°，东经103.336802°），海拔3077米，2008年5月12日汶川地震后，海拔高度从原先的3077米抬高了约两米。是峨眉游山的终点，也是汉族地区佛教全国重点寺院之一。令人痛心的是，金顶过去有大小寺庙及寮舍等共计548间，可容千人同时进食，是全山最宏大的一处建筑群。中华人民共和国成立后，国家曾拨款维修。十年动乱却又使其遭受了严重破坏。更为严重的是占用金顶的有关单位把木质结构的庙宇当作柴油发电机房，1972年4月8日引起火灾，无情的大火将金顶、华藏寺全部烧毁。大火烧毁铜门2扇、铜壁7面、铜碑1座、铜塔2座、铜炉、铜瓶、铜镜难以其数；烧毁象牙佛、锡莲灯、馈砂佛经书、古代名人字画等8972件；永德和尚也被火烧死。特别是《北隆藏经》在全国只有两部，而金顶庙里珍藏的这一部是最齐全的，共7600本(木刻版)，被大火烧为灰烬。

传说早在5000年前，华夏之祖轩辕黄帝就两次来峨眉山问道，1000多年前，天真皇人论道峨眉山，这是道教在峨眉山之滥觞。而1900年前，一位修行者在峨眉山修建了长江流域的第一座禅院后，峨眉山便成为了长江流域的佛教发源地，列入中国佛教四大名山。峨眉山的血脉里仍然流淌着道之源、佛之始、儒之境三教深厚文化之遗韵，优雅而从容的体现着生命的哲理和生活的智慧。

金顶最早的建筑传为东汉时的普光殿，唐、宋时改为光相寺，明洪武时宝昙和尚重修，为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿，万历皇帝朱翊钧题名“永明华藏寺”。金顶的得名，即来源于“金殿”。

峨眉山金顶供奉的是“十方普贤菩萨”，由大象和菩萨构成。大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。十方普贤金像于2006年6月18日落成。普贤菩萨，佛教菩萨名，梵文Samantabhadra的意译，也曾译为遍吉菩萨，音译为三曼多跋陀罗。普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

金顶，雪中美景。

从零公里处驱车下山，经报国寺、伏虎寺，继续朝拜。

报国寺古碑林。

报国寺山门前广场山佛弟子们虔诚诵经。

伏虎寺已经荒败，只留下山门一座及现代人的诗碑石刻若干。

伏虎听泉，溪水潺潺悦耳有声。

入夜就餐在峨眉山龚三翘脚牛肉总店，这是一家20年老店。关于翘脚牛肉，有个美好传说：相传在清末年间，老百姓民不聊生，贫病交加。当时在乐山有位善长中草药，精通明典之术的罗老中医，怀着济世救人之心，在乐山苏稽镇河边悬锅 烹药，救济过往行人。此汤不仅防病止渴，还能诊一般风寒感冒、胃病、牙痛等。其间，他看到一些大户人家把牛杂、（诸如肠子、年骨、牛肚、羊肚之类）扔到河里，觉得很可惜。于是他把牛杂捡回来洗净后，放在有中草药的汤锅。结果发现熬出来的汤甚是鲜香。因味特汤香，又有防病治病的功效。所以，特煮来饮者络绎不绝，堂堂爆满。其间没有席住者，有的站着，有的蹲着，有的就直接坐在门口的后阶上跷着二郎腿端碗即含，久而久之食客们便形象的起了一下“跷脚”牛肉的别称，且流传至今。跷脚牛肉汤锅已成为乐山、峨眉源远流长的地方名食。它防病治病的药膳功能。“以脏补脏”的中医原理，大大提升了这道地方名食的品位和档次。

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