<p class="ql-block">《前言》木制篆刻早而有之，初始于商代私人印信功能性使用，是我国珍贵的文化遗产。</p><p class="ql-block"> 小方块，大世界。把多个小方块连在一起（经典诗词的全篇篆刻）形成了独立，典雅，高古完整的芝术作品，具有其特殊的的艺术品位价值。</p><p class="ql-block"> 沧海桑田，斗转星移，仰首上望和先贤对话接轨非遗呼？传承创新，古为今用，发扬光大。</p><p class="ql-block"> 辽北铁岭山人宗德拟文并刻造</p><p class="ql-block"> 时在辛丑夏日于银州古城追記</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">山人刻痕</p> <p class="ql-block">作品集白作诗</p> <p class="ql-block">作者工作照</p> <p class="ql-block">山人制印</p> <p class="ql-block">曹雪芹五言绝句</p> <p class="ql-block">前辈曹雪芹五言诗</p> <p class="ql-block">红楼梦葬花吟篆刻*前辈曹雪芹作*山人*曹*宗德*篆刻</p> <p class="ql-block">整件作品</p> <p class="ql-block">开箱见印</p> <p class="ql-block">二层</p> <p class="ql-block">箱底印</p> <p class="ql-block">印体（局部）</p> <p class="ql-block">《葬花吟》拓印</p><p class="ql-block">（正文*二十八方）</p> <p class="ql-block">《一》花谢花飞飞满天</p> <p class="ql-block">《二》红消香断有谁怜</p> <p class="ql-block">《三》游絲软系飘春榭</p> <p class="ql-block">《四》落絮轻沾扑绣帘</p> <p class="ql-block">五。一年三百六十日</p> <p class="ql-block">《六》风刀霜剑严相逼</p> <p class="ql-block">《七》明媚鲜姘能几时</p> <p class="ql-block">《八》一朝飘泊难寻觅</p> <p class="ql-block">《九》花开易见落难寻</p> <p class="ql-block">十，阶前愁煞葬花人</p> <p class="ql-block">《十一》独倚花锄偷洒泪</p> <p class="ql-block">《十二》洒向空枝见血痕</p> <p class="ql-block">《十三》愿奴肘下生双翼</p> <p class="ql-block">《十四》随花飞到天尽头</p> <p class="ql-block">《十五》天尽头</p> <p class="ql-block">《十六》何处有香丘</p> <p class="ql-block">《十七》未若锦囊收艳骨</p> <p class="ql-block">《十八》一杯净土掩风流</p> <p class="ql-block">《十九》质本洁来还洁去</p> <p class="ql-block">《二十》强于汚淖陷渠沟</p> <p class="ql-block">《二十一》尔今死去侬收葬</p> <p class="ql-block">《二十二》未卜侬身何日丧</p> <p class="ql-block">《二十三》侬今葬花人笑痴</p> <p class="ql-block">《二十四》他年葬侬知是谁</p> <p class="ql-block">《二十五》天尽头</p> <p class="ql-block">《二十六》何处有香丘</p> <p class="ql-block">《二十七》试看春残花渐落</p> <p class="ql-block">《二十八》便是红颜老死时</p> <p class="ql-block">《二十九》一朝春尽红颜老</p> <p class="ql-block">《三十》花落人亡两不知</p> <p class="ql-block">红楼梦《葬花吟》册联*印蜕</p> <p class="ql-block">《特写分镜》</p> <p class="ql-block">花谢花飞飞满天*红消香断有谁怜</p> <p class="ql-block">游丝软系飘春榭*落絮轻沾扑绣帘</p> <p class="ql-block">一年三百六十日*风刀双剑严相逼</p> <p class="ql-block">明媚鲜妍能几时*一朝飘泊难寻觅</p> <p