<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 宋代白瓷“借口钱”赏析</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代白瓷借口钱,巧妙借用钱孔之“口”,与钱币上刻写的文字部首组合起来,逆时针旋读,即为:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><i>唯吾知足</i></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此枚钱币为宋代景德镇窑白瓷(即影青)作品,正面白釉,背面素胎。胎、釉及字体皆善。色泽洁白清雅,微微泛青,抚之则柔软细腻,犹如美玉般的质感,让人爱不释手。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借口钱“唯吾知足”发源于汉,历代(自汉至清)均有铸造。一般为铜质,瓷质鲜见。目前,古泉(钱)市场上流传的借口钱,多数是清铸铜质。此枚宋代白瓷借口钱,风姿卓卓,十分独特,也十分罕见。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钱币是人类商品交易的产物,也往往异化为“利欲”、“贪婪”的物化产品。老子说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”《红楼梦》借《好了歌》讥讽世人的金钱观:“世人都晓神仙好,唯有金钱忘不了。终生只恨聚无多,聚到多时眼闭了。”古人创制的借口钱,不啻给财迷心窍的芸芸众生提供了一副醒脑汤药。一句“唯吾知足”,压倒古往今来一切“钱论”。它透视金钱的本质,揭櫫钱之大义,是古人人生智慧的结晶,谓之“钱神”可矣!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">钝老师记,2019年02月03日</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">【注】末图为吾友廖应魁先生描摹“借口钱”之书画作品。</span></p><p class="ql-block"><br></p>