<p class="ql-block">丁央寺,俗称丁央衮.位于博窝乡坑古村丁央组</p> <p class="ql-block">丁央寺是木里境内唯一的萨迦派寺庙.始建于南宋理宗淳祐七年(公元1247年).开山祖师为第二世噶玛巴活佛,由云南丽江土司索朗饶登为施主捐资建造,寺庙第一位主持为俄玛哈嘎拉,距今有770余年历史。</p> <p class="ql-block">自建寺以来,这中间虽然几经兴废,但丁央寺历来都是博窝信教群众学习、修行,实践佛法的重要场所。</p> <p class="ql-block">丁央寺历史上与甘孜州理塘县木拉区甲科乡的米子寺有密切关系。丁央寺所需经书由米子寺供给,丁央寺的1~6任堪布(又称拉檫,汉文称方丈)都由米子寺僧人担任,寺庙北坡修有堪布专舍(今存废墟)。解放前丁央寺属瓦尔寨属寺,当时占地面积1.3万平方米,有僧人60余名。</p> <p class="ql-block">普巴金刚舞,相传创制于15世纪的萨迦法王,是用来镇压鬼魅的神舞。金刚舞组织者必须要经过漫长的闭关修行,舞者也必须受过严格的训练。金刚舞分上部和下部,舞者需要带着特制的萨迦面具表演,跳完上部后,他们的舞蹈动作会在7天内由画师描绘成一幅精美绝伦的坛城彩沙画,供世人瞻仰。不过,沙画完成后并不会保存太久,僧侣们马上又会将其毁掉——毁掉画之后才能继续跳下部分的金刚舞。</p> <p class="ql-block">法会上还会迎请护法神,届时全体喇嘛唱诵护法经,燃香、供酒,执彩幡,吹法号……场面十分震撼。在护法神像被请出来之前,先由戴面具的小童跳“布扎”(驱鬼舞)。随后,众多参与祭祀的舞者会戴上护法神面具和各种灵兽面具,跳起激情的神舞。</p> <p class="ql-block"> 大黑天法会历时半个月,每天都要进行十余项传统的宗教仪轨。包括:祈祷大黑天传承上师、供曼扎、修喜金刚本尊、赞颂、会供、回向等。</p> <p class="ql-block"> 法会最后还要焚烧一个巨大的“朵玛”,焚烧时发号齐鸣、火光冲天,鞭炮鸣放,呼喊声、祈祷声传遍四面八方,至此、法会在胜利成功中圆满结束。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> <span style="color: rgb(255, 41, 65);"> “萨迦”系藏语音译,意为灰白土,北宋熙宁六年(公元1073年),吐蕃贵族昆氏家族的后裔昆.贡却杰布(1034--1102)发现奔波山南侧的一山坡,土呈白色,有光泽,现瑞相,即出资建起萨迦寺,逐渐形成萨迦派。萨迦寺用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙,所以萨迦派又俗称为“花教”。</span></p><p class="ql-block"><br></p>