class="ql-block">花开易见落难寻*阶前愁煞葬花人</p> <p class="ql-block">独倚花锄偷洒泪*洒向空枝见血痕</p> <p class="ql-block">愿奴肋下生双翼*随花飞到天尽头</p> <p class="ql-block">天尽头*何处有香丘</p> <p class="ql-block">未若锦囊收艳骨*一杯净土掩风流</p> <p class="ql-block">质本洁来还洁去*强于汚淖陷渠沟</p> <p class="ql-block">尔今死去侬收葬*未卜侬身何日丧</p> <p class="ql-block">侬今蔡花人笑痴*他年葬花知是谁</p> <p class="ql-block">试看春残花渐落*便是红颜老死时</p> <p class="ql-block">一朝春尽红颜老*花落人亡两不知</p> <p class="ql-block">《葬花吟》册联</p> <p class="ql-block">册背印</p> <p class="ql-block">《葬花吟》曹雪芹诗</p> <p class="ql-block">《葬花吟》是曹雪芹创作的章回小《红楼梦》女主人公一林黛玉所吵涌的一首诗，这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体。名为詠花，则者写人。全诗血泪怨怒，通过丰富而奇特的想象，暗淡而凄清的画面，浓烈而忧伤的情调展现了林黛玉多愁善感的性格内心的予盾与痛苦，细微而复杂心理活动。表达了其在生与死，爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的对自身存在焦虑不安的体验和对生命的迷茫的情感。将花拟人，把花的命运与人的命运紧蜜联系有力控诉那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗势力。明写花，实写人，将人物的遭遇，命运，思想感情融会于景与物的描绘之中。创造出内涵丰富形象鲜明生动意境具有其强烈的艺术感染力。</p><p class="ql-block"> 整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照，全诗抒情淋漓尽致，语言如泣如诉，声声悲音，字字血泪满篇无一字不是血泪凝一成，把林黛玉对自身世的遭遇和感叹表现的入木三分。《葬花吟》写出主人公在幻想甶幸福而不可得时所表现的那种不願受辱被污不甘低头屈服孤傲不阿的性格，是为其思想价值。</p><p class="ql-block"> 后录与曹雪芹同期的富察明义《题红楼》七绝诗一首也是对林黛玉一种追念。</p><p class="ql-block"> 伤心一首葬花词，似谶成真自不如。</p><p class="ql-block"> 安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝。</p><p class="ql-block"> 龙首山人*曹宗德</p> <p class="ql-block">《后序》红楼梦是一部前无古人后无来者的矿世巨著，在国内外享有祟高地位。作为曹氏后辈，吾以木制篆刻为载体，电子美篇为平台再现曹公雪芹文学风采，是我创作红楼梦篆刻专题的初衷。</p><p class="ql-block"> 《葬花吟》是篆刻红楼梦专题之二，庚子年未启作（由于春节去南方休闲过年）跨年完成，历时二年完成乃厚重之品。</p><p class="ql-block"> 在三亚观看了大型舞台活动剧《三亚*千古情》使我对红楼梦有了更深刻的认识，曹雪芹笔下的《石头记/红楼梦》是最古的千古情，感到无比的自豪欣悦！之余，题词二句：雪芹泪作红楼梦，宝玉痴情戏怡红，为前辈点赞！鸣呼，仰天敬拜！</p><p class="ql-block"> 木制篆刻与石作有所不同，有特殊的工艺。印面以汉印白文为主，增强印面的厚重，浑然之韵味。印字从多个篆刻大家选出适合印面章法的印字，在不影响篆书发展规律（印字准确）的情况下，有一定的移动结构变位，协调整方作品章法的需要。</p><p class="ql-block"> 此作品正文二十八方，加之（石头记）（葬花吟）富察明义（题红楼）曹雪芹五言绝（满纸荒唐言……）（红楼梦）五方，共计三十三方后序为记。</p><p class="ql-block"> 葬花吟抄录后，特意重复加盖了一方（天人合一）印章，愿天上人幸福安康天下有情人终成眷属，现代社会进步与文明万岁！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辽北铁岭*龙首山人*曹宗德拟文并刻造</p><p class="ql-block"> 注:上件译文有改动</p> <p class="ql-block">葬花吟/陈力唱</p>