君子“好色”小人“好淫”

巴陵散人

君子“好色”小人“好淫”

文／巴陵散人

“色”之一字，有诸多词义解释：首先是指“颜色”，视觉中的红、黄、绿、橙、青、蓝、紫各种色彩；其次是指“脸色”，人脸上表现出来的神气、样子、有和颜悦色，喜形于色的说法；再次是指“景色”，有湖光山色，《荷塘月色》、春色、秋色、夜色、月色等的描写；色字还指“女色”，说女人秀色可餐、还指“色欲”；佛教还把一切事物的形状外貌称之为“色相”，等等，但“色”字不论那种词义解释，都有一个“美”的意思。

既然“色”有一种美的意思，那么“爱美之心，人该有之”孟子曰：“食色性也”。就是一种人的本性使然。喜欢美应是人之本性，男女均一样，所以喜好“色”是男女之天性。佛家常说“色既是空，空既是色”，出家人常称“四大皆空”，这说明出家人已溶于“色”之中了。说到“好色”，女人比男人更明显，女人就比男人喜欢梳妆打扮穿花衣呈现“色相”，在街上走，男人对漂亮好看的女人很自然要多看一眼，走过了也要回头一望，这就是有姿色女人的“回头率”，女人也一样，看到帅哥俊男也是自然眼睛一亮。“好色”之举其实无可非议。就女色而言，男人好之也是自然。有风流文人曾在西湖游春时见风吹起了少女衣裙时说了一句这样的风流妙语：春风也好色，不去翻书却掀裙。连风见到了美色都好，何况食人间烟火的凡夫俗子呢？

“好色”虽是人之本性，但有君子与小人之分。君子与小人之区别在于君子视色为美，赏之，好之，惜之而悦；小人视色为欲，得之，摧之，享之为快。君子“好色”风流不下流，小人“好淫”下流失风流，如今的“嫖妓”、“吃快餐”、“包二奶”就是小人“好淫”之为，小人看女人不是看其美，而是想其淫，如何与其上床交欢；君子看女人是悦其容，赏其貌，与之轻歌细语，吟诗联对，风花雪月，欲为红颜好友。

《诗经》有云：“窈窕淑女，君子好逑”。男女异性相吸，先是“色”之赏心悦目，然后才是两情相悦。所谓“一见钟情”的说法就是来源于两人“好色”而相互取悦了对方。天造万物，美丑有别，人之喜好各异，然好色为人之本性，只是要以君子“好色”而不是思淫，不做小人“好淫”而喜色。