“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。小学课本上的古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》已深深刻在脑海，童年因身处大山深处，扬州只是萦绕在心中一个遥远的梦。<br> 扬州素来是人文荟萃之地，风物繁华之城，有众多的名胜古迹和雅致园林。记得第一次去扬州，还是润扬长江大桥建成不久，“京口瓜州一水间”，知道镇江对岸就是扬州。因是带着工作任务经过，只在工作之余的晚上夜游了一趟瘦西湖，听导游讲了许多扬州历史典故、文人墨客的故事，留下了很深的印象。由于匆匆忙忙，第二天就赶往下一个目的地，对扬州这个具有深厚文化底蕴的城市留下了许多悬念。近日经不住旅游宣传“烟花三月下扬州”的诱惑，再次踏入了扬州这块颇有传奇的土地。 7个多小时的车程，如何消除漫长旅途的寂寞，在闭目养神的同时就自然穿越到那遥远的唐代开元盛世：<br> 烟花三月，黄鹤楼下，李白送别好友孟浩然，面对一江春水向东奔流，目送一叶孤帆飘向水天交接处，心潮起伏；而孟浩然伫立船头，暂时放下离别的惆怅，目视远方，尽管两岸青山万重，美景不断，都难以拴住诗人对烟雾迷蒙，繁花似锦之广陵的向往。<br> “汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头”，看到瓜州，孟诗人自然就兴奋不已，轻轻一挥手，小舟就拐入运河，穿梭在南来北往的千帆之中，七冲八撞靠了岸。诗人一上岸，就迫不及待奔向何园，一边欣赏金碧辉煌的私家园林，一边与主人、商贾高谈阔论“扬州八怪”。华灯初上，诗人来到淮扬人家，品尝着扬州的“三头”，享受了厨刀手艺，酒足饭饱后，又沿着老街领略了修脚刀、理发刀的风采。 月色朦胧，诗人情不自禁地走近瘦西湖，漫步花丛，一股沁人心脾的清香在空气中弥漫开来，月光下的桃花樱花泛着粉白，不用凑到跟前，那淡淡的清香已经让人陶醉。两岸烛光摇曳，水中明月清澈，微波泛起，就有无数个月亮在水中晃荡，透过缥缈的烟波可见船娘漂着一叶画舫，泛起的涟漪搅动着袅袅流水…… 走近二十四桥，忽然传出诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”。美哉，好诗！哦，原来是杜老弟在此啊！孟诗人恍然大悟。<br> 猛然惊醒，孟浩然在的时候，杜牧还没有出生呢，糊涂了。好在，穿越是没有时空和生命界限的。<br> 润扬长江大桥到了，古扬州已经远去，现代扬州来到眼前。 这是一座陌生的城市，对它的了解更多的是来自唐诗宋词，“天下三分月明夜，二分无赖是扬州”。古人描绘的扬州明月和美景，曾滋生出许多美妙温婉的故事，让人有走走看看的愿望。<br> 进入扬州，首先映入眼帘的是许多白墙黑瓦的房子，翘角飞檐。杨柳岸畔的水边人家，碧波深处的柳影岸草，园林台榭、寺观舫舟，都罩在莺歌燕语的三月江花之中。古运河公园垂柳与水中的倒影交相辉映，稀疏的游人徜徉其中。扬州城就溶入在这安宁祥和的环境里，古风犹存，素面似的典雅，表现出历史古城的庄严与厚重。 遗憾的是扬州的地接导游很令人失望，两天的扬州之行只字未提扬州，甚至连一句最起码的欢迎来扬州的话也没有，只是一个并不合格的带路人而已。我们希望能听到的“古运河”“扬州八怪”“三把刀”“淮阳小吃”等富有扬州历史文化的风土人情，她就好像从没有听过扬州一样。到扬州的第一站把我们车子带到运河三湾风景区大门，仅是告诉我们给40分钟，进去看一下就回到下车的地方。我们进去只看到一些新移植的树，一条弯曲的小渠道，只有很少几个其他游客，对初次来扬州的人来说，无论如何也无法与流淌千年的中国大运河，世界文化遗产、国家水利风景区挂上钩。还有瘦西湖是扬州的著名景点，风景独特，自然人文景观丰富多彩，但景区专职导游显得无精打采，也只是引导游客到点上，按小景点铭牌上的文字说明作个例行讲解后，就走向一边，其职业操守、专业能力令人难以信任。<br> 扬州至今已有近2500年的建城史，屡经风云变幻，几度兴衰，几度辉煌，积淀了厚重璀璨的文化，这是值得扬州人自豪的。但对一个初来乍到扬州的外地人来说，只能从接触扬州人开始认识扬州、了解扬州。而旅游接待是一座城市对外宣传的重要窗口，可惜的是从我们遇到的导游身上没有看到扬州对历史文化的自信，也没有体会到他们对自己家乡的热爱之情，但愿我们遇到的仅是偶然。 扬州的繁华在运河繁忙时代，如今的运河已不是历史的原貌，2000多年历史的变迁，我们早已习惯了沧桑之后的陌生感，被截断或淤塞的辉煌，只能让我们亲近古人理想的碎片。淤塞与疏浚，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎它永远都有诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。<br> 现代交通的发达，运河运输功能式微是必然的。诚然，扬州没有居高临下的政治和经济优势，但就其本身的历史文化而言，却比许多一线城市略胜一筹，如何避免因某项功能的弱化使城市被边缘化，往往挑战与机遇并存，这需要城市管理者的智慧和魄力。<br> 虽然扬州仍不缺三月的烟花，但商贾云集的码头、迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。惟愿古风蕴藉的运河古道、扬州古城繁华再现，扬帆远航。