吴哥王朝（九） 塔普伦寺 （Ta Prohm）

惜福.培福

塔普伦寺又名塔布隆寺，阇耶跋摩七世(Jayavarman VII)统治吴哥的的时间在1181年到1219年，他即位时大约已过五十岁，为了纪念其博学多才的母亲，于1186年着手兴建塔普伦寺。

神殿内供奉的是“智慧女神”(Prajnaparamita)，据说是国王依据母亲的容貌所雕塑。与塔普伦寺相对应的是圣剑寺，是国王为纪念父亲而修建。

众多寺庙分别由不同国家来维护，塔普伦寺的维修国家是印度，每个国家在维护时多少也将自己的文化融入了其中；塔普伦寺最令人难忘的，就是印度有意的保留了这里茂盛的树林，当你站在这里的时候，依然可以感受到最初考古学家发掘丛林时的原貌。

作为吴哥最具有艺术气息的遗迹，塔普伦寺的吸引力，不仅在于它是阇耶跋摩七世为母亲而建的寺庙，更是在于这里的林庙共生，当时国王信奉的是大乘佛教，因此寺庙内可以看到部分佛教浮雕。图片是印度工程队拍摄的古迹修复前后的对比照片，相比之下，修整得很见成效。

来到寺庙的西门入口处，就会立刻感受到这个古迹的受欢迎度，这里是吴哥古迹中的三大必看景点之一。整座寺庙有5层围墙，在四层围墙外还有护城河环绕，不过现在都已经看不到任何痕迹了，且都被大片的树木所覆盖。

走进第四层围墙内，可以看到一条修复好的石板路，路两边有石头栏杆，正前方是一座塔门，两边一字排开一条长廊，这就是塔普伦寺的第三层围墙（107米x111米）。

游客可以走进去参观，但不能由此穿过。说是围墙，其实墙外围还有一圈带有屋顶和两层廊柱的围廊，围廊的墙壁上有很多阿普莎拉女神舞蹈的浮雕，里面光线太暗很遗憾无法拍照。

绕过第三层围廊，回到正门对着的东西轴线通道上，首先看到的是路两侧的高塔。

这是塔上的假窗和墙壁上的浮雕。

假窗保存的比较完整，墙壁上的阿普莎拉女神美丽动人。

从高塔再往前就是第二层围廊（50米x50米），这是中轴线南边的一颗骑在墙上的巨大木棉树（Kapok）,树根前有个拍照木台，游客们排队依次走上去，摆出各种姿势和表情拍照，旁边还有无数双眼睛在盯着看呢，嘻嘻。

塔普伦寺在吴哥建筑中不是规模最大的，它的建筑规制也不是最特别的，它的灵魂之处在于寺庙建筑与自然树木之间的依赖与共生，吞噬与纠缠，衬托出了远古王朝的沧桑岁月。

图片是塔普伦寺的经典景点之一，巨大的木棉树根像雄壮的鹰爪，踮着脚尖矗立在长满青苔的屋顶上，紧紧抓住寺庙和围廊，与之交错相缠，主干则挺拔向上，伸向天际。

如果塔普伦寺没有这些大树，那看起来就跟周边的其它寺庙无异了。走到院子尽头仍没把这棵骑在屋顶上的，高大的木棉树拍全，树枝伸展开成一个巨大的绿色伞盖，树根四处延伸强壮有力，树干笔直向上拥抱天空。树与庙，根与墙，互偎互依，岁月相伴。

2001年由安吉丽娜朱莉主演的电影 «古墓丽影»，就 是在这里取景拍摄的，而影片的成功上映，也让世界各地更多的人，对这座沧桑神秘的庙宇充满了好奇心和探索欲。

当年拍摄这部电影的时候，雄伟壮观的中央主体建筑还是完好的，现在却已经变成了一堆废墟。据说在修缮寺庙时，意外发现地下陵墓，里面有很多陪葬财宝，于是政府决定先挖墓取宝，因此也就造成了损坏非常的遗憾。所以说吴哥古迹是一个正在慢慢消失中的奇迹，如果你想来看的话就尽快吧。

塔普伦寺是一座被古树占领的城池，每走几步都可以看到参天巨树，树根因为常年裸露在外，树皮“风化”得像石头一样坚硬，犹如化石一般。

由于这里的寺庙均由石头堆砌而成，那些树的种子落到了庙顶和石墙当中，顽强的在石缝中扎下了根，树根向寺庙的缝隙渗透，蜿蜒粗壮的树根和寺庙形成一体，成为一个奇妙的壮观奇景。

“树包塔”是塔普伦寺最为精彩的场景了，这个寺庙几乎所有的建筑都被大树所覆盖和包围，甚至树的枝干都钻进了砖缝之中，在塔上和长廊上都可以看到密密麻麻的树枝，牢牢的与建筑物共生，千百年来永不分离。

