<h3>题目：“最是橙黄橘绿时”的“最”究竟是什么意思？人教版现行小学《语文》（三年级·上册，2018年6月第1版，2020年7月第3次印刷本）第14页苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”对此诗末句中的“最是”，教材没有进行具体而明确的注释。那么，“最是橙黄橘绿时”中的“最”究竟是什么意思呢？我们在积累一些语言资料的基础之上，窃以为，“最是”中的“最”是“正”的意思，所以，“最是”即“正是”之义。“最是橙黄橘绿时”句中的“最是”，另一本写为“正是”，那么，“正是”中的的“正”字，便是“最是”中的“最”字的异文。所谓“异文”，是指某一句话中的某一个字，在不同的版本或篇目中换成了另一个字，处在异文中的字词往往是同义词或近义词。现在“最是”在另外一个版本中写作“正是”，“最”字换成了“正”字”，可明“最是”中的“最”字与“正是”中的“正”字，二者是同义词，由此而论，“最是”就是“正是”之义。现在问题的关键之处在于，“最”字在语言实践之中，其到底有没有“正”的意思呢？回答是肯定的，有！在古诗文中，“最”常有“正”的意思。《汉语大词典·缩印本·中卷》第3055页在“最”字的第⑧个义项里说：“副词。…………（2）犹正；恰。”其所举的用例有三条：一是南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》中的：“…………最是臣少所知拔。”这是说，正是臣下年轻时赏识提拔的。最是，正是。最，正。二是唐杜甫《解闷》诗之八中的：“最传秀句寰区满，未绝风流相国能。”这是说，正传秀句寰区满。最，正。三是唐芮挺章《江南弄》中的：“春江可怜事，最在美人家。”这是说，正在美人家。最，正。行文至此，细心的读者也许会产生这样的疑问：怎样的一种疑问呢？那就是你们刚才在列举《汉语大词典》中对“最”的解释语里，该大型中文工具书，除了说“最”有“正”的意思之外，在分号（；）后又立列了一个解释语，即“恰”字，这不是明明白白地告诉人们，“最”字还有“恰”的意思吗？其实“恰”字在古诗文中也有“正”的意思。如果把上面所列举的三条用例中的“最是”、“最传”、“最在”中的三个“最”字，依次而换成“恰”字，写为“恰是”、“恰传”、“恰在”，意思也不变，这是因为，在古汉语中，“恰”也有“正”的意思。如，恰合，正相符合。恰如，正如；正似。恰好，正好。恰正，正当。恰限，①正遇上。②正不巧。释义均据《汉语大词典·缩印本·中卷》）徐仁甫在他所著的《广释词》（中华书局出版，2014年1月北京第1版第1次印刷本）第386页所立的“最——正”条中说：最犹“正”，副词。徐先生在此条中举了两个用例：（1）崔颢《王家少妇》（一作《古意》）“自矜年最少”，“矜”一作“怜”，“最少”一作“正小”，是“最”犹“正”也。（2）杜甫《咏怀古迹五首》之二：“最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。”言正是楚宫俱泯灭也。徐先生在此条中，还特别强调说：“凡言＇最是＇者，皆＇正是＇也。”。苏轼的另外一首诗《惠崇春江晚景》：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”恰恰是写为“正是”，而“最是橙黄橘绿时”句与“正是河豚欲上时”句，这两句的句法结构均相同，此亦可证明，“最是”之义犹“正是”之义；“最是”的“最”之义犹“正是”的“正”之义。可以这样来说，“正是河豚欲上时”中的“正是”，是对“最是橙黄橘绿时”里的“最是”是“正是”之义的一个绝好翻译或注脚。韩愈《早春呈水部张十八员外》：“最是一年春好处（＇时＇之义）”；韦庄《台城》：“无情最是台城柳”；晏几道《踏莎行》：“伤心最是醉归时，眼前少个人人送。”上引的三处“最是”，都是“正是”的意思。综上所述，“最是橙黄橘绿时”句是说，正是橙黄橘绿时。最是，正是。最，正。为了便于教师的教，更益于学生们的学，笔者不揣浅薄，于此斗胆建议，教材似应对“最是橙黄橘绿时”的“最是”作具体且明灼的补注，拟为：④〔最是〕正是。最，正。顺此，在叨叨几句。同册《教师教学用书》（2018年8月第1版，2020年7月第4次印刷本）在第33页的“问题提示”中说：“又如，《赠刘景文》中的＇最是橙黄橘绿时＇一句，也有两个常见版本，一个用＇最是＇，一个用＇正是＇。…………这里用＇最是＇或＇正是＇，意思都能讲通。教材根据《苏轼诗集》（中华书局1982年版），用了＇最是＇。”为什么“这里用＇最是＇或＇正是＇，意思都能讲通。”，教参只说了“其然”，并沒有说明“其所以然”，那么为何用“最是”或“正是”，意思都能讲通呢？没有别的，仅仅是因为“最是”中的这个“最”字，古常有“正”的意思，“最是”的“最”和“正是”的“正”是一对同义词，字虽异而义却相同。所以才能够不论是用“最是”也好，还是用“正是”也罢，意思都能讲通。未知笔者拙见，是否存蛇足杞忧之瑕，牂羊雌黄之疵。失当错误之处，敬请方家达士，不吝批评指正。【🐂致远写于公元2021年5月15日，周六，9：12——15：04。】</h3>