<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">生命再前进</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>日日新～</b></p> <p class="ql-block">日日晨诵《大学》片段㊀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。</p><p class="ql-block">知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。</p><p class="ql-block">古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。</p><p class="ql-block">自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣;其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。</p><p class="ql-block">所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至;见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。</p><p class="ql-block">故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎!”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。</p>