几百年前，也许是一只小鸟或是微风无意中将树种带到墙上的一小撮土壤中，经过雨水的滋润，种子慢慢生根、发芽、成长，根茎顺着墙向下延伸到地面，再往后树干和树根长大，逐渐肢解墙上的石头，经年累月后长成了现在的样子。

一颗树种在五百年的时光中长成了参天大树，如果树木继续蔓延生长，部分建筑就会崩裂坍塌，而如果将这些缠绕在建筑中的古树砍掉，那么有些建筑就有可能立即坍塌毁坏。所以见仁见智，印度这样的修缮方式效果到底如何，只能等待历史的考证，但也成就了现在独特的景观。

佛经讲成住坏空的整个过程（形成、存在、衰坏、消失），相信阇耶跋摩七世当初也没有想到，花了这么大心思建立这样雄伟的建筑，最后却被最微小的种子给盘踞占领了。

这棵巨大的木棉树，目测树高至少在15层楼以上，相机的广角镜头也已经无法够到它的顶端。

树根部有一个树洞，一个成年老外钻进了树洞里面，空间还绰绰有余。

从超广角的Gopro拍摄出来的视频中，可以领略到这些高大树木的全貌。

这是回音室，在里面敲击自己的胸部会有回音。阇耶跋摩七世想念母亲时，据说就会来这边搥胸口，追思母亲。

这是中央塔庙，是一个和回音室差不多的建筑，比回音室要宽大的多。根据周达观在《真腊风土记》中的记载，当时这里镶嵌满了五颜六色的珠宝，其中包括约500公斤的金箔，35颗巨大钻石，40620颗珍珠，4540颗各色宝石。还有876块中国锦缎和523个伞盖。想象一下就知道有多壮观了，现在只剩下墙壁上无数的小孔。

当年它是一所拥有高僧、祭司，舞女，并具有庙宇和修院双重功用的神殿，全盛时期最少有12,000位僧侣，而现在是每天都会有上万名游客在这里参观。

寺庙中浮雕相对比较少，一个原因是阇耶跋摩七世去世后，国教由佛教转成印度教，很多佛像遭到了人为毁坏；另一个原因是风化严重而自然损毁。

寺院里大部分地方倒塌未修复，完整的景点只有很少几处，因此会觉得这几处景点都是人山人海，尤其是电影 «古墓丽影» 中出现的几处场景地，每个游客一定会来这边拍照留念。

这就是著名的电影拍摄场景地之一，木棉树根非常夸张地粗大，尽情地延伸，绕着屋檐、探入石缝、将寺庙牢牢裹住，几乎要相信，神庙是从树根里蹦出来的。当地人把这种树也称之为“蛇树”，它的根像蛇一样蜿蜒伸屈，树根的形状也像蟒蛇一样。

这里的大树主要有两种，一种高大的、有粗壮根部的是木棉树（Kapok）,死亡后树干会慢慢的出现中空，它巨大的树根可以将整座寺院包裹；另一种如滕状、根部较小的是绞杀无花果树（Strangler fig），寄生在树干中纠结缠绕，最终喧宾夺主。

粗壮的古树与斑驳的古寺交相映衬，如同岁月的歌。

亲身穿梭在昏暗的宫殿遗址中，仿佛穿越时光，回到那个久远的年代。

因为有生命的参与而活泼灵动，整座寺庙都被巨大的树木包围，密密麻麻的树根如巨蟒，紧紧缠住它们能抓住的一切，与古庙纠缠千年，直到成为一体。

图片中如滕状、根部较小的就是绞杀无花果树，在电影 «古墓丽影» 中，朱莉曾从这棵树上跳下，它因此也成为游客与之合影的热门景点之一。

这些树根花了几百年的时间，缠绕着、穿透着被认为是牢不可破的石塔和回廊，缓慢的包裹着，拥抱 着寺庙。

粗壮的树根，弯曲成各种匪夷所思的角度和形态，横亘在屋檐，穿行于门廊，与建筑紧紧缠绕。如果不抬头看那树冠，会以为这是一条条白色的巨蟒。宏伟的寺庙有了古树的参与，而与之浑然一体。为避免压塌墙体，下面用铁架支撑着。

从发芽到挤开石缝直至最后舒展开身躯，生生不息的生命与佛一样值得敬畏。天地间孕育神灵，亦繁衍生灵。它们在这里几个世纪地交织着，产生出如此精绝的景象，妖艳的为塔普伦画上了谜魅的妆容。

几百年来，寺内潮湿的气候给古旧的墙壁涂抹上浓重的青色。

在塔普伦寺，你能感受到一股神奇的力量。大部分石头都经不住树根的扩张而松动、扭曲直至倒塌，只有很少一部分能与高大的树木融合在一起，共生共存。经历了数百年热带雨水的冲刷，古寺显出一种沧桑的美。

塔普伦寺，就像一辆穿梭时光的马车，当你缓缓从里面走出来时，好像穿越了远古归来，神圣古老的寺庙、佛像的灵性、历史的沧桑、大自然的力量，神秘而悠远意长······

未完待续